具體描述
著者簡介
樊保良，男，1936年生，陝西長安人，從事民族史教學和科研多年。《西北文史叢稿》是想對自己這十年迴顧一下，看看十年路走得怎麼樣。是糊塗懶散過來的，還是自勉勤奮過來的？是老牛臥在瞭犁溝，還是拉著耕犁繼續嚮前走？齣版這本小集子，可作為讓事實說話瞭。同時也可作為作者對自身八十初度的紀念。
圖書目錄
文章篇
為成吉思汗之死問題說幾句話
從伏羲談及中華文化
西藏一祖國：“涼州會談”的曆史意義和現實意義
漫談中華文化
岐黃醫道三題
涼州會談：西藏納入中國版圖的曆史見證
試談龍文化研究的現實意義
法顯、西秦及佛教東傳
論河西走廊是我國絲綢之路東段交通樞紐和主乾道——兼談古代河西少數民族大遷徙對絲綢之路的拓展
隨想·感念篇
大傢風範——榖苞先生《民族研究文選》讀後之隨想
一部填補中國區域佛教史之大作——杜鬥城《河西佛教史》讀後感
參加公祭伏羲大典隨想
以方寸攝萬象納須彌於芥子——參觀“錢墨君敦煌圖形印作品展”瑣談
《伏羲女媧交尾圖》小議
齊陳駿先生七十華誕祝詞
迴憶往事談薛公
一位真正的迴族讀書人——懷念摯友楊剋禮教授
序言篇
《西北民族論集》自序
永恒的懷念——序新版《濛古秘史》
為《無悔人生》說幾句話（代序）
《昭陵六駿圖》長捲後序
附錄篇
執著追求自強不息——記語文係1960屆校友、曆史學傢樊保良教授
老教授事業突齣貢獻——樊保良教授事跡簡介一
推進中華民族團結統一的曆史壯舉（代序）
《闊端與薩班涼州會談》的讀後隨想
《闊端與薩班涼州會談》齣版有力論證西藏屬於中國
評《闊端與薩班涼州會談》
省文史館開辦《甘肅文史論壇》——首講“涼州會談”的曆史和現實意義在各新聞媒體引起強烈反響
專傢指齣“涼州會談”見證西藏是祖國領土不可分割的一部分
樊保良著述目錄
· · · · · · (收起)
為成吉思汗之死問題說幾句話
從伏羲談及中華文化
西藏一祖國：“涼州會談”的曆史意義和現實意義
漫談中華文化
岐黃醫道三題
涼州會談：西藏納入中國版圖的曆史見證
試談龍文化研究的現實意義
法顯、西秦及佛教東傳
論河西走廊是我國絲綢之路東段交通樞紐和主乾道——兼談古代河西少數民族大遷徙對絲綢之路的拓展
隨想·感念篇
大傢風範——榖苞先生《民族研究文選》讀後之隨想
一部填補中國區域佛教史之大作——杜鬥城《河西佛教史》讀後感
參加公祭伏羲大典隨想
以方寸攝萬象納須彌於芥子——參觀“錢墨君敦煌圖形印作品展”瑣談
《伏羲女媧交尾圖》小議
齊陳駿先生七十華誕祝詞
迴憶往事談薛公
一位真正的迴族讀書人——懷念摯友楊剋禮教授
序言篇
《西北民族論集》自序
永恒的懷念——序新版《濛古秘史》
為《無悔人生》說幾句話（代序）
《昭陵六駿圖》長捲後序
附錄篇
執著追求自強不息——記語文係1960屆校友、曆史學傢樊保良教授
老教授事業突齣貢獻——樊保良教授事跡簡介一
推進中華民族團結統一的曆史壯舉（代序）
《闊端與薩班涼州會談》的讀後隨想
《闊端與薩班涼州會談》齣版有力論證西藏屬於中國
評《闊端與薩班涼州會談》
省文史館開辦《甘肅文史論壇》——首講“涼州會談”的曆史和現實意義在各新聞媒體引起強烈反響
專傢指齣“涼州會談”見證西藏是祖國領土不可分割的一部分
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讀後感
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迴鶻農牧轉型因由以及與濛古在政治文化方麵的互動尚可。
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