阿拉伯哲学史

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出版者:山东大学出版社
作者:蔡德贵
出品人:
页数:433
译者:
出版时间:1992.9
价格:4.00
装帧:
isbn号码:9787560707167
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学史
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具体描述

本书是国内第一部全面、系统论述阿拉伯哲学史发生、发展和演变的著作。全书共分18章,35万余字,较系统地论述、介绍了自古代以来到近现代以前阿拉伯哲学史的基本概貌。涉及到的主要哲学家有铿迭、拉齐、法拉比、伊本·西拿、安萨里、伊本·巴哲、伊本·图斐利、伊本·鲁西德、伊本·赫勒敦等人。本书不仅对阿拉伯世俗哲学作了有益的探讨,还对伊斯兰宗教哲学及各教派如教法学派、苏非派、穆尔太齐赖派、精诚同志社、艾什耳里派作了系统的介绍。

好的,这是关于一本假设名为《思想的迷宫:从古希腊到现代的西方哲学流变》的图书简介,该书内容与您提到的《阿拉伯哲学史》无关。 --- 图书名称:《思想的迷宫:从古希腊到现代的西方哲学流变》 作者: [此处可虚构一位作者名,例如:伊莱亚斯·文森特] 出版社: [此处可虚构一家出版社名,例如:智识之窗出版社] 定价: [此处可虚构一个价格] 页数: 约780页(不含索引与附录) --- 导言:西方思想的漫长隧道 自公元前六世纪爱奥尼亚的米利都,苏格拉底在雅典的广场上提出第一个关于“什么是美德”的追问开始,西方哲学便如同一条时而湍急、时而幽暗的长河,塑造了我们理解世界、道德、知识和存在的根本方式。它不是一个静止的知识体系,而是一场永无止境的对话,一次对人类理性的极限和潜能的不懈探索。 《思想的迷宫:从古希腊到现代的西方哲学流变》旨在绘制一幅宏大而精微的西方哲学史图景。本书不仅关注那些被奉为圭臬的宏伟理论,更深入剖析了不同时代背景下,哲学家们所面对的现实困境、他们的争论焦点,以及思想如何像迷宫中的路径一样,层层深入、互相纠缠,最终导向我们今日所处的思想境地。 本书的结构设计,力求体现思想演进的内在逻辑与历史必然性。我们不会将哲学史视为一系列孤立天才的伟大宣言的简单堆砌,而是将其视为一个动态的、相互批判与继承的复杂网络。从对宇宙本源的探究,到对知识确定性的质疑,再到对主体性的重塑,每一步跨越都根植于前人的遗产与时代的挑战。 --- 第一部:源头与奠基——理性的黎明(约公元前六世纪 – 公元前三世纪) 本部分聚焦于西方哲学的诞生与古典时期的辉煌。我们从泰勒斯追问“万物的本源”(Arche)开始,探讨米利都学派的自然哲学转向。随后,本书将详细剖析赫拉克利特与巴门尼德关于“变动”与“不动”的根本对立,这构成了西方形而上学争论的永恒张力。 柏拉图无疑是本阶段的中心。我们不仅会系统梳理其“理念论”——包括对“洞喻”和“洞穴”的精彩阐释,探讨其对客观实在、知识论和政治哲学的深远影响。更重要的是,本书将深入考察柏拉图理论体系内部的张力,以及他如何试图弥合理想世界与现象世界的鸿沟。 随后,本书将焦点转向亚里士多德。作为一位百科全书式的思想家,亚里士多德对形式与质料、潜能与实现、四因说的系统构建,为后世的逻辑学、物理学乃至伦理学(如《尼各马可伦理学》中的“中道”观念)奠定了方法论基础。本部分将着重分析亚里士多德如何将哲学从纯粹的形而上学思辨,拉回到对经验世界的细致观察与归纳。 --- 第二部:信仰与理性交织的时代——中世纪哲学的调和与冲突(约公元三世纪 – 公元十四世纪) 随着罗马帝国的衰落与基督教世界的兴起,哲学遭遇了前所未有的挑战:如何在一个以启示为基础的信仰体系中,为理性保留一席之地? 本部分将首先考察早期教父哲学,特别是圣奥古斯丁。他的“向内转向”——将探寻真理的场所从外部世界转向人类的内在心灵,以及他对时间、自由意志和恶的沉思,标志着一种全新的哲学视角的诞生。 中世纪的“经院哲学”是本书的重点之一。我们详细梳理了安瑟伦的“本体论证明”、阿奎那综合亚里士多德思想与基督教神学的宏伟尝试(如《神学大全》),以及诸如“共相之争”等关键辩论。本书将展示,中世纪哲学家并非简单地为神学服务,而是在严格的逻辑框架内,对“信与思”的关系进行了极为复杂的建构与解构。 --- 第三部:认知的革命——近代哲学的觉醒与分裂(约公元十五世纪 – 公元十八世纪) 文艺复兴与科学革命的浪潮,彻底颠覆了中世纪的宇宙观,将人类的理性推向了新的制高点,但也带来了深刻的怀疑与分裂。 欧洲大陆的理性主义: 笛卡尔的“我思故我在”是本书的转折点。本书将系统阐释笛卡尔如何试图通过普遍怀疑来重建知识的确定性,以及斯宾诺莎的泛神论体系(实体概念)和莱布尼茨的单子论,如何试图在新的物理学背景下,构建统一的实在论。 英国的经验主义: 与大陆的演绎推理相对,洛克对“白板说”的提出,休谟对因果律的激进批判,以及贝克莱对“存在即被感知”的坚持,共同构筑了经验主义的强大阵营。本书将着重分析休谟的怀疑论如何直接激发了康德的批判哲学。 康德的综合与巅峰: 伊曼努尔·康德的“哥白尼式的革命”是近代哲学的集大成者。我们将深入剖析《纯粹理性批判》中对现象界与物自体、先验范畴的划定,及其如何为知识划定了不可逾越的界限。同时,本书也会探讨康德在实践理性(道德律令)与审美判断上的贡献。 --- 第四部:理性的延伸与反思——德国观念论、马克思与十九世纪的转向(约十八世纪末 – 十九世纪末) 康德为西方哲学划定的界限,很快成为了后继者试图超越的靶子。 德国观念论(唯心主义)尝试将主体性推向绝对。黑格尔的“绝对精神”通过辩证法(正、反、合)实现自身的历史展开,构成了对世界和历史最宏大的哲学解释。本书将梳理黑格尔庞大的体系,并重点分析其对国家、历史和逻辑学的理解。 与此相对,十九世纪出现了激进的批判思潮。费尔巴哈的唯物主义转向、马克思对异化劳动和意识形态批判的深入剖析,及其对历史唯物主义的构建,为社会与经济领域提供了全新的哲学分析工具。 同时,本书还将考察叔本华对意志的强调,以及尼采对“上帝之死”的宣告和对价值重估的呼吁。尼采的思想,以其对西方传统形而上学的根本性颠覆,成为了通往二十世纪的关键桥梁。 --- 第五部:分岔的道路——二十世纪至今的哲学景观 二十世纪的哲学呈现出前所未有的多样性和专业化趋势,主要沿着两条主要脉络发展: 分析哲学(主要在英美世界): 从弗雷格、罗素对逻辑基础的重建开始,经由维特根斯坦在《逻辑哲学论》和《哲学研究》中的两次重大转向,发展出侧重于语言分析、逻辑精确性的研究传统。本书将考察逻辑实证主义的兴衰,以及日常语言哲学的兴起。 欧陆哲学(主要在欧洲大陆): 本部分将探讨现象学的兴起(胡塞尔对“回到事物本身”的追求)、海德格尔对“存在”问题的重新提问,以及存在主义(萨特、加缪)对人类自由与责任的关注。随后,我们将触及后结构主义和后现代主义,例如福柯对知识-权力关系的解构,以及德里达的解构主义。 结语:在迷宫中寻找新的灯塔 《思想的迷宫》最终将引导读者回到当下。当代哲学已不再试图提供一个宏大的、统一的解释体系,而是专注于特定问题,如伦理学在生物技术中的应用、心灵哲学对人工智能的挑战,以及后殖民理论对西方中心主义的持续反思。 本书的目的,并非提供最终的答案,而是装备读者去理解这些思想的深刻性、它们所处的历史语境,以及它们之间错综复杂的辩证关系。阅读本书,即是走进一个跨越两千五百年的对话现场,亲身感受人类理性是如何在对自身存在的永恒追问中,不断建构、破坏、再建构的。 --- 推荐读者: 哲学、历史学、社会科学专业学生。 对西方文明核心思想脉络感兴趣的普通读者。 寻求系统性知识框架,以理解当代思潮来源的知识探索者。

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读后感

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用户评价

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这本书的文字功底实在令人惊叹。作者仿佛是一位技艺精湛的雕刻家,每一个句子、每一个段落都经过反复的打磨,呈现出一种古典而又富有生命力的美感。阅读时,我感觉自己仿佛置身于一片广袤的沙漠之中,耳畔是古老吟游诗人的歌声,眼前是波光粼粼的知识海洋。他对概念的阐释,不是那种冷冰冰的学术堆砌,而是充满了画面感和历史的厚重感。比如,当他描述某个思想流派的兴衰时,那种如同史诗般跌宕起伏的叙事方式,让人在不知不觉中沉浸其中,对那些遥远年代的思辨产生了深切的共鸣。那种对语言的掌控力,不仅仅体现在辞藻的华丽上,更在于其精妙的结构布局,使得即便是最晦涩的哲学思辨,也变得清晰可辨,引人入胜。这本书的文字风格是如此的独特,它既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来真是一种享受。

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从个人体验的角度来看,这本书的阅读节奏非常适合深度思考者。它不是那种强行推进剧情的叙事,而是给予读者足够的空间去消化、去反刍。作者提出的每一个论点,往往都伴随着一系列深刻的追问,鼓励读者主动参与到这场跨越时空的对话中来。我发现自己经常在读完一个小节后,会合上书本,在房间里踱步思考很长时间,试图将书中的逻辑链条与自己脑海中的知识网络重新对接。这种“主动学习”的体验,是很多教材或普及读物无法提供的。它更像是一位智者在耳边低语,引导你走向真理的岔路口,让你自己去选择和探索,而不是直接给出唯一的答案,这种启发性令人回味无穷。

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这本书最让我感到惊喜的是它对“语境”的强调。很多时候,我们谈论古代思想,容易将其脱离其产生的土壤来评判,但这本著作却始终将每一个学派的诞生,置于其特定的社会、政治和宗教背景之下进行剖析。作者仿佛是一位高明的考古学家,他不是简单地挖掘出思想的遗骸,而是细致地还原了当时人们思考的整个“生态系统”。通过这种方式,那些曾经被我们视为僵化或过时的理念,突然间焕发出了鲜活的生命力,让人理解了它们在当时是如何解决迫在眉睫的问题的。这种对历史现场感的捕捉,极大地提升了阅读的代入感和理解的深度,让我对那些遥远的声音充满了敬意。

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我最近在寻找一本能够真正拓宽我视野的书籍,而这本作品的深度和广度完全超出了我的预期。它不仅仅是对一个单一主题的探讨,更像是一幅宏大的历史画卷,将不同时期、不同地域的思想脉络清晰地串联起来。我特别欣赏作者处理复杂议题时的那种冷静与客观。面对那些充满争议和矛盾的思潮,他没有急于下定论,而是耐心地展示了每一种观点的形成背景、内在逻辑以及它对后世产生的影响。这种多维度的审视视角,极大地帮助我跳出了自己既有的认知框架。每一次翻阅,都会发现新的细节和更深层次的联系,仿佛在迷宫中找到了新的出口。坦白说,阅读过程需要一定的专注度,但随之而来的知识增益感是无与伦比的,它给予了我重新审视许多既有认知的契机。

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说实话,这本书的排版和装帧设计非常考究,初拿到手上的时候,那种沉甸甸的质感和细腻的纸张触感,就预示着这不是一本快餐式的读物。内页的字体选择恰到好处,疏密有致,长时间阅读也不会感到视觉疲劳,这对于一本内容密集的书籍来说至关重要。每一次翻开它,都像是在进行一场庄重的仪式。而且,作者在关键术语的标注和引文的引用上做得极其规范和细致,这对于我们这些希望进行更深入研究的读者来说,提供了极大的便利。我经常会因为一个感兴趣的引述,顺着作者的线索去查阅原始文献,这种“被引导”的求知欲是这本书最宝贵的附加价值。它不仅仅是知识的呈现,更是一种严谨的治学态度的体现。

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