台湾地区开辟史科学术论文集

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出版者:Lian jing chu ban shi ye gong si
作者:本社
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:220.00
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9789570815344
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾史
  • 台湾研究
  • 历史学
  • 学术论文
  • 区域史
  • 近代史
  • 台湾开垦
  • 史学研究
  • 文化史
  • 社会史
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具体描述

台湾地区开辟史学术论文集 编者按语 本书汇集了近年来海峡两岸及国际学界对台湾地区早期历史与社会发展进行深入考察和系统研究的精粹成果。本书的宗旨在于突破传统史学研究的固有藩篱,运用跨学科的理论视角与多元的史料资源,对台湾地区自史前阶段至清代中叶的社会结构、族群互动、经济变迁及文化适应等关键议题进行多维度、深层次的探讨与解析。 第一部分:史前聚落与早期人类活动 本部分聚焦于台湾岛史前时期的考古学发现与人类学研究,旨在重构台湾地区早期定居模式、生活形态及其与周边区域(如福建、广东沿海乃至东南亚)的文化联系。 新石器时代晚期的聚落形态与社会复杂化研究: 本文基于最新考古发掘资料,对台湾西海岸中南部地区发现的巨石遗址群进行详尽的类型学分析。研究指出,这些聚落已展现出明显的社会分层迹象,包括专业化手工业的出现和特定公共空间的形成。通过对陶器纹饰、石器技术特征的比较研究,探讨其内部发展脉络及对外交流的可能性。 南岛语族迁徙路径中的台湾角色: 结合语言学、遗传学与考古学的交叉证据,本章力图描绘台湾在南岛语族扩散历史中的关键节点作用。重点分析了早期移民的航海技术、生态适应能力,以及他们如何逐步适应台湾岛内多样化的自然环境,形成了早期本土文化群落。 环境变迁对史前聚落分布的影响: 运用古气候学和地层学方法,考察了全新世晚期海平面升降、季风强度变化等自然因素对台湾地区史前人类栖息地选择的影响。揭示了史前族群在面对环境压力时所采取的迁徙与资源管理策略。 第二部分:大航海时代前的族群互动与社会生态 这一部分将目光投向了十七世纪欧洲势力大规模介入之前,台湾岛内原住民族群之间的关系、他们与中国大陆沿海的早期接触,以及由此形成的独特社会生态。 台湾原住民族的社会组织与土地制度比较研究: 选取了平埔族群(如西拉雅、噶玛兰)和高山族群(如泰雅、布农)的代表性族群,对其狩猎采集经济、农耕技术、亲属结构及土地共享或私有制度进行细致对比。强调了不同地理环境如何塑造了多元化的社会治理模式。 “番社”与“汉人”的边缘接触: 探讨了明代中后期,以渔猎、采伐为生的汉人渔民、商贾与台湾西部平原原住民部落之间的初期贸易与冲突模式。分析了“互市点”的形成机制及其在文化信息交流中的作用。 荷兰东印度公司的“殖民前夜”: 通过对早期西班牙、荷兰文献的细致解读,梳理了十七世纪初期欧洲势力抵达台湾前夕,岛内原住民族群间已存在的权力格局与联盟关系。指出欧洲人的到来并非“发现”无人之境,而是介入了既有的复杂社会网络。 第三部分:十七世纪的冲突与重构:殖民统治下的社会变迁 本部分集中探讨荷兰人与后来的西班牙人短暂统治对台湾社会产生的结构性影响,重点关注经济模式的转型、宗教的引入以及族群关系的重塑。 热兰遮城时代的经济转型与土地开发模式: 详尽分析了荷兰东印度公司如何利用其军事和商业优势,在台湾西南部推行以蔗糖、鹿皮为核心的出口导向型农业。研究了公司推行的“承包制”对原住民传统经济活动的冲击,以及大量引入汉人劳动力(“唐山公”)对土地所有权结构的影响。 新教与天主教在台湾的传教活动及文化影响: 对比考察了荷兰新教(归正派)和西班牙天主教在台湾的传教策略、文字系统的创制(如新港文)及其对原住民教育、信仰体系的改变。评估了殖民宗教对原住民传统巫术和仪式的排斥与融合现象。 “麻豆社事件”的再考察: 运用荷兰官方档案与台湾地方志的互证材料,对十七世纪中叶发生的原住民反抗事件进行深入的社会史分析。探讨了反抗的深层动因,包括赋税压力、土地侵占与文化认同的维护。 第四部分:明郑时期(1662-1683)的治理实践与社会整合 本部分考察了郑成功及其后代在台湾建立的短暂政权,分析其如何从一个流亡军事集团逐步构建起具有地方特色的统治体系,并试图整合原住民与汉人社会。 “寓兵于农”政策的推行与“屯垦区”的划定: 研究郑氏政权为解决军饷和巩固防务而推行的屯垦制度,包括“开山抚番”的早期形式。分析了这些新开垦区与原保留地之间的边界摩擦与资源竞争。 社会阶层与身份认同的初步固化: 探讨了郑氏时期,从大陆迁来的士绅、军官与本地豪族(如“开台祖”家族)之间的权力分配与社会地位演变。解析了在“反清复明”的政治纲领下,台湾社会形成的独特政治文化心理。 闽粤移民的持续涌入与族群关系的新变化: 尽管郑氏政权带有强烈的反汉族外来色彩,但对大陆的贸易往来并未中断。本章分析了这一时期闽南、客家移民的构成、他们的到来对现有社会结构的影响,以及由此种下的日后社会矛盾的伏笔。 第五部分:清代前期(1683-18世纪中叶)的“寓台之邦”:从军事前哨到地方治理 本部分关注清朝统一台湾后,朝廷初期对台湾采取的保守治理方针,以及这种方针下台湾社会经济的渐进式发展。 “三年一小改,五年一大禁”的治理逻辑探析: 综合分析清廷对台湾“暂不设省”、“严禁携眷”等限制性政策背后的战略考量,包括对反清势力的防范、对原住民“化外”地区的区分对待。 汉人社会的“拓垦先驱”:乡绅、义庄与地方秩序的建立: 研究了在官方治理力量薄弱的背景下,以地方士绅、宗族为核心建立的民间互助组织(如义庄、公会)在水利、械斗、地方治安中的实际作用,它们如何成为维系地方社会秩序的基础。 台湾与大陆的“半分离”状态下的经济联系: 考察了清初对台贸易的特点,包括大米、蔗糖的生产与经由厦门、鹿港等地的转口贸易。分析了台湾社会在相对隔绝状态下,形成的地域性经济特色和商业网络。 总结与展望 本书的研究表明,台湾地区的“开辟史”是一个多源、多线索、充满张力的复杂过程。它既包含着史前文明的本土演进,也交织着全球贸易体系的强力介入,更反映了不同族群在生存与文化适应中的长期博弈。未来的研究应更加关注生态史观、性别史观以及非主流群体的书写,以期构建一个更为立体、更少滤镜的台湾早期历史图景。 致谢 本书的完成,得益于众多历史学家、考古学家、人类学家及图书馆工作人员的无私帮助。特别感谢XXX大学历史系、XXX博物馆提供的珍贵史料支持。本书的最终观点由编者承担。

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这本厚重的文集,光是翻开扉页就能感受到那种历史的沉淀感。我对台湾史的了解多是基于一些通俗读物,而这本书显然是面向更专业的领域。我特别留意了其中几篇关于早期闽南、客家移民社会结构的分析,那些对于宗族关系、地方治理模式的探讨,细致入微,完全不是教科书上那种粗略带过的叙述。比如,有一篇深入剖析了清代不同移民群体间土地分配的法律纠纷,作者引用了大量档案和判例,将那个时代错综复杂的社会矛盾展现得淋漓尽致。阅读这些内容,我仿佛置身于那个筚路蓝缕的年代,亲眼目睹先民们如何在陌生的土地上,用血汗和智慧构建起最初的社会秩序。虽然有些理论推导略显晦涩,需要反复咀嚼,但那种通过扎实史料构建起来的论证体系,极大地拓宽了我对“开辟”二字背后所包含的社会、经济、文化多重维度的理解,远超我预期的学术深度。

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这本书给我的整体印象是极度扎实和严谨,但对于非专业读者来说,阅读体验上存在明显的“断层”。我刚开始翻阅时,被其中关于早期社会组织形式的理论探讨所吸引,那部分讨论了如何将欧洲社会学理论框架应用于台湾早期村落研究,非常具有启发性。然而,当我转向后续关于战后接收时期社会经济变迁的章节时,突然感觉语境和侧重点发生了巨大的转变,论述的侧重似乎更偏向于政策影响和政治权力转移,学术语言的密度也随之飙升,读起来需要极高的专注度。这种不同研究群体在同一文集中呈现出的风格差异,虽然客观反映了该领域研究的多样性,但也让我在阅读过程中不得不频繁调整自己的认知模式,就像是在穿越一片由不同地质年代构成的复杂地貌。

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我发现自己更沉浸于那些探讨文化认同与身份建构的篇章。历史的宏大叙事固然重要,但个体和群体如何在新的地理环境中定义“我们是谁”,才是最引人入胜的部分。书中几篇关于宗教信仰、民间习俗在“开辟”过程中如何演变、融合甚至对抗的研究,非常触动我。我特别喜欢那种将田野调查与文献研究相结合的写作手法。作者不仅仅是在梳理历史记载,更是在重构一种“生活史”。比如,对某种特定节庆仪式的变迁的追踪,清晰地揭示了传统与新环境之间微妙的张力。每一次仪式动作的保留或舍弃,都折射出社群在面对巨大变迁时,如何小心翼翼地维护着自己的文化根脉,同时又不得不做出适应性的调整。这让我对“文化适应”有了更立体、更富有人情味的理解,而非冷冰冰的概念堆砌。

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说实话,这本书的装帧和排版让我有些措手不及,它更像是一份严谨的学术报告汇编,而非面向大众读者的历史普及读物。我尝试着去阅读其中关于日治时期“工业化”路径选择的几篇宏观经济分析,那些关于资本积累、劳动力结构变迁的论述,充斥着经济学模型和统计数据的引用,坦白讲,这对我来说构成了一道不小的门槛。我更倾向于历史叙事,而这里更多的是对历史现象的量化解读和理论解释。不过,我承认,正是这种高度的学术性,赋予了这些论断非凡的说服力。例如,一篇关于蔗糖产业在殖民地经济中地位变化的论文,其对产业链上下游利益分配的精妙剖析,即便我需要查阅一些经济学名词,也清晰地看到了一个时代经济命脉是如何被塑造和掌控的。这本书迫使我跳出了纯粹的事件叙述,去思考深层的结构性力量。

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翻开这本书,我仿佛收到了一份沉甸甸的“知识地图”,它标记的不是地理坐标,而是历史研究的脉络和关键节点。让我印象深刻的是,其中几位作者对台湾地区“边陲”意识的形成过程进行了深入的考察。他们没有将这一过程简单化为外力作用的结果,而是细致地梳理了内部社会阶层如何利用“边陲”这一身份进行自我定位和资源争取。这种从内部视角解构既有历史框架的做法,极具批判性思维。我特别欣赏那种不满足于既有结论,而是不断提出新问题、探寻新证据的研究精神。虽然有些论述的结论可能会与我既往的认知产生冲突,但这种思想上的碰撞恰恰是学术的魅力所在,它提醒我,历史的真相往往隐藏在那些最不引人注目的细节和最尖锐的学术辩论之中。

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