京剧大师荀慧生老唱片全集纪念…壹(音带)

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isbn号码:9787799209937
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具体描述

《京剧艺术的璀璨星辰:程砚秋舞台艺术研究》 第一章:程砚秋的艺术溯源与早期发展 程砚秋,二十世纪中国京剧艺术的泰斗,与荀慧生、尚小云、程砚秋、言慧珠并称“四大名旦”,其艺术成就和对京剧旦角的革新贡献,至今仍是研究和学习的圭臬。本书旨在深入剖析程砚秋先生从艺的艰辛历程、独特的艺术风格的形成,以及他对传统京剧美学体系的突破与发展。 程砚秋(1904—1958),原名程连赓,出生于一个相对清贫的家庭。其早年生活充满了挑战,但也正是在这种环境中,他孕育了对艺术的强烈渴望和坚韧不拔的毅力。不同于同期名伶多有家世背景的扶持,程砚秋的成名之路是凭借天赋、勤奋和对舞台艺术的深刻理解一步步打磨出来的。 程先生的艺术启蒙颇具传奇色彩。他自幼即展现出对戏曲的浓厚兴趣,并在机缘巧合下,拜入了京剧“老生”大家、“青衣”宗师程长英门下学习京剧艺术。程长英先生对程砚秋的调教,奠定了他扎实的青衣功底。然而,程砚秋并不满足于简单的模仿和继承,他深知,要在名家辈出的时代脱颖而出,必须形成自己独树一帜的风格。 进入科班后,程砚秋的学艺生涯进入了更为系统和严苛的阶段。他不仅刻苦钻研了京剧青衣的经典剧目和唱腔技巧,更广博涉猎了昆曲、梆子等其他剧种的精髓。这段时期,程砚秋的嗓音条件虽非传统“花腔”的极致,却以其独特的“程派”韵味——悠长、婉转、低回、哀而不伤——逐渐显露锋芒。他对于气息的运用,特别是“以气带声,以声传情”的理念,成为他后来艺术哲学的基石。 本书详细考察了程砚秋早年演出生涯中的重要转折点。1920年代初期,随着“四大名旦”的崛起,京剧舞台正经历着一场审美趣味的巨大变革。程砚秋在这一时期,积极参与了京剧改良运动,他与剧作家、音乐家紧密合作,力图在继承老戏的基础上,创作出更贴合时代精神和自身艺术特点的新剧目。 特别值得一提的是,他早年曾受梅兰芳先生的提携和影响,在舞台调度和人物塑造上,汲取了梅派的典雅大气,但很快便在“哀音”上找到了突破口。他的“哀而不伤”并非简单的悲戚,而是一种超越了表层痛苦的、饱含对人生哲理的深刻体悟。这使得程砚秋的艺术具有了极强的穿透力和感染力,能直抵人心最深处的共鸣。 第二章:程派青衣的艺术内涵与美学特征 程派京剧艺术的独特性,是京剧旦角艺术发展史上的一个重要里程碑。本书将程派艺术的核心要素进行拆解分析,探讨其在唱、念、做、表各个环节的创新之处。 2.1 独特的“程腔”探析:以气驭声的哲学 程砚秋的嗓音,被誉为“苍凉”、“悲壮”。他的唱腔区别于梅派的甜美圆润、尚派的刚劲明亮,以及荀派的活泼俏丽。程腔的显著特征在于其深沉的底色和对颤音、滑音的精妙运用。 在对唱腔的分析中,我们重点研究了程派对京剧传统板式(如二六、西皮慢板等)的“改造”。程砚秋往往在速度上做出独特的处理,尤其是在慢板中,他能将节奏拉伸至极限,仿佛时间凝固,以极度舒缓的方式将情感层层铺陈,使听者在极度的等待中体会到人物内心的挣扎与无奈。这种对时间的驾驭能力,是程派演唱艺术的标志。 本书详细分析了程派的“颤音”技法。不同于其他流派的颤音往往用于渲染情绪的激动或兴奋,程派的颤音(常用于收音或过渡句)更偏向于一种内敛的、难以抑制的呜咽感,它不是声嘶力竭的呐喊,而是深埋于胸腔的叹息。这种处理方式,完美契合了他所扮演的众多悲剧性女性角色形象。 2.2 舞台身段的“韵”与“意” 程砚秋的舞台表演,讲求“韵味重于形体”。他的动作往往是内敛的、克制的,强调“一思一动皆含情”。不同于强调外放型展示的舞蹈性身段,程派的身段是为人物心境服务的。 书中通过对《锁麟湾》、《荒山泪》、《亡裴》等代表剧目的舞台录像和文字记载进行比对,揭示了程派身段的几个关键特征: “水袖”的哲学: 程派的水袖运用是教科书式的典范。其水袖动作幅度适中,但情感表达极富层次感。无论是拂袖的犹豫、甩袖的决绝,还是提袖的张望,都与唱词和人物心境紧密咬合,达到“袖中藏万语”的境界。 眼神的运用: 程砚秋的眼神极具穿透力,他擅长用“痴、怨、惘”的眼神来引导观众的情绪。特别是他表演人物在绝境中挣扎的场景,往往通过眼神的聚焦与涣散,传达出超越语言的悲剧力量。 第三章:经典剧目中的程派灵魂 程砚秋的艺术生命力,很大程度上体现在他所继承和发展的一系列经典剧目中。这些剧目不仅是程派艺术的载体,更是程砚秋个人艺术理念的物化体现。 3.1 《锁麟湾》的悲剧极致 《锁麟湾》是程砚秋的标志性剧目之一。本书将其视为程派悲剧美学的集中展现。剧中人物的命运多舛,程砚秋通过精湛的唱腔和细腻的身段,将一个命运多舛的女性形象刻画得入木三分。特别是其“哭”、“叹”的技巧运用,已成为后世程派演员的必修课。我们分析了该剧的音乐结构如何服务于人物情感的递进,以及程砚秋如何在舞台上实现唱、念、做的高级融合。 3.2 对传统青衣戏的“程化” 除了自创和改编剧目外,程砚秋对传统青衣戏(如《玉堂春》、《四进堂》、《红鬃烈马》等)的演绎也进行了深刻的革新。他并非简单地复排老本子,而是以程派的审美视角重新审视角色。 例如,在演绎《红鬃烈马》中王宝钏的“一别经年”时,程砚秋的演绎更侧重于角色在长久等待中对自我价值的怀疑和对爱情的坚守,而不是单纯的思念。他通过降低了原有的炫技成分,增强了角色在心理活动上的厚度,使这些经典角色焕发出新的时代光彩。 第四章:程砚秋的艺术传承与影响 程砚秋先生的艺术生命虽已逝去,但其创立的程派京剧艺术体系至今仍深刻影响着京剧舞台。 4.1 影响一代京剧旦角 程砚秋培养了一批优秀的程派传人,如张文涓、张君秋(虽师承不同,但受程派影响深远)、李玉芙等。这些艺术家在各自的艺术生涯中,继承了程派的精髓,并根据自身的条件进行了适度的发展,保持了程派艺术的生命力。本书探讨了程派在不同地域、不同代际演员身上的“变奏”与“回归”。 4.2 现代舞台上的程派复兴 进入二十一世纪,随着对民族传统艺术保护和弘扬的重视,程派艺术迎来了新的研究和实践高潮。当代艺术家们在传承过程中,面临着如何平衡“复古”与“创新”的难题。本书最后一部分分析了当代程派演员在继承程腔气息、节奏控制等核心技术的同时,如何应对现代观众的审美需求,将程派的悲剧美学精神融入当代语境。 结语 程砚秋先生以其坚韧的毅力和超凡的艺术天赋,为京剧旦角艺术开辟了一条苍凉而高远的道路。他所留下的不仅仅是一套程式化的表演技巧,更是一种对人生、对命运的深刻哲学思考。通过对程砚秋艺术的深入研究,我们得以窥见京剧艺术在特定历史时期所能达到的美学高度,并为当代戏曲艺术的创新发展提供源源不断的精神滋养。本书力求以严谨的学术态度,全面呈现这位京剧大师的辉煌艺术遗产。

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从收藏价值的角度来看,这套《京剧大师荀慧生老唱片全集纪念…壹(音带)》无疑具有很高的地位。尤其考虑到“音带”这种载体的稀缺性与脆弱性,能够以如此精良的音质将其重制,本身就是一项功德。我个人关注艺术史的断代研究,对于这种早期声音资料的保存,有着近乎偏执的要求。这次的“壹”卷,更像是一个引子,勾起了我对后续“贰”、“叁”卷的无限期盼。我期待未来的卷册中,能收录更多关于荀派艺术内部讨论的片段,比如他对不同流派旦角唱法的借鉴与规避,或者他对剧目改编的理念。如果这套纪念集能成为一个深入挖掘荀慧生先生艺术全貌的系列工程,那么它将不仅仅是戏迷的珍藏,更是中国传统戏曲研究领域的重要里程碑。目前阶段的这张音带,已经达到了令人惊喜的专业水准。

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我这次购买,主要是想给家里的长辈,他们是老一辈的戏迷,亲身经历过荀先生的鼎盛时期。从他们的反馈来看,效果是极佳的——“音色对了,神韵回来了”。这比任何专业评论都更有说服力。对于他们来说,听的不仅是声音,更是一种情感的投射和记忆的重温。他们特别提到,这张音带在处理女声特有的“柔美”和“水袖”的韵味上,做得非常到位,没有出现那种老录音中常见的“鼻子音”过重的问题。这说明制作者在频段处理上,精准地抓住了京剧旦角唱腔的“精气神”。对于年轻一代的戏曲爱好者来说,他们可能更习惯于现代高清录制的细腻感,但这套老唱片恰恰提供了一种宝贵的参照系,让他们明白,艺术的生命力并不完全依赖于技术的先进,而在于表演者对情感的驾驭能力。能让老戏迷感到“值回票价”,足以证明其价值。

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说实话,我购买很多戏曲纪念专辑,往往是为了寻找那些失传已久的剧目片段或者特殊的“行腔”处理。对于荀慧生先生这位“旦角泰斗”,他的艺术成就早已被历史铭记,但更吸引我的是他艺术生命中的那些“瞬间”。这套“纪念壹”的曲目编排,给我带来的最大的惊喜,在于它似乎没有刻意去挑选最广为人知的“爆款”,反而更注重展现荀派艺术在不同时期的细微差别。我反复听了几段,发现其中有几段腔调的换气处理,与我记忆中他在其他录音里的版本略有不同,这种差异性极大地激发了我对这些录音具体录制年份和环境的兴趣。当然,我希望能有更详细的曲目注释,比如哪个版本是哪一年的演出录音,合作的司鼓和操琴是谁。缺乏这些“佐料”,听众的探索欲虽然被点燃了,但总觉得少了一份深入研究的坚实依据。但这套录音本身,无疑是提供了极其丰富的“原材料”。

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这套《京剧大师荀慧生老唱片全集纪念…壹(音带)》的包装设计真是让人眼前一亮,尤其是那种复古的质感,让人立刻仿佛回到了那个梨园芬芳的年代。从唱片的封套材质到内页的排版,都能感受到出版方对荀派艺术的敬意与用心。我尤其欣赏他们对细节的把控,比如对老唱片母带的修复工作,从听感上来说,确实比我以往听到的其他版本要清晰许多,少了许多不必要的杂音,让荀先生那婉转、细腻的唱腔得以更纯粹地呈现。虽然我主要关注的是传统戏曲的传承与发展,但光从这张“纪念壹”的音带来看,它不仅仅是一套音像制品,更像是一份珍贵的历史文献。里面的曲目选择也颇为考究,涵盖了荀派早期的经典片段,对于我们这些研究“荀派”艺术风格演变的人来说,是不可多得的参考资料。不过,如果能附赠一本详尽的文字资料,哪怕是当年的演出手记或者剧本节选,那就更完美了。总体而言,这是一次非常成功的艺术品复刻,值得所有戏迷和研究者收藏。

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我是一个对老录音技术非常着迷的业余发烧友,对于任何声学还原的努力都抱有极高的期待。拿到这套“音带”时,我最关心的就是它的音质处理流程。从听感上判断,这次的母带处理显然是下了大功夫的。以往老录音的通病,比如高频的衰减和中频的拥挤感,在这套录音中得到了有效的缓解。尤其是荀先生在处理某些高音区的“擞”和“擞”时,那种穿透力被保留了下来,没有被过度平滑掉,这非常难得。这让我不禁思考,在数字化修复的浪潮中,如何平衡“清晰”与“韵味”之间的矛盾。很显然,这张唱片在这方面找到了一个很好的平衡点。它没有为了追求现代听感而牺牲掉那个时代特有的录音氛围,依然保留着老电麦克风的温暖质感。当然,即便如此,我们也不能指望它达到现代录音棚的完美水准,但就“老唱片纪念”这个定位来说,它无疑树立了一个标杆。这份对声学遗产的尊重,比单纯的商业炒作要高尚得多。

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