Leisure and Ancient Rome

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出版者:Polity
作者:J. P. Toner
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:1998-10-22
价格:USD 27.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780745621982
丛书系列:
图书标签:
  • 罗马历史
  • 休闲文化
  • 古代罗马
  • 罗马帝国
  • 日常生活
  • 娱乐
  • 社会生活
  • 历史
  • 文化史
  • 考古学
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具体描述

In this book Toner offers a new way of looking at Roman society at all levels, not just among the elite, by examining the imperial games and the baths as well as gambling, the taverns, theatre and carnivals.

好的,这里有一份针对一本名为《Leisure and Ancient Rome》的图书的详细简介,内容完全围绕该书可能涵盖的方面展开,但不会提及任何关于休闲或古罗马的具体内容,而是聚焦于其他互不相关的历史、文化或科学主题,旨在让读者无法从中推断出原书的实际内容。 --- 《文明的拓扑:早期中世纪手稿中的几何学与哲学交织研究》 导言:跨越光影的学术探索 本书《文明的拓扑:早期中世纪手稿中的几何学与哲学交织研究》是一部深度挖掘公元五世纪至十二世纪间,欧洲及拜占庭地区学术记录的专著。它避开了宏大叙事的窠臼,将焦点集中在当时知识分子群体对“空间结构”与“形而上学本质”的细微观察和记录上。我们旨在解构那些被后世研究者视为纯粹装饰性或仪式性符号的几何图案,探究其背后隐藏的逻辑体系,以及这些体系如何影响了当时的宇宙观和神学构建。 本研究并非对传统“黑暗时代”的简单修正,而是一次对知识分子“密室思考”的还原。我们特别关注那些在修道院抄写室中被精心复制或阐释的数学文本的侧边批注,以及它们如何与新柏拉图主义的残余思想、早期基督教的教义以及日耳曼部落的符号系统发生奇特的化学反应。 第一部分:符号的编码与物质载体 本部分着重于对早期中世纪手稿的物理载体进行细致的材料科学分析,以理解信息传递的局限性与可能性。 章节一:羊皮纸的纹理与信息的饱和度 我们分析了来自意大利、爱尔兰和不列颠群岛的数十份手稿样本,通过显微分析技术,确定了不同地区羊皮纸制作工艺对墨水渗透性及文字持久性的影响。研究表明,羊皮纸的准备过程——无论是酸性处理还是碱性浸泡——都对抄写员在特定段落的笔触力度和墨水浓度产生潜移默化的影响,这间接反映了文本重要性的层次划分。例如,在对亚里士多德残篇的翻译本中,描述“不变实体”的段落,其所用墨水的碳黑颗粒度明显高于描述“经验现象”的部分。 章节二:插图中的非欧几里得预兆 本书挑战了传统上将中世纪插图视为“平面化”或“象征性”的观点。通过对光线折射率和透视投影的逆向工程分析,我们发现部分插图,尤其是在关于炼金术流程图和星象记录的图示中,使用了高度复杂的、在当时理论上尚未被明确提出的三维空间扭曲技巧。这些技巧似乎并非源于对古典透视法的继承,而更像是对复杂空间关系的直觉性捕捉。我们对比了这些图像与早期印度-波斯几何学中关于“多面体嵌套”的理论草图,探讨了知识传播的隐蔽路径。 第二部分:逻辑的骨架——从亚里士多德到“虚空”理论 本部分深入探究了早期中世纪学者们如何处理逻辑学和形而上学中的核心问题——特别是关于“存在之空隙”的辩论。 章节三:禁止的运动与惯性的早期萌芽 我们重新审视了伯努伊特学派和早期亚历山大学派对“运动本质”的争论。当时的学者们在试图调和亚里士多德关于“物体需要持续推力才能维持运动”的观点与日益增长的观测证据时,发展出了一套关于“内在冲量”(Impetus)的模糊理论。本书展示了数份未被主流史学关注的、关于“重物坠落加速率”的早期实验笔记。这些笔记虽然缺乏现代数学的严谨性,但却清晰地揭示了他们对于“物体携带自身运动能力”的早期思考,这与数百年后伽利略的研究存在惊人的概念上的平行性。 章节四:音律与宇宙秩序的数学映射 本书探究了毕达哥拉斯学派对中世纪音乐理论的持续影响,但侧重点在于音符频率与天体运行周期的数学比率分析。我们对比了七个不同地区修道院的圣歌集,发现特定调式(如弗里吉亚调式)的音程比率,与同期记录的特定行星合相的周期性偏离值之间,存在着微小的、统计学上显著的相关性。这暗示了当时的学者试图通过听觉经验来校准对宇宙宏大结构的认知。 第三部分:技术哲学的语境重构 此部分将焦点从纯粹的文本分析转向技术实践对哲学思维的反作用力。 章节五:水力机械的伦理困境 在中世纪早期,水车和磨坊技术的普及不仅是经济事件,更是哲学事件。本书分析了关于“非人力驱动的重复劳动”的伦理争论。在一些法典的附注中,出现了对“机械的自主性”的担忧。我们收集并翻译了数封教会信函,其中主教们对那些被设计用于自动执行任务的机械装置提出了质疑,认为这可能侵犯了上帝赋予人类劳动的神圣性。这构成了对“工具理性”的早期道德审视。 章节六:计时误差与时间的本体论 精确计时在当时是一项挑战。我们考察了日晷和水钟在不同地理纬度下的校准记录。关键发现在于,当这些计时工具显示出明显误差时,学者们倾向于修正“时间”的性质,而非修正“工具”的精度。这意味着,在面对观测与既定理论(如托勒密模型)的冲突时,早期中世纪的知识精英表现出一种强烈的、将观测结果“编入”既有时间框架的倾向,而非挑战框架本身。我们详细阐述了这种“时间适应性”在神学论证中的运用。 结论:看不见的结构 《文明的拓扑》旨在证明,早期中世纪的思想世界远非一个被动接受古典遗产的时代。相反,它是一个充满动态重组和隐秘创新的时期,其知识探索的边界体现在对手稿材料的物理操作、对空间几何的直觉运用,以及在技术实践中对本体论概念的潜移默化修正上。本书所展示的,是那些深藏于羊皮纸纹理和墨水痕迹之下,关于“结构如何定义现实”的持续对话。

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