(附200129897)张惠妹

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isbn号码:9787799627335
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具体描述

《台湾原住民音乐文化研究:兼论流行音乐中的民族元素传承与创新》 图书简介 本书旨在深入探讨台湾原住民音乐文化数百年来的演变轨迹、核心美学特征及其在当代社会语境下的生命力与传承路径。研究范畴涵盖了台湾主要原住民族群,包括阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、鲁凯族等,力求在田野调查与文献梳理的基础上,构建一个系统而立体的音乐人类学视角。 本书的结构分为四大主要部分,层层递进,旨在全面展现台湾原住民音乐的深度与广度。 第一部分:源流与根基——原住民传统音乐的生命律动 本部分聚焦于台湾原住民族音乐的“活化石”形态。首先,我们细致考察了不同族群在口传历史中对音乐起源的叙事,这些叙事往往与创世神话、自然崇拜和社群的起源紧密相连,揭示了音乐在族群认同构建中的基础性作用。 接着,我们将音乐形式划分为祭典音乐、劳动歌谣、叙事歌谣和生活杂乐四大类,对每一类别的音乐进行具体的音乐学分析。 祭典音乐的结构与功能: 重点分析了如布农族的“八部合音”(Pasibutbut)在与自然(尤其是小米生长)沟通中的仪式性结构,探讨其复调体系的独特性及其声学特征。对于排湾族的“迎灵祭”和阿美族的“丰年祭”中的歌舞组合,则剖析了其在社会组织、年龄阶层划分及权力结构维护中的功能性。 音乐的旋律与节奏特征: 借鉴民族音乐学的分析工具,我们对比了不同族群在音阶使用(如五声音阶、七声音阶的偏好)、旋法进行(上行、下行、盘旋式)以及节奏型(如阿美人歌中特有的切分音处理)上的差异。特别指出,许多传统歌曲中,旋律的复杂性并非体现在音高变化上,而在于其复调的内在张力与人声的交织。 乐器形制与材料学考察: 本章详细记录了鼻笛(如排湾族的“排箫”)和口簧琴(如泰雅族的“gaga”)等标志性乐器的制作工艺、演奏技巧以及其在声音美学中的地位。我们考察了乐器材料(竹、木、骨)的选择与处理方式如何与族群的生态环境产生关联。 第二部分:社会变迁下的音乐适应与张力 随着殖民化、现代化进程的推进,原住民的社会结构和生活方式发生了剧烈变化,这直接冲击了传统音乐的生存环境。 禁令与“失声”时期: 梳理了日治时期及战后初期,日式教育体系和西方基督教文化对传统音乐实践的抑制作用。部分敏感的祭祀音乐因被视为“迷信”而被迫转入地下或消亡。 外来音乐元素的渗透与融合: 探讨了二十世纪中期以后,美军驻台、西方流行音乐(如乡村音乐、摇滚乐)对原住民音乐带来的影响。许多人开始用吉他、贝斯等现代乐器改编传统歌谣,这种“混搭”在初期引发了关于音乐“纯洁性”的内部争论,但同时也为后来的创新奠定了基础。 口传传统的断层与抢救: 记录了在老一辈音乐传承人离世后,年轻一代因语言障碍或生活迁移而对传统曲谱、歌词乃至表演语境的理解出现断裂的现象,并讨论了现阶段族群内部在记录与数字化方面的努力。 第三部分:从田野到舞台——台湾原住民流行音乐的崛起(重点分析) 本部分是本书的重点,聚焦于自上世纪八十年代以来,一批具有强烈文化自觉的音乐人如何将原住民的音乐母题成功地融入当代流行音乐体系,形成独特的“族群流行乐”(Ethno-Pop)。 “山地歌谣”到“原住民乐团”的范式转移: 追溯了早期如“山地歌王”等较为保守的表演形式,如何演变为具有现代编曲和国际视野的乐团模式。分析了这一转变背后,族群身份政治、文化权利诉求的复杂作用。 主题与意象的现代化表达: 深入剖析了当代作品中反复出现的主题,如对“土地正义”的呐喊、对“都市疏离感”的描绘、对“传统价值”(如Gaga精神)的现代诠释。研究了如何用流行音乐的叙事框架来承载厚重的历史记忆与身份焦虑。 音乐技法上的“母语编码”: 通过对几组核心乐团(此处不再具体点名,而是分析风格)的作品进行细致的听觉分析,展示了如何在流行音乐的结构(如AABA格式)中嵌入布农族的音高组织、阿美族的旋律线条,或泰雅族歌谣的呼吸法。这并非简单的“采样”,而是一种深层的风格化重构。例如,如何将传统打击乐的律动融入放克(Funk)或摇滚(Rock)节奏中,创造出既国际化又不失本色的音景。 跨界合作与文化挪用边界: 讨论了原住民音乐人与主流流行、嘻哈(Hip-Hop)音乐的合作现象,分析了这种合作在推广文化的同时,也可能面临的“文化挪用”或“过度商业化”的伦理争议,以及音乐人如何在其创作中进行自我规训。 第四部分:未来展望与音乐的全球对话 本书最后一部分探讨了台湾原住民音乐在全球化背景下的潜力与挑战。 音乐作为文化外交的载体: 分析了原住民音乐走向国际音乐节、参与国际合作项目时所扮演的文化桥梁角色,其独特的声响如何满足了全球听众对“异域性”与“真实性”的复杂需求。 教育与数字生态的构建: 强调了将音乐教育系统化、利用互联网平台(如流媒体、社交媒体)进行非仪式性传播对于培养下一代听众和传承者的关键作用。 身份的流动性与音乐的再定义: 总结认为,成功的当代原住民音乐作品,并非是传统的回音,而是对传统母题在现代身份焦虑下不断进行“再定义”的结果。音乐不再仅仅是仪式的载体,更成为了一个开放的、流动的、可供族群不断对话和重塑的文化空间。 本书综合运用了民族音乐学、社会人类学和流行文化研究的方法论,为理解当代台湾音乐图景中,原住民文化所贡献的独特且不可替代的声音景观,提供了详尽的学术支撑与文化洞察。它不仅仅是一部音乐史,更是一部关于生存、适应与艺术创造力的当代史诗。

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