Figural Realism

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出版者:The Johns Hopkins University Press
作者:Hayden White
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:1999
价格:USD 28.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780801865244
丛书系列:
图书标签:
  • HaydenWhite
  • 文论
  • 文化研究2015
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具体描述

Frontmatter

Preface

Acknowledgments

1 LITERARY THEORY AND HISTORICAL WRITING

2 HISTORICAL EMPLOTMENT AND THE PROBLEM OF TRUTH IN HISTORICAL REPRESENTATION

3 FORMALIST AND CONTEXTUALIST STRATEGIES IN HISTORICAL EXPLANATIONS

4 THE MODERNIST EVENT

5 AUERBACH'S LITERARY HISTORY Figural Causation and Modernist Historicism

6 FREUD'S TROPOLOGY OF DREAMING

7 NARRATIVE, DESCRIPTION, AND TROPOLOGY IN PROUST

8 FORM, REFERENCE, AND IDEOLOGY IN MUSICAL DISCOURSE

Notes

Index

好的,这是一本关于建筑历史与理论的图书简介,它与您提到的《Figural Realism》无关: 《结构与意义:从古希腊到现代的建筑演变》 书籍简介 本书深入探讨了建筑史中那些决定性的转折点、持续存在的哲学命题,以及结构形式与社会文化意义之间的复杂关系。我们并非仅仅罗列建筑风格的更迭,而是试图解构建筑作为一种物质实践,如何在不同时代背景下,扮演着塑造人类经验、巩固权力结构、并表达宇宙观的角色。全书以时间为轴线,但以主题为驱动,力求展现建筑语言的连续性与断裂性。 第一部分:起源的语法——古典的奠基与古老的秩序 本书的开篇追溯至建筑的“原型”时代,重点关注古希腊和古罗马的建筑实践。我们不只是分析帕特农神庙的比例或万神殿的穹顶技术,而是考察这些形式如何内化了城邦公民的概念,以及“秩序”(Kosmos)如何被物质化。 古希腊的柱式系统——多立克、爱奥尼、科林斯——不仅仅是装饰母题,它们是关于人类尺度、神性关系以及数学和谐的宣言。我们将探讨这些语汇如何被用于区分神圣空间与世俗空间,以及它们如何与早期哲学思潮(如毕达哥拉斯的数字宇宙观)相呼应。 进入罗马时期,本书将重心转向技术革新与帝国扩张的关联。罗马人对混凝土的掌握,使得建筑的规模和复杂性达到了前所未有的高度。万神殿的无缝穹顶不仅仅是一个工程奇迹,它象征着罗马对“无限”的掌握和对中央集权统治的物质表达。我们还将分析公共浴场、巴西利卡以及引水渠,这些设施如何共同构建了罗马的“生活方式”——一种高度组织化、物质充裕且等级分明的社会结构。罗马的建筑语言,是效率、实用性与不朽意志的完美结合。 第二部分:信仰的尺度——中世纪的垂直精神与地方性 从中世纪的黑暗中世纪到盛期哥特时代,建筑的关注点从世俗的广阔转变为对超越性(Transcendence)的追求。本书详细分析了拜占庭式教堂与早期罗马式建筑中对光线和空间的转化。 罗马式建筑以其厚重的墙体、坚实的拱券,体现了对安全和永恒的渴望。它们是坚固的堡垒,象征着教会作为精神避难所的地位。 然而,哥特式大教堂代表了一场对结构的革命。我们将深入剖析飞扶壁(Flying Buttress)的发明,它如何解放了墙体的承重作用,使中世纪的工匠能够将中殿向上推升到接近天空的高度。这种对垂直性的痴迷,是中世纪神学观的直接体现——将凡人的目光引向天堂的象征性努力。此外,彩绘玻璃不仅仅是艺术品,它们是将圣经故事转化为光影叙事的工具,使得不识字的民众也能“阅读”信仰。我们将比较圣丹尼圣殿、沙特尔大教堂和科隆大教堂,以理解地方性材料、劳动力组织与教区政治如何共同塑造了这些“石头圣经”。 第三部分:文艺复兴的回归与理性主义的萌芽 文艺复兴标志着对古典形式的回归,但这种回归并非简单的模仿。它是一场基于人文主义的理性重构。本书聚焦于布鲁内莱斯基、阿尔伯蒂和帕拉第奥等关键人物。 阿尔伯蒂的《论建筑》(De Re Aedificatoria)将建筑理论提升到哲学高度,强调和谐、比例和“合宜性”(Decor)。他试图建立一套普适的、基于数学和人体的建筑法则,这反映了文艺复兴时期对个体能力和理性秩序的重新肯定。 帕拉第奥则将古典的别墅范式(Villa Typology)推向极致,其作品影响了随后几个世纪的欧洲和北美贵族阶层。我们不仅研究他的“四书”,更要考察这些精致、对称的乡村住宅如何被用作土地所有权和贵族品味的宣言。文艺复兴的建筑,是对一个有序、可测量的宇宙的信仰的物质化。 第四部分:启蒙的工具箱——巴洛克、洛可可与新古典主义的张力 巴洛克建筑,从贝尼尼的圣彼得大教堂前广场到博罗米尼的圣卡洛教堂,是一种充满戏剧性、情感动员和运动感的语言。我们探讨了巴洛克如何成为反宗教改革(Counter-Reformation)的有力工具,通过感官的超负荷和空间流程的模糊化,来重新确立天主教会的权威和感召力。 洛可可则将这种戏剧性转化为私密化和精致化的室内体验,是对绝对君主制晚期贵族生活方式的完美映衬。 随之而来的新古典主义是对巴洛克浮夸和洛可可轻浮的反动。受到庞贝和赫库兰尼姆遗址发掘的刺激,新古典主义试图回归“纯粹的”古典道德和共和理想。从卡尔·弗里德里希·申克尔在柏林的建筑到托马斯·杰斐逊的蒙蒂塞洛,新古典主义成为启蒙运动理性、民主和稳定性的视觉象征。 第五部分:工业革命的幽灵与现代性的诞生 工业革命对建筑实践构成了根本性的挑战。钢铁、玻璃和钢筋混凝土的出现,彻底打破了千年以来基于石材和木材的结构逻辑。本书分析了十九世纪对新材料的整合,以及“风格的危机”——当技术使得任何历史风格都能被轻易复制时,建筑的身份何在? 我们关注早期现代主义的先驱们,如维奥莱-勒-杜克(Viollet-le-Duc),他预言了结构逻辑本身将成为新的美学来源。同时,我们也考察了芝加哥学派的摩天大楼,它们是资本积累、垂直扩张和城市密度对建筑形式的直接回应。 最后的章节聚焦于二十世纪初的激进转向:包豪斯、勒·柯布西耶、密斯·凡德罗。现代主义试图清除一切历史“装饰”,提倡“形式追随功能”,并以全球化的、去地域化的水晶盒子来表达工业社会的效率和普世性。本书将评估这种乌托邦式的简洁如何最终演变成一种全球性的建筑单一化现象,并为我们理解当代建筑的困境埋下伏笔。 本书旨在为读者提供一个深入的框架,以理解建筑不仅仅是庇护所,更是人类文明在特定历史语境下,对自身存在、秩序和超越性不懈追问的物质化证据。

作者简介

目录信息

读后感

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主要读了论奥尔巴赫figural causation那篇。

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