With a new preface by Michael Walzer
Jean-Paul Sartre's book is a brilliant portrait of both anti-Semite and Jew, written by a non-Jew and from a non-Jewish point of view. Nothing of the anti-Semite either in his subtle form as a snob, or in his crude form as a gangster, escapes Sartre's sharp eye, and the whole problem of the Jew's relationship to the Gentile is examined in a concrete and living way, rather than in terms of sociological abstractions.
Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...
评分Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...
评分Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...
评分Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...
评分Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...
《反犹者与犹太人》这本书,对我而言,是一次关于“身份”的溯源与解构。我一直在思考,作者是如何在这样一个充满对立的命题中,找到叙事的切入点的。是分别描绘“反犹者”群体的思维逻辑和行为模式,然后描绘“犹太人”群体的生存状态和文化传承?还是以一种更具辩证性的方式,去展现这两个概念在历史进程中是如何相互影响、相互塑造的?我猜测,作者很可能并没有简单地将两者割裂开来,而是试图去揭示,在很多情况下,“反犹者”的身份认同,恰恰是通过对“犹太人”的妖魔化来构建的,而“犹太人”的自我认知,也常常是在对抗外部压力的过程中形成的。这本书,或许会让我看到,身份不仅仅是内在的定义,更是外部赋予的标签,以及个体在这种标签下如何进行自我赋权或被剥夺。我期待它能够触及那些关于民族、宗教、文化认同的深层问题,让我们去思考,究竟是什么让一些群体被视为“他者”,又是什么让另一些群体坚守着自己的身份。这不仅仅是一次历史的回顾,更是一次对当下社会中各种身份冲突和理解鸿沟的深刻反思。
评分《反犹者与犹太人》这本书,对我而言,像是一次关于“权力”与“被权力”的博弈的梳理。我试图去理解,在历史的长河中,反犹主义的兴起,在多大程度上是权力结构调整、社会不稳定,以及政治操纵的结果。是谁在制造“犹太人”这个“他者”的形象,又为何要通过妖魔化他们来巩固自身的权力?我期待书中能够深入剖析这种权力关系,揭示那些隐藏在意识形态背后的利益驱动和政治算计。同时,我也好奇,在面对这种强大的权力压迫时,“犹太人”是如何进行抵抗的,他们的反抗是直接的武装斗争,还是文化上的坚守,抑或是对自身身份的积极建构?我感觉,这本书不仅仅是记录历史的伤痛,它更是在揭示一种普遍的社会现象,即权力如何被用来制造分裂、传播仇恨,以及弱势群体如何在这样的体系中挣扎求存,并寻找属于自己的力量。我希望通过这本书,能够更清晰地认识到权力运作的机制,以及在复杂的社会博弈中,如何去捍卫公平与正义。
评分当我拿到《反犹者与犹太人》这本书时,我脑海中浮现的是无数的历史片段,那些关于排斥、迫害和生存的叙事。我期待这本书能够像一幅精心绘制的地图,引领我穿越漫长的历史时空,去探寻反犹主义的起源、发展和演变。我猜想,作者会从古老的起源讲起,追踪它在不同文明中的变异,直至现代极端意识形态的形成。这不仅仅是关于一个族群的苦难,更是关于一种思维模式的蔓延,一种对“他者”的系统性恐惧和憎恨。同时,我同样渴望看到书中能够深刻地刻画犹太民族在这段漫长历史中的坚韧与抗争。他们是如何在夹缝中求生存,如何在流散中保持文化认同,又如何在遭受毁灭性打击后,依然能够重建家园,并发扬光大自己的文明。我希望这本书能够提供丰富的史料和深刻的分析,让我能够更全面、更立体地理解这段复杂的历史,并从中汲取教训。它不仅仅是一部严肃的历史著作,更是一次关于人性善恶、文明冲突与融合的深刻反思。
评分手捧《反犹者与犹太人》这本书,我感受到了一种强烈的责任感。因为这个题目本身就触及了人类历史上最黑暗的篇章之一,它不仅仅是一段历史,更是一种警示。我预想,这本书不会回避那些令人不适的细节,它会直面那些残酷的事实,去揭示反犹主义是如何在不同的时代、不同的地域,以不同的形式出现,并对犹太民族造成了毁灭性的打击。同时,我更期待看到书中能够展现犹太民族在逆境中的坚韧与不屈,他们如何在压迫下维护自己的文化、信仰和尊严,并用他们的智慧和创造力,为人类文明注入了独特的色彩。我希望这本书能够提供一种超越简单的善恶二元论的视角,去理解那些在历史洪流中,个体是如何被裹挟、被驱使,以及在极端环境下,人性的复杂性。这不仅仅是一次阅读,更是一次对历史的致敬,对受害者的哀悼,以及对和平与理解的深刻呼唤。我准备好迎接书中可能带来的沉重,因为只有直面历史的伤痛,我们才能更好地走向未来。
评分《反犹者与犹太人》这本书,在我心中引发了关于“理解”的深层思考。我很好奇,作者究竟是如何处理“反犹者”这样一个极具负面色彩的群体?他是否仅仅是进行批判,还是试图去探索,是什么样的心理机制、社会环境、以及意识形态,孕育了反犹主义?我猜测,作者的野心在于,他希望读者能够不仅仅是愤怒于反犹者的罪行,更能理解其背后的逻辑(尽管是扭曲的),从而更有效地去对抗它。同样,关于“犹太人”的呈现,我期待它不仅仅是受害者的形象,更应该展现其作为一个人群的丰富性,他们的文化、他们的信仰、他们的贡献,以及他们在面对外部压力时的复杂情感和策略。这本书,或许会让我看到,历史的悲剧往往不是简单的因果,而是各种复杂因素交织的结果。它邀请我去思考,在理解“他者”的立场时,我们是否应该放弃原则,还是说,真正的理解,能够让我们更清晰地看到问题的本质,从而做出更明智的应对。我希望这本书能够成为一座桥梁,连接着不同群体之间的认知,促进一种更深刻、更具同情心的理解。
评分《反犹者与犹太人》这本书,我拿到手的时候,心里是带着一股复杂的情绪的。一方面,书名本身就极具冲击力,似乎在直面一个历史上最棘手、最痛苦的议题,试图将两个截然对立的概念并置,让我好奇作者究竟会如何处理这种潜在的张力。我预想这本书不会是轻松的读物,它更像是一种深入肌理的探索,一种对人性深处阴影的挖掘,以及对那些构成我们历史叙事基石的深刻矛盾的剖析。我期待它能提供一种超越简单二元对立的视角,去理解那些复杂的情感、根深蒂固的偏见以及在历史洪流中无数个体所经历的苦难与抗争。究竟是什么样的叙事结构,才能让“反犹者”与“犹太人”这两个词语,不再是单纯的标签,而是承载着血泪、历史和深刻反思的实体?我猜想,作者必定要花费巨大的心力去梳理那些复杂的历史脉络,去揭示那些隐藏在语言背后的权力关系和意识形态构建。也许,这本书会对某些我们习以为常的认知提出挑战,迫使我们重新审视那些历史的叙述,以及它们如何塑造了我们当下的理解。我怀揣着一种既紧张又期待的心情,准备迎接这本书可能带来的震撼和启迪,它可能是一面镜子,照出我们内心的某些盲区,也可能是一盏灯,点亮我们对理解历史和人性的新途径。
评分当我翻开《反犹者与犹太人》这本书的扉页,一股沉甸甸的历史感便扑面而来。我感觉作者并非想以煽情的方式去描绘苦难,而是试图以一种冷静、审慎的笔触,去梳理和剖析一段漫长而痛苦的历史。我期待这本书能够深入探讨反犹主义的根源,不仅仅是那些表面的宗教或种族原因,更要挖掘其背后复杂的社会、政治和经济因素。同时,我也希望它能够深刻展现犹太民族在历史长河中的坚韧与智慧,他们是如何在逆境中生存、发展,并为世界文明做出贡献的。这本书就像一幅宏大的历史画卷,需要我们静下心来,仔细品味其中的每一个细节,去理解那些错综复杂的人物关系,去感受那些历史事件的脉动。我猜想,作者在写作过程中,必定经历了大量的文献研究和深入的思考,力求呈现一个真实、立体、多层次的历史图景。我希望这本书能帮助我打破一些刻板印象,去更全面、更深入地理解犹太民族的历史与文化,以及反犹主义对人类文明造成的深远影响。它不仅仅是一部历史读物,更是一次对人类理智与愚昧、仇恨与宽容的深刻拷问。
评分阅读《反犹者与犹太人》的过程,对我而言,更像是一次沉浸式的历史考古。我从未想过,一个书名可以如此直接地指向人类历史上最令人不安的篇章,但同时又以一种近乎哲学思辨的方式,邀请读者一同去解剖这其中的复杂性。我试图想象作者是如何构建这个宏大的叙事框架的,他是否从宏观的历史进程入手,勾勒出反犹主义如何一步步演变,渗透进社会肌理,成为一种系统性的排斥与迫害?又或者,他更侧重于微观的个体经验,捕捉那些在历史的洪流中,作为“反犹者”和“犹太人”的个体,他们是如何被时代所裹挟,又如何在各自的命运轨迹中挣扎、反抗或被吞噬?我常常会停下来,思考书中的每一个论断,每一个例证,试图去理解作者的逻辑线索,以及他试图引导读者抵达的那个更深层次的洞见。这不仅仅是关于仇恨与被仇恨,更关乎权力、身份、信仰,以及在极端环境下,人性所能展现出的最黑暗与最光辉的一面。我感到一种责任,要去认真研读,去消化书中那些可能令人不安但却至关重要的信息,因为这不仅仅是一本书,它更像是一次关于我们集体记忆的深刻对话,一次对我们文明进程中难以磨灭的伤痕的直视。
评分《反犹者与犹太人》这本书,对我来说,是一次关于“他者化”和“自我认知”的深刻反思。我注意到,书名本身就预设了一种二元对立,而这种对立,在历史上,常常是导致冲突和暴力的根源。我很好奇,作者是如何打破这种僵化的二元思维的?他是否试图去揭示,在“反犹者”的意识形态背后,隐藏着怎样的恐惧、偏见和权力欲望?同时,他又如何去呈现“犹太人”的身份,在漫长的历史中,是如何在外部压力下不断重塑自我,又如何在内部保持着文化的韧性与传承?我感觉,这本书不仅仅是在讲述一个历史的悲剧,它更像是在探讨一种普遍的人类心理机制,一种对“异己”的排斥,以及在这种排斥中,我们如何定义“我们”和“他们”。读这本书,让我不禁去思考,在当今社会,类似的反犹主义思潮是否依然存在,以何种更隐蔽、更巧妙的方式出现?它又如何影响着我们对不同群体、不同文化的认知和态度?这本书提供了一个重要的契机,让我去审视那些可能潜藏在我们内心深处的偏见,去理解身份认同的复杂性,以及在面对“他者”时,我们应当秉持怎样的理性与同情。
评分翻阅《反犹者与犹太人》这本书,我感受到了一种深刻的学术探索的邀请。我并非期待它是一部通俗易懂的畅销书,而是认为它更可能是一本严谨的、需要细细品味的学术力作。我猜想,作者在写作过程中,必定投入了大量的时间进行文献梳理,考证历史细节,并运用了扎实的理论框架来分析问题。我期待它能够提供一种全新的视角,去重新审视反犹主义的复杂性,不仅仅是简单地归咎于宗教仇恨,而是深入挖掘其在不同历史时期所扮演的社会、经济和政治角色。同时,我也希望书中能够展现犹太人在漫长历史中所展现出的独特智慧和文化韧性,他们是如何在面对歧视和迫害时,依然能够保持其文化的传承和发展,并对世界文明做出不可磨灭的贡献。我准备好迎接书中可能出现的学术术语和严密的逻辑推理,因为我知道,只有通过严谨的学术分析,我们才能更深刻地理解历史的真相,并从中汲取宝贵的经验教训。这本书,对我而言,是一次求知之旅,也是一次对历史真相的深度探寻。
评分真是萨特非常另类出色的小册子。
评分It is the Anti-Semite who makes the Jew.
评分真是萨特非常另类出色的小册子。
评分It is the Anti-Semite who makes the Jew.
评分收录了萨特很出名的那句话。。但除此之外平平无奇。对反犹主义的讨论...有与banality of evil相似的困境。像是说无知可能催产最恶的恶,an-semites are not anything. 这里面暗示的偶然性非常disturbing,很像在说犹太人可能只是倒霉。但不如阿伦特讨论个人责任的义正言辞,不如阿多诺authoritarian personality和Primo Levi的gray zone sophisticated. Invention of Jews设想有趣,但可能自诩聪明写过头就把犹太主体性给消解了,最有问题的就是批评反犹主义在犹太主体性建构中起的重要作用(太风凉话了)也就能理解前言的愤懑,还有犹太评论家对这本书的回应:大家都不稀罕萨特这样的solidarity
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