具体描述
本书为清·汪昂撰于1683年，增订于1694年。书名《本草备要》，意即所载药物学内容既完备又扼要。全书精选常用中药470余种，分列8部（草、木、果、谷菜、金石水土、禽兽、鳞介虫鱼、人）。各药内容简要实用，用大字重点突出药物的功效特点与主治范围，又用小字随文简释该药取效的原理、主治疾病的特点、临床用药的技巧和方法以及同类药物的作用比较等。各药之后，还简述药物的产地、鉴别、炮制等相关内容。本书适合中医药从业人员及中医药爱好者阅读参考。
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读后感
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用户评价
说实话，一开始我对**《秦汉简牍书法艺术研究》**这本书抱有很高的期待，但读完后，发现它的深度远超我的想象，甚至带着一种冷峻的学术气息。这本书并非面向书法初学者，更像是为研究秦汉书风演变脉络的学者准备的“工具书”。它对出土简牍上的笔画结构、墨色变化以及隶书向楷书过渡阶段的字形特征进行了极其详尽的扫描式分析。书中收录了大量高清拓片，并配以精密的线条勾摹图，很多细节，比如在某些特定转折处的“蚕头燕尾”的微小差异，都得到了前所未有的剖析。我印象最深的是关于“草化隶”的论证部分，作者通过对比不同地域、不同官署的简牍，清晰地勾勒出官方规范字体在日常应用中如何被民间书写习惯侵蚀、最终催生出新的书体范式的过程。这本书的价值在于，它将冰冷的历史遗物，还原成了活生生的书写实践。不过，对于普通读者来说，阅读门槛略高，很多专业术语需要反复查阅，但对于钻研古代官方文书和早期汉字演变的人来说，这无疑是一部里程碑式的著作。
评分这部新近购入的古籍，**《山海异闻录》**，着实让我这个常年混迹于古典文学和博物学边缘的爱好者眼前一亮。它并非那种刻板的志怪汇编，更像是一部融合了地理探险、神话传说与早期博物观察的奇特文本。初读之下，便被那种扑面而来的、带有远古气息的想象力所震撼。书中对那些“未见之境”的描绘，极其生动且富有层次感，与其说是记录，不如说是一种近乎魔幻的叙事构建。比如，它对南方“流沙之国”的描述，细致到连当地的土壤颜色、风向的特点，乃至居民的服饰纹理都有所着墨，这份匠心，绝非凭空捏造，背后想必是作者在搜集民间传说和游记时，进行了极其细致的甄别和再创作。我尤其欣赏它在处理那些光怪陆离的生物时，并未简单地进行标签化，而是试图探究其“生态位”——它们以何为食？如何与环境互动？这使得那些看似虚妄的描述，拥有了一种近乎田野调查的坚实感。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，对照着现有的地理学地图和民族志资料进行比对，虽然现代科学已然揭示了许多神话的起源，但这丝毫不减损《山海异闻录》作为文化载体的独特价值。它提供了一条理解古人宇宙观的独特路径，那是一种介于敬畏与好奇之间的复杂情感的投射。
评分最近翻阅的这本**《宋代园林美学探源》**，给我带来了一种意想不到的宁静与沉思。它不是一本单纯的建筑图解集，而是深入到审美哲学的层面，剖析了宋代文人如何在有限的空间内，通过叠山理水、花木配置，构建出“咫尺之内再造乾坤”的理想境界。作者的笔触细腻而富有张力，他没有过多纠缠于技术细节，而是着力描绘了“框景”与“借景”背后所蕴含的“空”与“无”的东方哲学思想。我特别喜欢其中关于“苔藓”这一元素的论述，它将一块普通的青苔，提升到了时间流逝、生命韧性的象征高度，这在其他园林书籍中是极为少见的深度。阅读时，我仿佛能闻到空气中湿润的泥土和淡淡的松脂香气，感受到那种“曲径通幽处，禅房花木深”的氛围。此书的排版也极具巧思，大量的留白和恰到好处的宋徽宗时期的写意画穿插其中，完美地呼应了文本所倡导的简约与含蓄之美。对于那些仅仅将园林视为观赏对象的人来说，这本书或许显得过于“形而上”，但对我而言，它是一把钥匙，打开了通往宋人精神世界的幽微小径。
评分我最近沉迷于**《明代士人生活与日常》**这本书，它提供了一个极富颗粒感的历史切片。这本书的视角非常独特，它没有聚焦于帝王将相的宏大叙事，而是将目光投向了晚明时期那些中上层文人的日常琐事：他们的饮茶习惯如何随着商业发展而变化，他们如何选择服饰面料来彰显自己的“士气”，甚至他们如何处理仆役关系和家族间的借贷往来。作者通过解析日记、家书和一些地方志中的零散记载，构建了一个立体、可感的社会图景。我特别被其中关于“点香”与“焚香”的章节所吸引，书中详细描述了从原料采购、香丸制作到品鉴香气的整个流程，揭示了这背后复杂的社交礼仪和身份认同。这远非简单的生活记录，而是反映了在商业社会冲击下，士大夫阶层如何通过对“雅致”的重新定义来维持其文化主体性的挣扎与努力。读完后，我感觉对那个时代的理解，不再是教科书上抽象的“晚明之变”，而是真真切切地感受到了一个生活在亭台楼阁、手持香炉的鲜活人物的呼吸与烦恼。
评分坦白说，**《天文学与中国古代历法构建》**这本书的阅读体验，与其说是阅读，不如说是一场漫长而严谨的智力攀登。它以极其扎实的数学基础为依托，系统地梳理了从殷商的观象到元代郭守敬的授时台观测体系的演进过程。书中对“圭表测量”、“晷影差”以及“岁差修正”等核心概念的阐述，逻辑链条清晰到令人叹服。作者没有回避复杂的三角函数和球形天文的计算，而是将这些抽象的公式，巧妙地融入到对古代官吏如何根据观测数据修正历法的实际案例分析中。我反复研读了关于“置闰法”的章节，清晰地理解了二十四节气背后所蕴含的精妙的周期性调整智慧，以及历法制定权在古代政治权力结构中的核心地位。这本书的价值在于，它彻底颠覆了“古代科学落后”的刻板印象，展示了在缺乏现代精密仪器的条件下，古代中国天文学家所达到的令人难以置信的精度和严密性。它需要读者保持高度的专注力，但一旦跟上作者的思路，那种对古人智慧的由衷敬佩感，是无与伦比的收获。
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