Introduction à la philosophie de Husserl pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Editions de la Transparence

作者:Renaud Barbaras

出品人:

页数:190 pages

译者:

出版时间:1 décembre 2004

价格:0

装帧:Broché

isbn号码:9782350510026

丛书系列:

图书标签:

Barbaras_Renaud_Paris-I
法语
1111
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胡塞尔
现象学
哲学导论
存在主义
意识
知觉
意向性
德国哲学
思辨哲学
哲学史

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具体描述

Présentation de l'éditeur

Ce cours, qui n'a d'autre ambition que d'introduire à la lecture de Husserl, prend pour fil conducteur la corrélation a priori et universelle entre l'étant transcendant et ses modes subjectifs de donnée. L'évidence naïve selon laquelle le monde est tel qu'il nous apparaît a en effet une portée surprenante : tout étant est essentiellement relatif à des apparitions subjectives et la conscience enveloppe, par là même, un rapport nécessaire à l'étant transcendant. De l'aveu même de Husserl, l'effort de la phénoménologie consiste à élaborer cet a priori, c'est-à-dire à penser l'être de la conscience et de la réalité en tant que, radicalement distincts, ils sont néanmoins relatifs l'un à l'autre. Or, l'élaboration de cet a priori s'expose au risque permanent d'une réification de la conscience, qui procède elle-même d'une caractérisation encore naïve du sens d'être de la réalité : tant que la conscience est pensée sur le modèle de la chose, son pouvoir de faire apparaître l'étant demeure incompréhensible. On présentera donc l'élaboration progressive de la pensée de Husserl - des Recherches logiques à la phénoménologie transcendantale des Leçons sur le temps et des Idées directrices - comme une tentative continuée de se libérer de toute forme de réalisme. Parce qu'elle est de part en part motivée par le souci d'échapper à la naïveté - ce qui exige d'abord de la reconnaître sous ses formes les plus sophistiquées -, la phénoménologie, telle que Husserl la fonde, apparaît comme l'accomplissement même de l'exigence philosophique. R.B.

现象学导论：胡塞尔哲学的深入探索图书名称： Introduction à la philosophie de Husserl (胡塞尔哲学导论) 图书简介：第一部分：现象学的基石与诞生本书旨在为读者构建一座坚实的桥梁，通往埃德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl）那宏伟而复杂的哲学大厦。我们不会止步于对胡塞尔思想的肤浅概述，而是深入剖析其思想体系的起源、核心概念的精微含义，以及它如何彻底地重塑了现代哲学的面貌。胡塞尔的哲学并非凭空出现，它是对19世纪末科学主义和传统形而上学危机的深刻回应。本书将从其早期对逻辑学和数学基础的研究入手，探讨他如何从布伦塔诺（Brentano）的意向性理论中汲取灵感，最终走向其标志性的“现象学还原”（Phänomenologische Reduktion）。第一章：从逻辑学到先验意识本章详细阐述了胡塞尔从其著作《逻辑研究》（Logische Untersuchungen）中的经验主义和心理主义批判开始的智力历程。我们将重点分析“纯粹逻辑”的理念，以及它如何要求哲学家从“自然态度”（Natural Attitude）的预设中解放出来。意向性——即意识的“朝向某物”的结构——不再仅仅是一个心理学概念，而是被提升为哲学探究的首要任务。我们探讨意向性如何成为连接意识与世界的根本纽带，并奠定了后续“还原”操作的基础。第二章：悬置与还原：现象学的根本方法现象学方法的基石在于“悬置”（Epoché）或“括弧化”。本书将细致描绘这一操作的步骤与目的。悬置并非否定外部世界的存在，而是暂时搁置关于其实在性的全部判断，从而将研究的焦点集中于现象本身——即事物“如何”向意识呈现。随后，我们将进入“先验意识”（Transzendentales Bewusstsein）的领域。通过还原，我们剥离掉所有经验的、科学的、甚至日常的预设，抵达一个纯粹的、先验的意识领域。这个领域并非一个“心灵的容器”，而是所有意义结构得以成立的“领域本身”。我们深入探讨“先验现象学”的目标：揭示意识的结构性、普遍性和先验有效性。第二章重点：区分“先验自我”与“经验自我”之间的鸿沟，解释为何只有通过悬置，我们才能把握到“纯粹现象”的本质（Eidos）。第二部分：核心概念的精确界定理解胡塞尔，必须精确掌握其关键术语。本书致力于澄清那些常被误解或简化处理的概念，构建一个严谨的术语体系。第三章：意向性、现前性与意义的生成意向性是意识的本质属性，它意味着意识总是“关于”某种东西的意识。在本章中，我们区分了意向性的不同层面： 1. 意向行为（Noesis）：意识的行为本身，如知觉、判断、记忆、想象。 2. 意向对象（Noema）：意向行为所指向的、被把握的意义结构。我们详细考察了“现前性”（Gegenwärtigkeit）的概念。胡塞尔认为，即便是记忆或想象中的对象，也以某种方式向意识“在场”。现前性揭示了时间性如何内在于意识结构之中。我们探讨了“原型性（Ur-Erlebnis）”在意义生成中的作用，以及如何从流动的意识体验中提炼出永恒不变的本质（Eidos）。第四章：本质直观与范型（Eidos）胡塞尔的哲学拒绝了经验主义的归纳法，转而主张“本质直观”（Wesensschau）。本书将论证，本质直观不是一种神秘的洞察，而是通过变异的想象（Variationserklärung）达到的理性把握。通过系统地改变一个经验对象的非本质属性，直到只剩下其不可或缺的本质结构时，我们便获得了对该本质的把握。 “范型”（Eidos）是这些通过直观获得的本质形式。它们是先验科学（如纯粹现象学）的研究对象，构成了所有经验知识的潜在可能性框架。我们区分了物理实体、心理实体以及纯粹逻辑实体的范型，展示了现象学在不同领域中的应用潜力。第三部分：时间性、自我与生命世界随着胡塞尔思想的深化，他的关注点从纯粹的逻辑结构转向了意识的时间性、自我的构建，以及最终指向了人类经验的广阔背景——“生命世界”。第五章：内在时间意识：意识的内在结构对胡塞尔而言，时间不是一个外在于意识的容器，而是意识自身的最根本的构造方式。本书详细分析了“内在时间意识”（Inneres Zeitbewusstsein）理论，这是他后期哲学的核心。我们探讨了“现在”、“保留”（Retention）和“前摄”（Protention）这三个相互交织的结构，它们共同构成了意识中“流”（Fluss）的统一性。一个知觉的当下并非一个无限小的点，而是包含了对前一瞬间的“原始保留”和对下一瞬间的“原始前摄”。这种对时间性的深刻洞察，解释了我们如何能够体验到连续性和统一性。第六章：现象学的自我：流动的中心现象学还原并没有消除自我，而是将经验自我转化为先验自我。本书将探讨先验自我的角色：它不是一个实体性的实体，而是所有意向行为的统一性保证者。自我在“时间性”中得以构建和维持，是通过持续不断的“体验-意向”活动而涌现的。我们考察了胡塞尔对笛卡尔“我思”的批判性继承与超越，强调了自我如何通过对世界和他者的意向关系而得以“被构造”。第七章：生命世界（Lebenswelt）：现象学的回归与开放在胡塞尔晚期，特别是《欧洲科学的危机与先验现象学》（Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie）中，他意识到纯粹的先验研究如果不与人类经验的根基相连，将有沦为抽象思辨的危险。 “生命世界”概念被引入，作为所有科学理论和哲学反思的、前理论的、被默认的前提背景。它是我们共享的、通过共同生活和实践经验所构建的日常世界。本书将分析“生命世界”如何成为科学进步的基础，以及现象学任务在于“唤醒”人们对这一被遗忘的基石的自觉。这标志着现象学从对纯粹意识结构的探究，扩展到对人类存在的整体境遇的关怀。结语：胡塞尔哲学的遗产与挑战本书最后将总结胡塞尔对20世纪哲学，特别是存在主义（海德格尔、萨特）和解释学（伽达默尔）产生的深远影响。我们将讨论其理论留下的未竟之问，以及其方法论至今在认知科学、心灵哲学等领域中展现出的强大生命力。通过本书的系统梳理，读者将能够掌握胡塞尔哲学的核心逻辑和深度，并准备好进入更前沿的现象学研究领域。