《曾胡治兵语录》(增补本)中国十大兵书之一。全书分将材、用人、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等，系统地反映了曾国藩胡林翼的军事思想。比较系统地反映了清末湘军统帅曾国藩、胡林翼的治军思想和治军方法。集中反映了曾国藩、胡林翼的军事思想和治兵谋略，在我国军事史上有着重要地位和价值。第一次国内革命战争期间，曾被蒋介石作为黄埔军校的教材。 本书各章均分设三个部分：题解，对该章主旨作简要解释；原文及注释，录《曾胡治兵语录》原文并相加注释；译文，对原文进行逐字逐句的白话今译。前十章围绕置将、整军、训练等，论述治军中的种种问题；后三章则专门论述战略战术中的重要问题。
具体描述
读后感
本书是曾国藩、胡林翼治军用兵言论的一部语录体兵书，由蔡锷辑录、蒋中正增补，是近代著名的语录体军事著作，中国十大兵书之一，在我国军事史上有着重要地位和价值。全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等，系统反映了曾国藩...
评分本书是曾国藩、胡林翼治军用兵言论的一部语录体兵书，由蔡锷辑录、蒋中正增补，是近代著名的语录体军事著作，中国十大兵书之一，在我国军事史上有着重要地位和价值。全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等，系统反映了曾国藩...
评分虽谓之兵书，然原书十二章中，前十章皆言为人处事之道，为人则如尚志、诚实、勇毅、仁爱、勤劳，处事则如将材、用人、严明、公明、合辑。于战守之策仅用两章表述。松坡先生用此编辑结构，告知后学者，兵胜者两端，一曰治心，一曰治兵。所谓治心者，为将之良心、血性、德行...
评分治兵而言兵少，言兵气者十八九，大抵不出理学家面目，良心，血性，讲诚而去私，有些段落可玩味。囿于讲话精神的限制，松坡但有剪辑之功，按语则加的潦草，无新意。 正经的大道理不论，有一些小段落很有意思，如： 4.12 军事是极质之事，二十三史，除班马而外...
用户评价
治兵即牧人，亦以智信仁勇严自牧……
评分治兵而言兵少，言兵气者十八九，大抵不出理学家面目，良心，血性，讲诚而去私，有些段落可玩味。囿于讲话精神的限制，松坡但有剪辑之功，按语则加的潦草，无新意。
评分第2遍精读此书，仍然是回味无穷，感悟良多，除了大量洞悉人性、拍案叫绝的管理学金句（曾国藩确实是老谋深算，外君子内权谋），更让人动容的是曾胡两位清朝高干心系亿万苍生的家国情怀与浩然正气（从两位的生平业绩看并非空喊口号），尤其是军事战略方面（围点打援，集中兵力、争取主动性），很多精彩论断完全是毛林40年代末打天下的独门绝技，而热衷此书的蒋介石却在实战中忘了个一干二净。相比两位满大人的英明与深邃，蔡锷将军的评语略显平淡
评分此书由蔡锷辑录，蒋公增补，说明曾胡二人的治兵理念对民国军事家帮助甚深、影响甚大。然而通读此书，发现书中并无真正现代之治兵理念，皆为中国传统的驭人之术。可见民初军阀的行事规则依旧是传统社会的一套，真正的现代化新式部队并没有建立。实际上，直到二战时期史迪威还在试图为国民政府建立新式部队，但由于现代化的人才筛选方式和管理方式必然削弱蒋中正的领袖地位，因而史迪威的计划不可能实现，最终被退回美国
评分买的时候没看到有这么多白话今译。。。
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