思想道德修养与法律基础

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出版者:中共党史
作者:王英鉴
出品人:
页数:199
译者:
出版时间:2007-11
价格:19.80元
装帧:
isbn号码:9787801997791
丛书系列:
图书标签:
  • 思想道德修养
  • 思想政治教育
  • 道德修养
  • 法律基础
  • 大学生
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  • 理论学习
  • 价值引领
  • 法治教育
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具体描述

《思想道德修养与法律基础》主要内容包括大学生活和人生发展,保持身心健康和建立和谐的人际关系,创造有价值的精彩人生,弘扬民族精神和爱国主义传统,加强自我道德修养,遵守社会公德、家庭美德和职业道德,增强法律意识和树立法治精神,我国的宪法精神与法律制度。本教材有如下特色:涉及面广,内容丰富,充分注重理论性和实用性的兼顾。《思想道德修养与法律基础》适用于本科院校、高职高专和成人高校。

历史的脉络与人性的探寻:一部关于文明演进与个体抉择的著作 书名:《文明的足迹:权力、信仰与人类社会的变迁》 内容简介: 本书并非聚焦于单一学科的理论建构,而是试图构建一副宏大的人类文明演进图景。它以时间为轴线,以社会结构、权力运作、思想信仰的更迭为骨架,深度剖析了人类社会从蒙昧走向复杂治理的漫长历程。全书结构严谨,论述深入,旨在引导读者跳出碎片化的信息流,从历史的纵深处理解我们今日所处的境地与面临的挑战。 第一部分:文明的曙光与初级秩序的建立 (约公元前 3000 年 – 公元前 500 年) 本部分将目光投向美索不达米亚、尼罗河谷、印度河流域以及中华文明的早期形态。我们探讨的重点并非仅仅是技术的进步(如文字的发明或灌溉系统的建立),而是围绕这些进步如何催生了最早的社会分层和权力结构。 神权与王权的交织: 详细考察了早期城邦中,统治者如何通过对自然现象的解释权(即宗教权威)来巩固其世俗权力。例如,古埃及法老的“神之子”身份如何确保了庞大工程的顺利实施,以及美索不达米亚的城邦祭司阶层在法律制定中的关键作用。 法律的雏形与道德的源头: 分析了《汉谟拉比法典》等早期法典的内在逻辑。这些法典并非现代意义上的普适性法律,而是权力与血缘关系的直观反映。同时,我们追溯了早期宗教文本(如吠陀、早期圣经片段)中对“善”与“恶”的朴素定义,这些定义如何成为日后复杂道德体系的基石。 早期伦理的地域性: 重点对比了东西方早期伦理观念的差异。东方文明中强调的“宗法”与“和谐”观念,与西方城邦中出现的“公民责任”的萌芽,形成了不同的社会张力模型。 第二部分:古典文明的辉煌与哲思的觉醒 (约公元前 500 年 – 公元 500 年) 这一阶段是人类精神史上的一次大爆发。本书将重点剖析希腊的理性精神、罗马的制度构建以及轴心时代东西方思想的深刻转向。 理性之光与城邦精神: 深入探讨了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想如何重塑了西方对“正义”、“美德”和“理想国家”的认知。这些思想的形成,与雅典民主实践中公民参与的经验密不可分。我们着重分析了这种对“理性”的推崇如何区别于前一阶段的“神启”。 罗马的秩序构建与自然法思辨: 罗马法体系的成熟是人类制度史上的一个里程碑。本书分析了罗马法如何从习惯法发展到制定法,尤其关注其在“万民法”中的实践。同时,斯多葛学派关于“自然理性”的思想,如何在罗马帝国晚期为普适性道德原则的构建提供了理论基础。 轴心时代的普遍关怀: 在东方,儒家的“仁”与“礼”、释家的“缘起”与“慈悲”、道家的“道法自然”,都指向了超越地域和血缘的个体与宇宙的关系。我们对比了这些思想体系在处理社会冲突和个体生存焦虑上的不同路径。 第三部分:信仰的扩张与中世纪的重构 (约公元 500 年 – 公元 1400 年) 本书将详细阐述在古典帝国衰落后,一种新的、跨国界的精神权力——宗教——如何重新组织了社会结构,并塑造了中世纪的政治、经济与文化面貌。 教权与王权的博弈: 详尽描述了中世纪欧洲“双重权力中心”的复杂动态。从查理曼大帝的加冕到“授职权之争”,这场权力斗争如何决定了世俗法律的权威性及其边界。 神学对世俗知识的统摄: 以托马斯·阿奎那的经院哲学为核心案例,分析了信仰如何试图调和并吸收古希腊的理性遗产。这不仅是一种神学运动,更是一场关于“何为真理”的深刻辩论,它直接影响了后世的知识产权和教育体系。 伊斯兰黄金时代的知识汇流: 探讨了伊斯兰文明在这一时期如何扮演了连接东西方的桥梁角色,不仅保存了古典文明的成果,更在代数、医学和光学等领域取得了突破。其法律体系(如教法Sharia)如何平衡了神圣启示与社会治理的实用需求。 第四部分:理性的回归与现代性冲突的酝酿 (约公元 1400 年 – 公元 1800 年) 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是人类社会转向现代的关键时期。本部分聚焦于个体主体性的崛起及其对既有权威的挑战。 世俗化进程的动力: 分析了人文主义如何将关注点从彼岸世界拉回到现世的个体价值和人文关怀。马基雅维利对政治现实的冷峻剖析,标志着政治学试图脱离道德说教的初步尝试。 宗教改革与个体信仰的独立: 详细解读了马丁·路德的“唯独信心”原则如何瓦解了教会的集体中介地位,从而间接推动了个人对权威进行独立判断的能力,为后来的政治自由主义播下了种子。 启蒙运动:构建社会契约的基石: 深入剖析了洛克、卢梭、孟德斯鸠等人关于自然权利、社会契约和权力分立的理论。这些思想是如何直接挑战了君权神授的观念,并为现代政治和法律框架提供了理论蓝图。我们也将批判性地审视这些理论在处理阶级、种族和性别不平等问题时的内在局限性。 结语:历史的遗产与未来的反思 全书最终将落脚于对人类文明持续性的深刻洞察。我们看到,权力总是在变化的形式中寻求合法性,而人类对“正当性”的追问从未停止。本书旨在为读者提供一套观察社会结构、道德冲突和制度变迁的批判性工具,理解我们今日所面对的关于自由、秩序与公正的永恒难题,其根源深植于人类数千年历史的复杂互动之中。它不是一本简单的历史叙事,而是一部关于人类精神不断自我校准和超越的史诗。

作者简介

目录信息

第一章 大学生活和人生发展 第一节 认识大学生活,适应人生新阶段 第二节 提高独立生活能力,转变学习方式 第三节 肩负历史新使命第二章 保持身心健康和建立和谐的人际关系 第一节 学会自我调节,保持身心健康 第二节 掌握和运用人际交往的原则与艺术 第三节 正确对待竞争与合作第三章 创造有价值的精彩人生 第一节 人生观是人生道路的指南 第二节 人生价值的取向与把握第四章 弘扬民族精神和爱国主义传统 第一节 民族精神与爱国主义 第二节 新时期的爱国主义 第三节 做坚定的爱国者第五章 加强自我道德修养 第一节 道德的本质和作用 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 第三节 我国社会主义道德的基本原则与基本要求 第四节 公民基本道德规范 第五节 社会主义荣辱观第六章 遵守社会公德、家庭美德和职业道德 第一节 遵守社会公德 第二节 树立家庭美德 第三节 恪守职业道德第七章 增强法律意识和树立法治精神 第一节 增强法律意识,做守法公民 第二节 依法治国与法治精神第八章 我国的法律制度 第一节 宪法是国家的根本大法 第二节 我国的实体法律制度 第三节 我国的程序法律制度
· · · · · · (收起)

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