艾文艾利舞蹈之夜DVD-9(DVD)

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isbn号码:9787880786798
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具体描述

璀璨星河下的曼妙足音:一部跨越时空的舞蹈史诗 本书并非记录某一场特定演出或某一特定艺术家的DVD光盘内容,而是以一种更为宏大、更具人文关怀的视角,探寻舞蹈艺术自诞生之初,如何与人类文明的演进紧密交织,成为记录情感、传承文化、探索生命哲思的无声史诗。它是一部关于“动”的艺术如何“静”水流深,影响我们理解世界与自我的著作。 第一章:原始的律动与神性的呼唤——舞蹈的起源与早期形态 本书首先追溯至人类文明的曙光。在洞穴壁画的粗粝线条中,我们能窥见早期人类模仿动物、祭祀神灵的肢体动作。舞蹈,诞生于生存的需要与对未知的敬畏。 1.1 生存的仪式与群体的凝聚力: 在狩猎成功或祈求丰收的场合,重复且富有节奏感的动作构成了最早的“叙事”。这些动作不仅是简单的模仿,更是强化群体认同感、传递经验知识的有效媒介。作者详细考证了非洲部落仪式舞蹈的复杂结构,解析了这些仪式中蕴含的社会等级与权力象征。 1.2 古文明的舞台: 随后,我们将目光投向四大古文明。在美索不达米亚的苏美尔神庙中,祭司的舞蹈被视为连接人神沟通的桥梁;在古埃及,亡灵书中的指引与法老的加冕礼,无不伴随着特定程式化的步法。我们深入探讨了舞蹈在这些文明中,如何从单纯的巫术行为,逐渐发展出初步的审美价值。 1.3 希腊的理想与悲剧的颂歌: 重点描绘了古希腊戏剧与酒神狄俄尼索斯节庆的关系。合唱队(Chorus)的舞蹈,是西方戏剧结构中至关重要的一环,它不仅提供背景解说,更通过集体性的韵律,放大角色的情感冲突,体现了古希腊人对和谐、比例与“中庸之道”的艺术追求。我们分析了柏拉图在《理想国》中对舞蹈教育的论述,揭示了其在塑造公民品格中的作用。 第二章:中世纪的沉寂与文艺复兴的觉醒 中世纪的基督教文化对身体表达进行了严格的限制,但舞蹈并未完全消亡,而是转入了民间和宫廷的隐秘角落。 2.1 民间信仰与季节更替: 探讨了欧洲中世纪的“圣舞病”现象,这既是社会压力下的集体歇斯底里,也是被压抑的身体渴望释放的体现。同时,本书梳理了各地庆祝丰收与更迭的民间圆圈舞、剑舞等,它们保留了更原始的生命力。 2.2 宫廷礼仪的精雕细琢: 随着文艺复兴的到来,人文主义的兴起使得对人体美学的赞颂重新抬头。在意大利的贵族宴会上,舞蹈成为展示身份、财富和教养的“活的艺术品”。这一时期的舞蹈,动作开始追求精细化和几何美感,为后来的芭蕾奠定了技术基础。我们详细描述了早期“宫廷间奏曲”的结构及其政治意义。 第三章:巴洛克之巅——芭蕾艺术的系统化与理性化 本书的第三部分聚焦于路易十四时代的法国,这是古典芭蕾正式诞生并走向成熟的关键时期。 3.1 “太阳王”与舞蹈的制度化: 详细叙述了路易十四本人对舞蹈的热情,以及他创立的皇家舞蹈学院(Académie Royale de Danse)对技术规范的制定过程。这不仅仅是艺术的进步,更是国家权力对艺术形式进行标准化的体现。我们剖析了皮埃尔·博尚制定的“五大基本脚位”的深远影响,这套体系如何成为此后数百年舞蹈艺术的“语法”。 3.2 叙事性与技术的分离: 分析了18世纪的“动作芭蕾”(Ballet d'action)的出现,如冉-乔治·诺维尔的改革。诺维尔主张舞蹈应摆脱繁琐的神话情节,直接以身体表达情感和道德主题。这一时期的编舞家们开始探索哑剧表演(Pantomime)在舞蹈中的运用,强调内在情感的真实流露。 第四章:浪漫的幽灵与现实的足尖 19世纪的浪漫主义浪潮为芭蕾注入了超凡脱俗的特质,女性舞者登上了艺术舞台的中心。 4.1 玛丽·塔里奥尼与“足尖上的梦境”: 重点分析了《仙女》(La Sylphide)的出现,它标志着芭蕾舞者首次真正站立在足尖上。足尖技巧的运用不再是炫技,而是表达轻盈、缥缈、渴望逃离尘世的浪漫主义精神的工具。我们探讨了这种技术对女性身体形象塑造的深远影响。 4.2 俄罗斯的继承与辉煌: 描述了古典芭蕾如何被引入俄罗斯,并在马里乌斯·彼季帕的时代达到了技术与结构的巅峰。通过对《天鹅湖》、《睡美人》等经典作品的结构性分析,揭示了古典芭蕾“大双人舞”、“群舞”等规范化套路的完美执行,代表着古典美学的集大成。 第五章:现代性的颠覆与身体的解放 20世纪初,一系列对古典美学权威的挑战,宣告了现代舞的诞生。 5.1 挣脱束缚的先驱们: 详尽介绍伊莎多拉·邓肯如何回归古希腊的自由姿态,以及玛莎·葛兰姆如何通过“收缩与释放”(Contraction and Release)的技术,将心理焦虑和原始的生命力注入舞蹈。这些新的技术不再追求漂浮,而是拥抱地面,展现身体的重量和内在的冲突。 5.2 舞台的边界拓展: 探讨了对传统剧场和音乐的解构。从巴兰钦对古典语汇的提炼和“音乐化”,到后现代主义对“舞蹈”本身的质疑——当一切肢体动作都可以被视为舞蹈时,舞蹈的定义何在?本书审视了默斯·坎宁汉如何运用概率和随机性,将编舞过程的“意图”降至最低,挑战观众的主观认知。 第六章:全球化视野下的当代舞蹈景观 当代舞蹈不再是单一流派的竞争,而是技术、文化、科技的融合。 6.1 跨文化对话的融合: 考察了亚洲传统表演艺术(如日本的舞踏、印度的婆罗多舞)如何与西方现代舞技术进行对话,催生出全新的剧场语汇。 6.2 科技与身体的边界探索: 讨论了数字媒体、投影技术以及生物力学传感器如何介入舞蹈创作,艺术家们正试图用技术来放大或扭曲身体的感知,探索人机共存的新形态。 6.3 舞蹈作为社会批判的工具: 最后,本书聚焦于当代编舞家如何利用舞蹈作为平台,直接评论社会热点问题,如身份政治、环境危机和全球化下的个体疏离感。舞蹈不再仅仅是美学呈现,更是对时代精神的敏锐捕捉与深刻反思。 结语:永恒的运动哲学 全书最终回归到对“运动”本身的哲学思辨:舞蹈是如何表达那些语言无法触及的深度,又是如何记录着人类从混沌到秩序、从集体到个体的漫长演化轨迹。它强调,每一次足尖的落下,每一次身体的扭转,都是对生命片刻存在的郑重确认。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的篇幅极其惊人,我估计我读完它花了比平时看小说多一倍的时间,因为它不是那种可以快速浏览的作品,更像是一份需要沉淀和消化的知识宝库。我最初以为“艾文艾利”是一个人名,所以侧重于寻找人物的传记信息,结果发现它更像是一个艺术流派或学派的代号。这本书的核心内容似乎围绕着“身体的政治性”展开,探讨了在不同历史时期,统治阶级如何通过规范舞蹈的形式来维护社会秩序,以及反叛者又是如何利用舞蹈的边缘化动作来表达无声的抗议。这种批判性的视角让我耳目一新。书中对特定历史事件背景下舞蹈审查制度的描写,细致到令人发指,比如某个特定手势在某个年代被视为“煽动性”的记录,真是让人感慨艺术的脆弱与力量。语言风格上,这本书非常偏向于德语哲学家的那种严谨和逻辑链条的层层递进,偶尔会出现很长的复合句,需要集中精神去理解其内在的逻辑关联。对于那些想深入了解舞蹈艺术如何与社会权力结构互动的读者来说,这本书无疑是一部里程碑式的作品。

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坦白说,我拿到这本书的时候是有点失望的,因为它看起来像是一本面向专业人士的工具书,封面设计异常简洁,缺乏吸引眼球的元素,连一个舞者的剪影都没有。我本来期待的是那种充满激情和舞台灯光效果的视觉冲击。然而,当我翻到关于“光影与空间”的章节时,我立刻改变了看法。这本书竟然是用一种近乎诗意的方式,探讨了舞台设计对舞蹈表演情绪渲染的决定性作用。作者详尽地分析了伦勃朗式的布光如何在二维空间中创造出三维的深度感,以及如何利用冷暖色调的变化来暗示角色内心的挣扎与和解。这种对技术层面的剖析,竟然能写得如此富有美感,实属难得。书中穿插的剧照虽然分辨率不高,但通过作者的文字解读,那些定格的瞬间仿佛又重新被赋予了生命力,你甚至能“听见”伴奏的强弱变化。我最欣赏的是其中对“留白”美学的运用,作者认为,舞蹈中的停顿和静止,与音乐中的休止符具有同等的叙事力量,这提供了一个全新的视角来审视舞台艺术的完整性。

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这本书的封面设计真是太引人注目了,那种复古的烫金字体配上深邃的靛蓝色背景,一下子就把我的思绪拉回了上个世纪中叶的某个华丽舞厅。我原本以为这会是一本关于某位特定舞蹈家生平的传记,毕竟“艾文艾利”这个名字听起来就带着一种经典艺术的气息。然而,当我翻开第一页,发现它竟然是一部跨越了多个文化背景的舞蹈史诗的序章。作者的笔触极为细腻,尤其是在描述那些早已失传的宫廷礼仪舞时,那种空气中弥漫的香氛和丝绸摩擦的声音似乎都能通过文字被捕捉到。书中穿插了大量手绘的舞者速写,虽然是黑白的,但线条的力度和人物的动态感却跃然纸上,仿佛能感觉到汗水滴落的瞬间。我特别欣赏作者对于“节奏”的哲学探讨,他将音乐的节拍与人类情感的起伏进行了类比,使得原本枯燥的理论分析变得像一首曼妙的探戈,充满了张力和回旋。这本书的装帧也极其考究,每一页纸张的厚度都恰到好处,拿在手里沉甸甸的,有一种对待珍品的敬畏感。如果说有什么遗憾,那就是关于现代舞蹈的部分着墨稍显不足,我期待在后续的篇章中能看到更多对当代编舞家革新精神的剖析。

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这本书的叙事结构像是一部结构精巧的交响乐,高低起伏,错落有致。我一开始被吸引是冲着“舞蹈之夜”这个充满浪漫色彩的标题来的,想象中会是一连串的晚会记录或者舞台剧目介绍。结果呢,它竟然是一部关于“集体记忆与身体语言”的社会学研究。作者采用了大量的田野调查资料和访谈记录,其中有几段关于战后流离失所的舞者如何在破碎的环境中试图重建艺术体系的描述,读来令人动容,眼泪差点夺眶而出。那种对艺术纯粹的执着,超越了物质的匮乏,让人深刻反思我们今天习以为常的艺术环境是多么的幸运和来之不易。书中引用了大量晦涩的学术术语,起初让我有些吃力,感觉像是直接闯入了一场高水平的研讨会,但随着阅读的深入,我逐渐领悟到作者试图用严谨的逻辑来解构那些看似随性、实则蕴含深厚文化密码的舞蹈动作。这本书对“形体符号学”的解释尤其精彩,它不像教科书那样死板,而是通过分析不同地域的婚礼舞蹈、祭祀仪式中手势的细微差别,揭示了人类共通的情感表达模式。我强烈推荐给那些对符号学和文化人类学感兴趣的朋友,即使你对舞蹈本身不甚了解,也能从中获得巨大的启发。

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我拿到这本书时,它的装帧设计让我感到非常亲切,那种略带粗糙的米黄色纸张,散发着淡淡的油墨香,像是从某个尘封已久的老图书馆里淘出来的宝贝。我原本是冲着标题中的“DVD-9”这个编号来的,心想这或许是一套关于某个特定年度系列演出的资料汇编。结果,这本书的内容竟然是一部关于“非线性叙事与身体记忆重构”的理论探索。作者构建了一个非常独特的框架,他没有按照时间顺序来介绍舞蹈的发展,而是将不同的历史片段、不同的地域风格进行并置和对话。比如,他会将十五世纪威尼斯狂欢节上的假面舞,与二十世纪末的街头霹雳舞进行并列分析,找出两者在“身份扮演与暂时解放”上的共性。这种跨越时空的对比,极大地拓宽了我的视野,让我意识到舞蹈作为一种人类行为模式,其核心驱动力是多么的稳定。书中对于“触觉记忆”的讨论尤为精彩,作者认为许多舞蹈技巧的传承,并非完全依赖视觉教学,而是通过肌肉的“集体无意识”代代相传,这部分内容读起来充满了神秘的吸引力,像是解开了一个古老的谜团。整本书的排版非常注重阅读体验,关键概念被巧妙地用斜体或小框标注出来,使得即使在复杂的理论讨论中,核心思想也能清晰地被捕捉。

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