刑事证据

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出版者:
作者:理查德·梅
出品人:
页数:887
译者:
出版时间:2007-11
价格:69.00元
装帧:
isbn号码:9787503676505
丛书系列:
图书标签:
  • 理查德
  • 刑事证据
  • 刑事诉讼
  • 证据学
  • 法学
  • 犯罪
  • 侦查
  • 庭审
  • 法律
  • 实务
  • 案例
  • 刑法
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具体描述

自从《刑事证据》第三版出版以来,刑事证据法发生了两个重要的制定法改变。第一,1996年刑事程序法将有关披露的法律规定置于一个制定法基础上并使其发生了重要改变。(因此,关于这一主题的讨论被重新撰写并在这一版中单独构成一章。)第二,根据1998年人权法,欧洲人权公约成为英国法律的组成部分。虽然该法案直到明年(2000年。——编者注)才开始生效,本版还是因其对于从业者的重要性而将其包括进来,因为其对证据法将产生深远的影响,以及因为需要有时问来消化它。在这一版中,该法案构成新的一章的主题,此外,还在与诸如传闻证据、排除性自由裁量、特许和被告未能证明等相关主题的关联中讨论了公约。欧洲人权法庭最近的重要裁决,诸如沉默权、禁止自我归罪的特权和Doorsonv.Nethertands(传闻)等案裁决,也被提到。

好的,这是一份为您构思的、不涉及《刑事证据》内容的图书简介,力求内容详实、自然流畅,字数约1500字。 --- 《古代文明的兴衰:美索不达米亚的曙光与黄昏》 一本带领读者穿越时空,深入探究人类文明摇篮的史诗巨著。 在人类历史的长河中,总有一些光芒,照亮了最初的航程。这些光芒,来自于尼罗河畔的法老金字塔,来自于印度河流域的神秘印章,但最先,它们在两河之间——幼发拉底河与底格里斯河——的广袤平原上,点燃了文明的薪火。 本书《古代文明的兴衰:美索不达米亚的曙光与黄昏》,并非仅仅是一部枯燥的历史编年史,它是一幅用泥板上的楔形文字精心绘制的宏大画卷,一次对人类社会结构、宗教信仰、科技发明以及最终走向衰亡的深刻哲学叩问。我们将跟随笔触,重返那个由苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人共同塑造的“两河之地”。 第一部:苏美尔的奇迹——城市的诞生与文字的革命 故事从公元前第四千纪末期拉开帷幕。在肥沃的冲积平原上,一群富有创造力的苏美尔人,在严酷的自然环境中发展出了令人惊叹的组织能力。本书将详细考察乌鲁克、乌尔、拉格什等城邦的兴起过程。这不是偶然的聚集,而是对水利灌溉系统的精妙管理和对资源的有效分配所催生的必然结果。 我们将深入探讨“城邦”这一概念的起源。它不仅是聚居地,更是宗教、政治和经济的中心。在苏美尔人的信仰体系中,城邦守护神拥有至高无上的地位,神庙(Ziggurat,即塔庙)不仅是祭祀的场所,更是谷物储藏和财富再分配的核心机构。 然而,苏美尔人留给后世最宝贵的遗产,无疑是楔形文字的发明。我们不仅会剖析其从象形符号到表音文字的演变路径,更会展示这些刻在泥板上的文字,如何记录了早期的法律条文、商业契约、神话史诗以及天文学观测。例如,通过解读早期的泥板档案,我们可以一窥苏美尔社会复杂的税收制度和土地所有权结构。 第二部:帝国的建立与法典的构建——阿卡德与古巴比伦的辉煌 苏美尔城邦的分裂与内耗,为更具军事野心的力量打开了大门。萨尔贡一世建立的阿卡德帝国,标志着美索不达米亚历史上第一个真正意义上的帝国时代的到来。本书将分析阿卡德人如何通过强大的军事力量和统一的行政管理,整合了多样的文化元素,尽管这个早期帝国最终如昙花一现般消逝,但它为后来的帝国模式奠定了基础。 真正的里程碑出现在古巴比伦时期。汉谟拉比的统治,不仅带来了政治上的统一,更留下了人类历史上最著名的法律遗产之一——《汉谟拉比法典》。本章将对法典的结构、原则及其背后的社会伦理进行细致的解读。法典中“以眼还眼,以牙还牙”的复仇原则,并非简单的野蛮,而是试图通过国家权力建立一个可预测、有等级差异的公正体系。我们将对比法典中关于贵族、平民和奴隶的不同判例,揭示古巴比伦社会严酷的阶级壁垒。 此外,本部分还将详细介绍古巴比伦在数学和天文学上的卓越成就,如何利用复杂的数字系统(基于六十进制)进行高精度的天文测算,并将其应用于历法制定与占卜活动之中。 第三部:战争的艺术与帝国的更迭——亚述的铁血与新巴比伦的复兴 进入铁器时代,美索不达米亚的舞台被来自底格里斯河上游的亚述人所占据。亚述帝国以其无与伦比的军事组织、攻城技术和令人胆寒的征服策略而著称。本书将审视亚述的“恐怖统治”策略——为何它在短时间内建立起一个庞大的、跨越埃及到波斯的帝国,以及这种高压统治最终如何导致其内部的崩塌。 亚述的首都尼尼微,是当时世界上最宏伟的城市之一。我们将通过考古发现,重构亚述王宫中令人惊叹的浮雕艺术,这些艺术品不仅是装饰,更是王室宣传机器的视觉载体,用以展示国王的威严与敌人的惨状。 亚述帝国崩塌后,新巴比伦帝国在尼布甲尼撒二世的带领下迎来了两河文明的最后一次辉煌。本章将重点描绘他令人神往的首都巴比伦城,包括著名的伊什塔尔城门和传说中的“空中花园”。我们也将回顾《旧约》中记载的“巴比伦之囚”,探讨犹太民族与美索不达米亚文化在这一历史关键期的深刻互动与冲突。 第四部:文化的遗产与最终的沉寂 随着公元前539年波斯居鲁士大帝的征服,美索不达米亚作为独立政治实体的历史基本宣告终结。然而,本书的收官部分并非悲观的挽歌,而是对文化传承的梳理。我们将分析美索不达米亚文明的诸多元素如何通过波斯、希腊化世界,最终被后世的文明所吸收和转化: 历法与时间概念: 六十进制如何影响了我们今天对小时、分钟和圆周的角度划分。 文学与神话: 《吉尔伽美什史诗》中关于洪水、友谊和对永生的探求,如何预示了后世主要宗教的神话母题。 天文观测: 其精确的星象记录如何为后来的希腊天文学奠定了观测基础。 最终,两河文明的辉煌被黄沙掩埋,但其发明的泥板、建立的城市结构、制定的律法,构成了人类文明知识链条上不可磨灭的基石。阅读此书,即是追溯我们集体智慧的源头,理解我们今日世界的许多底层逻辑,是如何在远古的两河流域被首次塑造和固化。本书将使读者对“文明”的定义,产生一次深刻而全新的认识。 ---

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备注一下,这些译本好像根本就没有看,的确挺拗口的。

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