二梦全书-金陵春梦-草山残梦-合集

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页数:0
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出版时间:1994-8
价格:295.00元
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isbn号码:9787507505108
丛书系列:
图书标签:
  • 蒋介石
  • 历史小说
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具体描述

此书是中国档案出版社出版的《金陵春梦》与《草山残梦》的合集。

《金陵春梦》(摘自百度百科)

《金陵春梦》是一部长达230万字的章回小说,全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生,从崛起到覆灭,遁往台湾,另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》和《大江东去》。

起自第一回《逃荒年郑家拆骨肉;找奶妈蒋府迎新人》,终于第三百二十回(第八集第四十回)《炮声雷鸣,大上海胜利解放;五内如焚,蒋介石澎湖栖身》。既写蒋介石几十年中的行事,更写中国几十年间的变迁。从每一集的题名就可以看到,这一段历史时期的重大事件几乎都包括进去了。八集互相衔接,也可独立成书。

1955年底,严庆澍在《新晚报》上发表的长篇连载,在香港结集成册出版,并又多次再版。时任香港《大公报》社社长费彝民先生在该书的“序”中说:“《金陵春梦》在报上刊登迄今,已经三年多了;不独港澳读者对这个连载极感兴趣,海外侨报也纷纷转载,数年于兹。唐人先生自己说:《金陵春梦》既不是小说,也不是历史;他只是把蒋介石其人其事,像说书先生那样描绘而已。广大的读者们,则认为《金陵春梦》不但生动活泼,刻划入微;它的真实性,尤其值得推崇和信赖”。

《草山残梦》

《草山残梦》是《金陵春梦》的续集,写蒋介石兵败退往台湾以后到蒋去世后的事情。但是应该是一部没有完成的书,因为1981年作者已经去世了,而当时书并没有正式发表。

《梨园旧梦:清末民初江南文人笔记集》 一卷风物,半世浮沉:凝视逝去的江南烟云 本书收录了四位生活在清末至民国初年江南地区的文人——顾竹溪、沈映棠、秦怀远、与袁松亭——的私密笔记、日记摘录以及未刊散文。这些文字跨越了剧烈的社会变革时期,以一种细腻、克制却又饱含深情的笔触,描摹了江南士绅阶层的日常生活、审美情趣、对传统伦理的坚守与挣扎,以及在时代洪流面前无可奈何的个体命运。 本书并非传统意义上的史学著作,而是一份珍贵的“文化侧写”。它聚焦于那些在宏大叙事中被忽略的微小细节:一盏昏黄的油灯下,文人如何揣摩一笔碑帖的精妙;在深宅大院的闺阁中,家族的兴衰如何与一朵应季的花朵联系起来;以及面对西风东渐的新事物时,他们内心深处的抵触与好奇。 第一部分:顾竹溪的《金陵琐录》——秦淮河畔的雅集与失落 顾竹溪(约1860-1918),原是金陵(南京)一个没落的官宦世家子弟,后以教授诗书为生。他的文字如同他所钟爱的古琴一般,讲究“微、缓、清”。 《金陵琐录》是顾竹溪在光绪末年,目睹家道中落后,为排遣胸中块垒而作的随笔集。其中,对秦淮河畔的文人雅集描述最为生动。他细致记录了每一次“曲水流觞”的场景:哪位琴师的指法带着北地腔调,哪位画家新得的几方歙砚的纹理如何,甚至详细记载了席间所饮的黄酒是当年雨水节气后新酿的陈酿。 然而,光鲜亮丽的场景之下,涌动着深深的忧虑。竹溪对于太平天国遗留的疮痍有着直观的记忆,他笔下的秦淮,已非昔日“十里风流”的盛景,而是被政治动荡和商业化侵蚀后的影子。他记录了自己曾试图资助一位流落的昆曲科班弟子,却最终因自身拮据而作罢的遗憾。这些记载,展现了一位旧式文人试图以美学来抵抗时代粗粝化的无力感。 其中一篇《论园林之“藏”与“露”》,通过对比苏州拙政园与自家衰败园林的布局,探讨了“藏”——即隐退、自守的传统文人哲学,在新的社会结构下如何变得脆弱不堪。 第二部分:沈映棠的《沪上见闻录》——租界的霓虹与士人的彷徨 沈映棠(约1875-1935),原籍杭州,后因经商赴上海。他是这批文人中最早接触现代商业文明的一位。他的笔记充满了对新旧交替的观察与审视。 《沪上见闻录》主要记录了他在上海公共租界和法租界的生活片段。沈映棠对“洋玩意儿”的态度是矛盾的:他一方面赞赏电灯的便利和轮船的迅捷,另一方面却对新兴的消费主义和女性解放思潮感到不安。 他花了大篇幅描写了自己参加在南京路上的“新式茶楼”的经历。茶楼里,人们用着留声机听着新腔的流行歌曲,讨论着报纸上关于“五四”运动的报道。映棠用他惯有的工整楷书记录下这些场景,旁边却夹杂着圈点和批注,比如对某位“女学生”公开谈论婚姻自由的言论,他只写下“惊世骇俗”四个字,足见其内心的波澜。 特别值得注意的是,沈映棠记录了他与几位早期留洋归国的知识分子的交往。他尝试理解这些新派人物对“科学救国”的痴迷,但最终还是回归到自己熟悉的儒家伦理中去寻找慰藉。他认为,建筑可以革新,但人心之“基”不可动摇。 第三部分:秦怀远的《燕赵遗风在江南》——失落的北方文化记忆 秦怀远(约1850-1905),是四人中年纪最长的一位,祖上曾是戍边官员。他的笔记中,北方文化的影响尤为突出,他将自己对京津一带的记忆,投射到对江南传统的缅怀之中。 他的文集《燕赵遗风在江南》多为对故人故事的追忆,笔调苍凉,充满对“士”这一阶层消亡的预感。他记录了自己花费数年时间,试图整理和抄录一位避难至江南的北方老翰林的诗稿,而这位老翰林在整理过程中不幸病逝,诗稿散佚大半。秦怀远在日记中痛心疾首地写道:“文化如落叶,归根无处,此生徒为守墓人耳。” 在描写江南生活时,秦怀远尤其关注那些被忽视的民间手艺人。他记录了无锡一位制扇老匠人如何利用不同竹料的韧性来抗衡江南的湿气,这种对工艺极致的追求,在他看来,是传统精神最后的堡垒。他的文字里少有对政治时局的直接评论,却处处流露出对“气节”二字的坚守。 第四部分:袁松亭的《岁时记与药方》——隐逸于山水间的最后时光 袁松亭(约1888-1940),是这批文人中年纪最小的一位,但他却选择了最彻底的隐退。辛亥革命后,他彻底断绝了与俗世的联系,隐居在苏州城外太湖边的一处偏僻宅院。 《岁时记与药方》是他在隐居期间的记录,内容极为琐碎,但展现出一种近乎禅宗的平静。他记录了每年太湖渔汛的时间变化,细致描摹了四季不同时节的虫鸣声,以及如何根据节气变化调整药材的配比。 与其他三人的笔记相比,袁松亭的文字是最具生命力的,因为它直接与自然相连。然而,这份宁静也充满了脆弱感。他曾记录下一次外出采购,偶然听到有人在谈论“赤化”和“土地改革”的字眼,他立即感到恐慌,匆忙折返家中,并将自己藏书中的几部“不合时宜”的书籍烧毁。他深知,自己的“小世界”随时可能被外面的大世界所吞噬。 结语:一曲挽歌 这四位文人的笔触,共同构成了一幅清末民初江南士人精神世界的全景图。他们或挣扎于变革的边缘,或试图在旧有美学中寻觅立足之地,或最终选择逃离。他们的文字,是对一个逝去时代的深沉回望,是对“风雅”二字在时代巨变中如何艰难存续的无声叹息。本书旨在为后人提供一个切入点,去理解那些未被书写进历史教科书的、关于美的坚守与幻灭。 --- 主题关键词: 清末民初、江南文人、士绅生活、传统美学、社会转型、笔记散文、秦淮旧事、上海见闻、隐逸哲学。

作者简介

唐人,原名严庆澍(1919—1981),江苏苏州人。一生作品在千万字以上,近一百部,最有名的是长篇章回小说《金陵春梦》,在《新晚报》连载七年之久,在海内外有广大影响。另有续篇《草山残梦》、《蒋后主秘录》,外篇《宋美龄的大半生》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白讲,我通常不太喜欢篇幅过长的作品,但这部书给我的感觉却是“意犹未尽”。它就像一壶上好的陈年佳酿,初尝时回味悠长,再品时方知其中滋味万千。作者对于环境氛围的营造能力一流,无论是春日融融的旖旎,还是秋夜萧瑟的凄清,都能通过精妙的词汇调动读者的感官。我特别欣赏作者在处理人物内心矛盾时的那种克制与张力,没有大喊大叫,却将那种撕扯感表现得淋漓尽致,读到某些转折处,真是让人忍不住拍案叫绝。

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这本书的魅力在于它的“慢热”与“深沉”。它不追求一蹴而就的爽感,而是用一种近乎匠人的耐心,雕琢着每一个情节、每一句诗文。它更像是一部需要静下心来品读的艺术品,你需要沉浸其中,才能体会到那种韵味。书中所涉及的历史背景考据得相当扎实,让整个故事拥有了坚实的根基,而非空中楼阁。我尤其欣赏作者对传统美学的运用,那种含蓄、内敛的表达方式,使得情感的爆发更具冲击力,读完后,心中留下的不是喧嚣,而是一种带着墨香的、久久不散的余韵。

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这本书的文笔细腻,描绘人物心理活动入木三分,读来让人仿佛身临其境,与主角们一同经历爱恨纠葛。尤其是一些场景的描写,充满了古典韵味,字里行间透露出一种旧时光的温柔与哀愁。情节推进虽然不算波澜壮阔,但却有着引人入胜的细腻之处,让人忍不住一口气读完,去探究故事的最终走向。作者对传统文化的理解和运用,使得整部作品不仅仅是一段爱情故事,更像是一幅流动的历史画卷,让人在阅读中感受到深深的文化底蕴。故事的节奏把握得恰到好处,时而舒缓如流水,时而紧张如弦上之箭,牢牢抓住了读者的心神。

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初读此书,最大的感受就是那种扑面而来的烟火气,不同于某些空洞的“大制作”,这本书里的情感是如此真实、接地气。无论是市井小民的日常琐碎,还是大家族内部的暗流涌动,都被作者描绘得活灵活现。书中的对话尤其精彩,既有文人的雅致,又不失生活的气息,读起来朗朗上口,仿佛就能听到人物在耳边低语。虽然故事背景宏大,但作者始终没有忘记关注个体在时代洪流中的挣扎与坚守,这种对“人”的关注,是这部作品最动人的地方。

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我得说,这本书的叙事结构非常巧妙,它不采用线性叙事,而是通过多条时间线和不同人物的视角来交织出一个宏大的故事网。一开始可能会有些不适应这种跳跃感,但随着阅读深入,你会发现每一个片段都在为最终的拼图添砖加瓦,那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。作者的笔力深厚,对于不同人物的性格刻画入木三分,即便是配角也栩栩如生,让人印象深刻。书中探讨的一些关于命运与选择的哲学思考,也让人在合卷之后仍久久不能忘怀,值得反复品味。

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草山残梦,2018年春天读于扬州皮市街,继续黑老蒋

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读完《蒋介石与现代中国》以后看此书,感觉毕竟只是小说,信息出处不如陶涵的那本书来得多和可靠,其真实性自然也不如那本书。单纯作为小说来说,还是可以看一看的

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草山残梦,2018年春天读于扬州皮市街,继续黑老蒋

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读完《蒋介石与现代中国》以后看此书,感觉毕竟只是小说,信息出处不如陶涵的那本书来得多和可靠,其真实性自然也不如那本书。单纯作为小说来说,还是可以看一看的

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草山残梦,2018年春天读于扬州皮市街,继续黑老蒋

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