具体描述
給忙碌母親們的食譜、給忙碌教師們的教學提要、給忙碌主管們的研討會……這些只是一小部分今日常見的課程，協助我們應付繁忙的腳步。每個人談到「忙碌」，或回應「忙碌」時，似乎都認為這是他們無法掌控的，彷彿在過去某段時間裡，有某種叫「忙碌」的邪靈入侵地球一般，令人感到無助。
我們一直認為，生活忙碌全是別人的錯。許多人都認為「現代生活」理應忙碌、忙碌是生活在21世紀已開發國家中的懲罰，總有一天，我們會做一個重要的人生決定來擺脫這一切……
但是，真的有那一天嗎？它什麼時候才會出現呢？
一直以來，我們以為自己與修道院的修士不同：他們獨善其身，每天過著祈禱並悟道的生活，而我們這些凡人則必須在現實生活中衝鋒陷陣，一輩子庸庸碌碌。然而，沃斯修道院的院長克里斯多夫‧傑米森提出了一個全然不同的看法：修士之所以能過平靜的生活，是因為他們選擇了平靜，一如現代人選擇了忙碌——聽起來很奇怪嗎？我們為什麼會「想要」選擇忙碌的生活？事實就是：我們已經不懂得過無事可做的生活了；我們已經不知道無事可做、專注於享受生命本身、生命當下，是多麼珍貴的一件事。
今天，沃斯修道院的院長克里斯多夫‧傑米森要揭開安頓我們心靈的秘密，透過西方隱修之祖聖本篤在一千五百年前寫下的規範，以沉靜、冥想、服從、謙遜、群體、性靈到希望等七個修鍊提示，讓你正視並填補心靈的缺口、擁抱隨時隨地皆能安頓心靈的能力，重新連結生命與為人的美德，最後，喚起你不斷邁步向前的欲望——邁步走入人群、擁抱世界。
（本書緣起：2005年，英國BBC推出了一部別開生面的紀錄片「修院之旅」（The Monastery），透過攝影鏡頭，真實呈現五位凡夫俗子在沃斯隱修院（Worth Abbey）隱修四十晝夜、尋找心靈平靜的過程。「修院之旅」一推出就獲得廣泛迴響，播映期間共有超過三百萬人觀賞該節目，還吸引數以百計的觀眾報名參加這個活動，希望進入隱修院隱修。2006年，沃斯修道院院長克里斯多夫‧傑米森以《一個人的聖殿》一書，完整揭露在節目以外、這場靈修的核心。）
作者简介
克里斯多夫‧傑米森 神父(Abbot Christopher Jamison)
英國薩塞克斯郡（Sussex）聖本篤會渥斯隱修院的院長。一九五一年出生於澳洲的墨爾本，先後就讀於英國的牛津大學及天主教Downside School。
一九七三年，克里斯多夫‧傑米森正式成為修士，之後在渥斯學院授課，並於一九九四年擔任校長一職。二○○二年，克里斯多夫‧傑米森神父被遴選為院長，同時也是國際聖本篤教育委員會（International Commission on Benedictine Education）的委員長，及國際修道院制度聯合理事會（Council of the Alliance for International Monasticism）的理事長；後者致力於推動全球南／北修院間的聯繫。
目录信息
读后感
这本书是依据天主教圣本笃会规而写成，书的主要对象是即便不接受基督信仰但也不排斥的人，至少抱持“我不知道”而不是“我不相信”的态度，来了解圣本笃修士的修习框架，从而收获灵性的提升，甚至转向基督信仰。这本书勾勒出了基督信仰和敬虔修行的一个模型，内容大致是...
评分这本书是依据天主教圣本笃会规而写成，书的主要对象是即便不接受基督信仰但也不排斥的人，至少抱持“我不知道”而不是“我不相信”的态度，来了解圣本笃修士的修习框架，从而收获灵性的提升，甚至转向基督信仰。这本书勾勒出了基督信仰和敬虔修行的一个模型，内容大致是...
评分这本书是依据天主教圣本笃会规而写成，书的主要对象是即便不接受基督信仰但也不排斥的人，至少抱持“我不知道”而不是“我不相信”的态度，来了解圣本笃修士的修习框架，从而收获灵性的提升，甚至转向基督信仰。这本书勾勒出了基督信仰和敬虔修行的一个模型，内容大致是...
评分刚刚读完了第4遍。 找到这本书是2008年元旦在香港沙田的shopping mall 里的商务印书馆。这本书在最角落的宗教区的一个很不起眼的角落。书的装帧并非是那种素净的，而是与一般的畅销书差不多的杂色。然而还是被我一眼就挑了出来。 页码只有200多一点，要价73港元。因为这个价...
评分刚刚读完了第4遍。 找到这本书是2008年元旦在香港沙田的shopping mall 里的商务印书馆。这本书在最角落的宗教区的一个很不起眼的角落。书的装帧并非是那种素净的，而是与一般的畅销书差不多的杂色。然而还是被我一眼就挑了出来。 页码只有200多一点，要价73港元。因为这个价...
用户评价
从阅读体验来说，这本书的结构组织非常具有逻辑性和层次感，它不像一本散文集那样天马行空，也不是一本枯燥的学术专著。它似乎是经过了精心的设计，每推进一章，就像是完成了一次螺旋上升的修行。我发现，即便是那些初听起来有些抽象的概念，作者也能通过非常生活化、贴近日常场景的例子来加以阐释，让人在理解的同时，也能立即在自己的生活中找到对应的参照物。比如，书中关于“边界感”的论述，简直是醍醐灌顶，它并没有用指责的语气去批判那些“不懂得拒绝”的人，而是教你如何温和而坚定地去建立和维护自己内心的“私人领地”。这种带有同理心和建设性的引导，是我非常看重的。它没有给我一种“必须如此”的压迫感，而是给我提供了一种“原来我可以这样”的可能性，这才是真正具有启发性的阅读。
评分这本书的封面和整体设计风格给我带来了一种非常强烈的“博物馆藏品”的质感，那种经过时间沉淀下来的厚重感，让人在阅读时不由得放慢节奏。我特别留意了作者在行文中所采用的句式变化，有些段落的句子长短错落有致，节奏感把握得极好，读起来有一种古典音乐的韵律美。它不是那种直白的劝导，而是更像一种温和的“陪伴”，在你感到迷茫时，它就像一个可靠的引路人，默默地为你点亮前方的灯塔，但绝不替你走路。我印象深刻的是，书中对“自我接纳”的阐述，非常深入且富有层次，它区分了表面的自我肯定和深层的、无条件的自我接纳之间的区别，这种细致入微的辨析，让我意识到自己过去在这一块的理解可能过于肤浅了。这本书提供的不是廉价的安慰剂，而是需要我们付出思考努力才能兑现价值的“精神工具箱”。我期待能将书中的理念融入到我的日常习惯中，让它真正成为指导我生活的参照。
评分这本书的封面设计实在太抓人眼球了，那种深沉的蓝和一点点金色的点缀，立刻就给人一种宁静、又带着一丝神秘的仪式感。我拿到手的时候，光是摩挲着封面的纹理，心里就涌起了一种“终于找到能让我慢下来”的期待。内页的字体排版也非常舒服，留白恰到好处，不像有些书读起来密密麻麻让人喘不过气。我特别欣赏作者在章节之间的过渡处理，那种仿佛轻轻推开一扇门，进入另一个更深沉空间的感受，设计感极强。虽然我还没有完全读完，但仅仅是前几章的引言部分，那种对现代人精神困境的精准捕捉，就让我感到被理解。它不是那种空泛地喊口号让你“放松”，而是用一种近乎哲学的探讨，慢慢引导你正视自己内心的焦躁。纸张的质感也很好，摸起来很有分量，这让阅读的过程变成了一种更有仪式感的行为，而不是快消品式的浏览。每次翻开它，都像是准备进行一次私密的对话，这种沉浸式的体验，是现在很多快节奏读物无法给予的珍贵感受。我期待接下来跟随作者的指引，去构建属于我自己的那份内在安宁。
评分这本书的装帧和设计感简直是艺术品级别的，我特地把它放在了我书架最显眼的位置。它的整体风格透露出一种古典的沉稳，而不是那种流行的极简风。我注意到，作者在引用其他思想家或文学作品时，处理得非常高明，没有生硬地堆砌名人名言，而是巧妙地将这些引用融入到他自己的论述脉络中，让原本可能略显晦涩的理论变得可亲近，就像是为你搭建了一座通往更广阔知识殿堂的阶梯。每次翻到某个关键的观点，作者都会用一种非常精炼的语言进行总结，那样的句子读起来有一种“定海神针”般的力量，让人不自觉地想抄写下来，反复品味。坦白说，这种精心打磨的文字，让我体会到了一种久违的阅读的“乐趣”——不是为了消磨时间，而是为了充实内在。它让我重新审视了“阅读”这件事本身的价值，不只是获取信息，更是一种精神上的滋养和重塑。
评分说实话，我平常很少看这种偏向“心灵成长”的书籍，总觉得很多这类作品都太过于鸡汤，读完后感觉热情消退得比喝下的咖啡因还快。然而，这本书给我的初印象完全颠覆了我的偏见。它的叙事语调非常克制，没有那种过度煽情或者夸张的个人故事来强迫你代入，反而是像一位经验丰富的朋友，用一种非常冷静、甚至带着一丝疏离感的视角，来剖析我们日常生活中那些被忽略的情绪碎片。我尤其喜欢它在描述“独处”时的那种细腻笔触，它不是鼓吹你成为一个孤僻的人，而是强调在独处中如何精确地“校准”自己的内在频率，将外界的噪音降到最低。这种对内在机制的深入剖析，让这本书的厚度不仅仅停留在理论层面，更像是提供了一套精密的“使用说明书”——教你如何更好地操作你自己的“心智系统”。它不会承诺立竿见影的效果，而是强调持续的、微小的调整，这种脚踏实地的态度，反而让我更有信心去长期实践书中的方法。
评分我不知道为什么豆瓣上没有高行健的《一个人的圣经》——那是我看过的有关文革的伤痛文学里面最好的一本书。因为太真实，因为太绝望——“我们是垮掉的一代”。我想我们的国家和人民，真的应当回头，揭开自己的伤疤，好好地反思为什么会出现那样荒谬的年代——没人敢提敢回忆甚至是刻意逃避的年代。
评分一个人的圣经：圣徒剖解上帝
评分高行健是我做喜欢的华语作家之一，他的书写到了我的内心深处
评分一個人的聖經
评分代替他的书。
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