福建十年民俗调查

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出版者:厦门大学
作者:周立芳
出品人:
页数:283 页
译者:
出版时间:2007年9月1日
价格:30.0
装帧:平装
isbn号码:9787561521199
丛书系列:
图书标签:
  • 福建
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具体描述

《闽海风物志:泉州、漳州、厦门海域渔民社会变迁史》 一部深入探寻闽南沿海渔业社会肌理与文化变迁的史诗 本书并非聚焦于福建省内部陆域的传统民俗考察,而是将历史的目光投向了波诡云谲的闽南海岸线,以及世代与海洋为伴的渔民群体。这是一部以社会史和人类学视角,结合田野调查、口述历史与档案文献,重构泉州、漳州、厦门三地海域渔民社会结构、经济生活、信仰体系与文化认同的深度研究专著。全书共分为五大部分,二十余万字,力图呈现一幅从清代中晚期至改革开放初期,闽南渔业社会在现代化浪潮冲击下的复杂画卷。 --- 第一部分:海域地理与渔业生态的基础构建(约400字) 本部分首先勾勒出研究区域——以金门、马祖外围海域为界,涵盖泉州湾、湄洲湾南缘、厦门湾以及漳州湾的特定地理环境。我们将详细分析这些海域独特的洋流、潮汐和气候特征,如何决定了当地渔业资源的分布与捕捞模式。 重点阐述了不同历史时期主要的渔业类型:包括近海敷网、中远洋捕捞(如对虾网、拖网的兴起与转型),以及特色物种的采集(如海带、牡蛎养殖的早期形态)。通过对传统渔船结构的演变进行细致的图文描绘和考证,我们揭示了从木质渔船到钢制渔船的过渡中,技术革新如何重塑了渔民的劳动方式和生产效率。 此外,本部分深入探讨了渔业资源的生态变迁,对比了晚清时期与民国时期渔获量的初步记录,侧面反映了早期人类活动对海洋生态的影响,为理解后续社会变迁的经济基础奠定坚实的基础。我们辨析了“近海作业”与“远洋捕捞”在风险、收益及社会组织上的本质区别,指出这种区隔如何影响了不同渔村群体的阶层固化或流动。 --- 第二部分:渔村聚落的社会组织与权力结构(约450字) 渔民社会并非混沌无序,而是依赖于严密的宗族与行会制度维系。本部分聚焦于闽南渔村特有的聚落形态——“渔寮”与“船队”。 A. 宗族与血缘网络: 阐述了在传统社会中,以血缘为纽带的宗族对渔业资源的分配权、纠纷裁决权以及对渔民劳动的组织权。书中详细分析了泉州蟳埔、厦门鼓浪屿外围岛屿等地的特定宗族在渔业扩张中的角色,以及女性在宗族内部(特别是“持家”与“岸上资源管理”)所扮演的隐形权力角色。 B. 渔行会与“船主-雇工”关系: 详细考察了近代以来,随着资本介入和捕捞技术升级,以“渔行会”(或称“渔业互助组织”)为代表的半官方、半商业组织如何形成。我们重点分析了“股东制”、“抽份制”等复杂的分红模式,并描绘了“船主”(资本拥有者)与“船员”(雇佣劳力)之间微妙而紧张的经济关系。通过案例分析,展示了这种关系如何在战乱与经济萧条时期迅速瓦解或重组。 C. 权力与边缘化: 探讨了渔民群体在地方政治结构中的边缘化地位。他们如何与陆地上的士绅、商贾发生利益冲突?在清末“保甲”制度或民国时期的乡绅治理下,渔民的诉求如何被地方政府所接纳或压制?本书挖掘了数起涉及海域使用权和渔获分配的司法档案,以期还原基层社会权力运行的真实面貌。 --- 第三部分:海洋信仰、生命仪式与禁忌文化(约350字) 海洋生活的高风险性,塑造了闽南渔民独树一帜的信仰体系。本部分是对其精神世界的深度剖析。 A. 海神信仰的本土化: 聚焦于妈祖信仰在渔民生活中的核心地位,但更侧重于妈祖信仰在泉漳厦三地的本土化变异——如对特定“境主庙”、“礁宫”的崇拜,以及地方性海神谱系的构建。我们记录了不同渔汛期祭拜仪式的差异性,以及渔船出海前后的“祭风”、“酬神”的具体流程。 B. 生命的海洋化仪式: 详细记录了渔民从出生到死亡的生命仪式如何被海洋元素浸染。例如,婴儿的“试水礼”、婚嫁中的“踏浪”习俗,以及最重要的——“亡者归海”的殡葬传统(如“暂厝”、“送帆”)。这些仪式不仅是宗教行为,更是群体对风险的集体心理调适机制。 C. 禁忌与“忌讳”: 梳理了海洋作业中的日常禁忌,如对特定天气、特定鱼类、或特定话语(“忌语”)的严格遵守。分析了这些禁忌背后的社会心理动因——它们是如何在封闭的渔业群体中,通过口耳相传而具有强大的约束力的。 --- 第四部分:经济转型与社会动荡下的生存策略(约250字) 二十世纪上半叶,全球贸易、战争冲突和技术进步,对传统渔业结构造成了剧烈冲击。 本部分着重分析了两次世界大战后及抗战期间,渔民如何通过“走私”、“避税捕捞”等半合法甚至非法手段,来维持生计。特别关注了厦门作为对外贸易口岸的特殊性,如何吸引了大量渔民转向更具风险的商业活动。 此外,本书也探讨了战后(1945年后)至新中国成立初期,渔业集体化前夕的“渔业资本的收编与瓦解”过程。这涉及了部分渔船和设备被地方士绅或新兴政治力量兼并的历史细节。通过对一些老船长的回忆录的交叉印证,呈现了这一转型期的社会焦虑与经济挣扎。 --- 第五部分:改革开放初期渔业的“重返海洋”(约100字) 在本书的最后部分,我们简要触及了改革开放初期,渔民经济活动松绑后的初步景象。重点描绘了“小船出海”、“家庭联产承包到户”对传统渔行会解体的加速作用。这一阶段的渔民,开始以更具个体性和市场化的方式,重新连接被中断多年的海洋经济链条。 --- 结语: 《闽海风物志》力求通过对特定地域、特定群体长期、细致的社会观察与历史梳理,提供一个不同于传统地方志的视角,来理解中国近代化进程中,那些被海洋隔绝又被海洋塑造的社会群体的命运与韧性。全书基于扎实的田野积累和严谨的史料考证,旨在为中国海洋社会史研究提供一份具有温度和深度的个案分析。

作者简介

周立方 校友。1926年9月生,福建省浦城县人。1947年考入厦门大学中文系就读。后进入游击区,在闽粤赣边区闽南地委机关工作。解放后,历任津州日报社资料室主任、中共浦城县委宣传部干事、建阳县文教科长、中共光泽县委宣传部副部长,建阳地委阂北人民报社副主编,中共福建省委党校校刊主编、校党委秘书,中共福建省委宣传部理论处处长,福建省社科联秘书长等职。1990年8月离休。90年代以后,主要担负福建省炎黄文化研究会学术组织工作,多次组织召开闽台文化、福建地方文化等较大型学术研讨会,组织编辑出版会议论文集十余部。现任福建省炎黄文化研究会学术委员会副主任、省问学研究会顾问、省民俗学会顾问等职。

目录信息

读后感

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用户评价

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《福建十年民俗调查》这个书名,立刻激发了我对福建这片土地深厚的文化底蕴的好奇。十年,一个足以见证时代变迁的长度,而民俗,作为一种与民众生活紧密相连的文化形态,必然在这十年间经历了复杂的演变。我猜想,本书的价值在于其系统性地记录和分析了福建地区在这段时期内民俗文化的发展脉络。作者的深入调查,很可能不仅仅是停留在表面的仪式和活动,更是挖掘了这些民俗背后所蕴含的社会意义、经济基础以及心理动因。我期待书中能够展现出福建各地在婚丧嫁娶、岁时节令、民间信仰等方面的独特之处,例如,某个地方独特的“送王船”仪式,或者某个山区独特的婚俗礼仪,这些都会让我对福建人民的生活方式和价值观念有更深刻的理解。更让我着迷的是,作者是如何在这种十年跨度的调查中,捕捉到民俗变迁的微妙之处,以及这些变迁背后所反映出的社会经济发展、观念更新等因素。这本书不仅仅是对民俗的记录,更是对福建社会文化肌理的一次精细描绘,它能够帮助我们理解过去,也能为当下和未来提供一些有益的启示。

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读到《福建十年民俗调查》这个书名,我立刻被它所吸引。这不仅仅是一本简单的关于风俗习惯的书,更像是一个时间胶囊,封存了福建十年的社会变迁与文化沉淀。十年,足以让许多东西发生翻天覆地的变化,而民俗,作为一种根植于生活的文化现象,更是首当其冲。我猜想,这本书的价值在于它捕捉到了一个转型时期的福建民俗图景。或许,书中会记录下那些在现代化进程中依然顽强延续的传统,比如某地的民间信仰仪式,如何在新旧观念的碰撞中寻求平衡;又或者,记录下那些正在消失的习俗,它们是如何在时代的洪流中逐渐式微,成为历史的注脚。这种记录本身就具有重要的文献价值,它为后人研究福建地区的社会发展、文化变迁提供了宝贵的第一手资料。更让我好奇的是,作者在长达十年的调查过程中,是如何与被调查者建立信任的?民俗研究往往需要深入到最细微的生活场景,这需要极大的耐心、同理心和专业的技巧。我希望书中能透露一些调查过程中的故事,那些与当地人相处的点滴,那些在交流中获得的感悟,这些都会让这本书的内容更加鲜活和有温度。我期待这本书能让我看到福建人民在面对时代洪流时,是如何用自己的方式坚守传统,同时又积极拥抱变化的。

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当我看到《福建十年民俗调查》这个书名时,脑海中立刻浮现出福建那片充满历史韵味和人文气息的土地。十年,足以让许多历史的痕迹在人们的记忆中褪色,也足以让许多传统习俗在时代的变迁中经历洗礼。我非常期待这本书能够捕捉到福建地区在过去十年间,民俗文化的真实面貌。我猜想,作者一定经历了艰辛的田野调查,走访了无数的村落,与当地的居民进行了深入的交流,才能够整理出如此详实的研究成果。书中可能涵盖了福建各地在节庆、婚俗、丧葬、信仰以及日常生活中所保留和演变的各种民俗,这些都会是研究福建社会变迁和文化传承的宝贵资料。我尤其好奇的是,书中是否会详细记录那些已经鲜为人知、甚至濒临消失的民俗现象。这些“活化石”般的习俗,往往蕴含着最古老、最质朴的文化基因,它们的存在,让我们得以窥见福建人民在历史长河中的生活方式、价值观念和精神世界。这本书的价值,或许就在于它以一种系统而深入的方式,为我们展现了福建民俗的多元性和生命力,让我们能够更清晰地看到这片土地上文化的根脉所在。

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拿到《福建十年民俗调查》这本书,我的脑海中立刻浮现出福建那片土地上的人们,他们说着各具特色的方言,过着丰富多彩的生活。一个“十年”的调查,足以见证时代变迁对民俗产生的深刻影响。我非常期待这本书能够提供一个多角度、深层次的民俗研究视角。或许,书中会详细介绍福建地区在不同历史时期,主要的民俗活动及其演变过程。例如,关于福建的春节习俗,除了常见的拜年、贴春联,是否还有一些地方特有的、与当地历史传说或自然环境紧密相关的习俗?再比如,在婚俗方面,书中会不会呈现福建各地在婚姻缔结、嫁娶仪式上的多样性,以及这些习俗如何反映了不同地域的社会结构和价值取向?我尤其好奇的是,作者是如何克服调查过程中的种种困难,比如语言障碍、信息获取的难度,以及如何与当地居民建立起长期的信任关系,从而获得真实可靠的民俗资料。这本书的价值,不仅在于它记录了福建的民俗,更在于它可能揭示了这些民俗的生命力,它们如何在现代社会中被重新解读、传承,甚至是创新。我希望这本书能够帮助我更深入地理解福建人民的精神世界,以及他们与这片土地之间千丝万缕的联系。

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《福建十年民俗调查》这个书名,让我联想到那些隐藏在平凡生活中的不凡故事,以及福建这片土地上古老而鲜活的文化脉络。十年,足以让许多事物改变模样,而民俗,作为一种代代相传的文化基因,在时代的变迁中,更是充满了复杂的故事。我猜想,这本书的作者一定是一位充满热情的社会学者,他/她用十年的时间,深入福建的各个角落,倾听那些被时代洪流裹挟的民俗声音。我期待书中能够详细记录下福建地区在婚丧嫁娶、节日庆典、岁时习俗等方面的具体内容,例如,在某地,人们是如何为新生儿举行命名仪式,又或是如何为逝去的亲人送别。这些看似琐碎的习俗,却承载着福建人民的情感寄托、社会规范和价值观念。我更希望,这本书能够揭示出这些民俗在现代化进程中所面临的挑战与机遇,比如,哪些传统习俗依然保持着强大的生命力,又有哪些正在逐渐被遗忘,以及人们在传承与创新之间是如何做出选择的。这本书的价值,在于它不仅是一份民俗的档案,更是一次对福建文化生命力的深刻解读。

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《福建十年民俗调查》这个书名,勾起了我内心深处对于“根”的探寻。在当下这个快速变化的时代,人们常常感到迷失,而对传统民俗的了解,恰恰是找回文化认同、连接历史记忆的重要途径。我坚信,福建作为一个拥有悠久历史和独特地域文化的省份,其民俗必然蕴含着丰富的文化信息。这本书所记录的十年,必定是福建在经济腾飞、社会转型过程中,民俗文化经历深刻变化的时期。作者通过十年的调查,很可能不仅仅是记录下了表面的仪式和习俗,更是深入挖掘了这些民俗背后所蕴含的价值观念、社会结构、人际关系以及与自然环境的互动。比如,关于福建沿海地区的渔民文化,书中是否会详细描绘他们的祭海仪式,以及这些仪式如何反映了他们对海洋的敬畏和依赖?又或者,对于福建内陆山区那些鲜为人知的少数民族,他们的婚俗、丧葬习俗又有哪些独特之处,体现了他们独特的民族精神?我尤其关注那些可能已经消失或濒临消失的民俗,因为它们的消逝,往往意味着一部分历史记忆和文化基因的断裂。《福建十年民俗调查》的价值,或许就在于它为我们留下了这些珍贵的“活化石”,让我们有机会窥探到福建人民在不同历史时期,如何通过民俗来诠释生活、传递情感、维系社群。

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在我看来,《福建十年民俗调查》这个书名本身就承载着一种历史的厚度与人文的关怀。十年,对于一个地方的民俗文化而言,足以经历许多变化,而作者能够坚持十年如一日的深入调查,其背后所付出的努力和热情,本身就值得敬佩。我非常期待这本书能够呈现出福建地区民俗的丰富性和多样性,想象一下,从沿海的渔民文化到内陆的山区习俗,从汉族的传统到少数民族的风情,每一个角落都可能隐藏着独特的文化符号。我特别希望能在这本书中找到关于福建地区特殊节日的详细介绍,比如在某个特定的节日,人们会如何祭祀祖先,如何庆祝丰收,或者如何祈求平安,这些细节往往是理解一个民族精神内核的关键。同时,我也对书中可能涉及的福建地区民间故事、歌谣、谚语等口头文学很感兴趣,这些口头传播的文化形式,往往最能鲜活地反映普通民众的生活情感和价值追求。这本书的价值,或许就在于它为我们提供了一个了解福建民俗的窗口,让我们得以窥见这片土地上人民的生活智慧和文化传承的轨迹。

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《福建十年民俗调查》这个书名,给我一种沉甸甸的期待感。十年,这是一个漫长而又充满变化的时期,足以让很多事物的面貌发生改变,而民俗,作为一种根植于人民生活中的文化现象,更是在这个过程中经历着考验与传承。我猜想,这本书的内容一定是极其丰富和扎实的,它不仅仅是对福建民俗的简单罗列,更是一种对时代印记的捕捉和对文化根脉的追溯。我设想,作者一定深入到福建的各个角落,从繁华的都市到偏远的乡村,从沿海的渔村到内陆的山寨,用脚步丈量土地,用心灵感受生活。在书里,我期待看到那些关于福建独特节日庆典的详细描述,比如某地独特的元宵节灯会,或是在特定节气举行的祭祀活动,它们是如何代代相传,又在时代变迁中融入了哪些新的元素。同时,我也对书中关于福建地区饮食文化、服饰习惯、婚丧嫁娶等方面的深入剖析很感兴趣。这些生活化的细节,往往最能反映一个地区的文化基因和民族性格。我更希望,这本书能展现出福建民俗在现代化浪潮中的生命力,是哪些传统被坚守,哪些又在悄然改变,以及人们在这些变化中所展现出的智慧和情感。

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这本书的书名《福建十年民俗调查》本身就散发着一种厚重感和历史的温度,让人不禁联想到那段风起云涌的岁月,以及隐藏在寻常百姓家中的丰富多彩的民俗文化。我一直对中国传统文化特别是民俗有着浓厚的兴趣,总觉得那些代代相传的习俗、仪式、歌谣、故事,才是民族最鲜活的记忆和最根本的根基。一本记录了十年深入调查的著作,其内容必然是极其扎实和生动的。我设想,作者一定是走遍了福建的千山万水,深入到每一个县、每一个村落,与那些质朴的乡亲们促膝长谈,倾听他们的讲述,观察他们的生活,感受他们世代相传的情感。那些被记录下来的,可能不仅仅是简单的风俗习惯,更是福建人民的精神图腾,是他们在历史长河中适应环境、表达情感、维系社会关系的方式。或许,书中会详细描绘出福建不同地区在婚丧嫁娶、节日庆典、岁时习俗上的独特之处,例如泉州的海洋文化如何影响了当地的祭祀活动,客家人的围屋又承载了怎样的家族观念,畲族人民的歌舞又传递着怎样的民族情感。我特别期待书中能展现出那些已经逐渐淡出人们视线的古老习俗,因为它们往往蕴含着最原始的智慧和最深刻的文化密码,对于我们理解中华文明的演进具有不可估量的价值。想象一下,翻开这本书,就如同打开了一扇通往福建过去的大门,里面的一切都充满了熟悉又陌生的气息,勾起了我对这个伟大文明的无限好奇与敬意。

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当我看到《福建十年民俗调查》这个书名时,立刻被一种历史的厚重感所吸引。十年,这是一个足以见证时代变迁、社会发展,以及民俗文化在其中经历的各种沉浮的时期。我猜想,这本书的内容必定是极其丰富和细致的,它不是简单的对风俗习惯的罗列,而是深入到福建各个地域,去捕捉那些鲜活的、与人们生活息息相关的文化现象。我期待书中能详细描绘福建地区在不同时期的节庆活动,例如,在某个特定的节日,人们会如何通过特定的仪式来祈求丰收、驱除灾祸,或者如何通过集体的活动来增进社区的凝聚力。同时,我也对书中关于福建地区民间信仰、婚俗、丧葬习俗等方面的深入探讨很感兴趣。这些习俗往往承载着当地人民的信仰体系、价值观念和道德规范,它们是理解福建人民精神世界的一把钥匙。我更希望,这本书能够展现出福建民俗在面对现代化进程时的韧性与变迁,是哪些传统被坚守,又是哪些在悄然改变,以及人们在这些变化中如何维系自身的文化认同。这本书的价值,在于它为我们提供了一个了解福建地区文化根脉和精神世界的宝贵窗口。

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