Anti-Semite and Jew

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出版者:Schocken
作者:Jean-Paul Sartre
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1995-04-25
价格:USD 12.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780805210477
丛书系列:
图书标签:
  • race
  • Sartre
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  • Jews
  • AntiSemite
  • 反犹太主义
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  • 历史
  • 社会问题
  • 仇恨
  • 种族关系
  • 文化冲突
  • 身份认同
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具体描述

With a new preface by Michael Walzer

Jean-Paul Sartre's book is a brilliant portrait of both anti-Semite and Jew, written by a non-Jew and from a non-Jewish point of view. Nothing of the anti-Semite either in his subtle form as a snob, or in his crude form as a gangster, escapes Sartre's sharp eye, and the whole problem of the Jew's relationship to the Gentile is examined in a concrete and living way, rather than in terms of sociological abstractions.

《反犹者与犹太人》—— 一部关于身份、偏见与共存的深刻探讨。 本书并非对某个具体历史事件或个人经历的记述,而是将目光投向人类社会中一个长期存在的、深刻影响个体与群体命运的二元对立:反犹主义与犹太人的身份认同。作者以宏大的历史视角和细腻的社会洞察力,剖析了“反犹”这一复杂且顽固的现象如何在不同文化、不同时代中演变,以及它对犹太民族的生存、文化发展和社会融入所造成的深远影响。 我们深入研究“反犹”的根源,追溯其宗教、经济、政治和社会学上的驱动因素。从古代的宗教敌对,到中世纪的经济剥削和血祭诽谤,再到近代国家主义下的排斥与迫害,直至二十世纪的种族灭绝,本书梳理了反犹主义在历史长河中的每一次变异和升级。作者并非仅仅罗列历史事实,而是力求揭示隐藏在这些行为背后的思想逻辑、社会心理机制以及权力结构。我们探讨了那些将犹太人妖魔化、非人化的论调是如何被构建和传播的,以及它们如何在社会群体中获得共鸣和延续。这其中,对“他者”的恐惧、对少数群体的 scapegoat(替罪羊)心理、以及对自身文化优越感的迷恋,都构成了反犹主义的驱动力。 然而,本书的重点并非仅限于对压迫的描绘。更重要的是,它深入探究了在这样一种充满敌意的环境中,犹太人如何形成并维护其独特的身份认同。这包括宗教信仰的坚守、文化的传承、社群的凝聚,以及在逆境中涌现出的各种抵抗与适应策略。我们审视了犹太教义中关于群体责任、学习和道德的强调,如何成为维系民族精神的基石。我们也关注了犹太人在哲学、科学、艺术、文学等各个领域所做出的杰出贡献,这些贡献既是对自身文化孕育的回报,也是对世界文明的丰富。书中会穿插一些具有代表性的犹太思想家、艺术家和活动家的案例,展现他们在不同历史时期所面临的挑战以及他们独特的思考方式。 “反犹者与犹太人”之间的关系,并非仅仅是加害者与受害者的简单二元划分。本书也试图去理解“反犹者”的心理光谱,以及他们行为背后的社会环境。同时,它也探讨了犹太人内部在面对外部压力时产生的不同声音和行动方式,例如 Assimilation(同化)、Zionism(犹太复国主义)的兴起,以及对文化保护的各种努力。这些不同的回应,共同构成了犹太民族在世界舞台上的复杂图景。 本书的关键论点之一在于,理解“反犹”不能脱离其所处的社会文化语境,而犹太人的身份认同也不是静态不变的,而是在与外部世界的互动中不断被塑造和再定义。作者强调,历史上的偏见和歧视,往往源于对“他者”的无知和恐惧,而理解和共情是打破这种循环的关键。 通过对“反犹”的深刻剖析,以及对犹太民族顽强生命力和丰富文化传统的呈现,《反犹者与犹太人》旨在引发读者对偏见、歧视以及人类多样性价值的深刻反思。它不仅仅是一部历史的梳理,更是一次关于理解、宽容与和平共存的呼唤。本书鼓励读者超越简单的标签和预设的立场,去认识每一个个体背后所承载的复杂性和人性的深度。通过对这一敏感且重要的议题的深入探讨,我们希望能够为构建一个更加公正、包容和理解的世界贡献一份力量。 本书内容将涵盖但不限于以下几个方面: 历史溯源与演变: 详细梳理反犹主义从古代到现代的起源、发展脉络、主要形式及其在不同历史时期的社会文化背景。 思想根源与心理机制: 深入分析导致反犹主义产生的宗教、经济、政治、社会及心理因素,探讨“他者化”、“替罪羊”等概念在反犹主义中的作用。 犹太民族的生存智慧与文化传承: 探讨犹太教、犹太文化、语言、节日等如何在外部压力下得到维系与发展,以及社群内部的组织和互助机制。 犹太人在全球社会中的角色与贡献: 审视犹太人在科学、哲学、艺术、经济、政治等领域的参与和影响,以及他们在不同国家和文化背景下的经历。 应对与抵抗: 分析犹太人在面对迫害时的不同应对策略,包括文化抵抗、政治运动、移民以及思想上的反思。 现代语境下的挑战与反思: 探讨当代社会中反犹主义的新形式,以及如何认识和应对新的挑战,强调对话、教育与理解的重要性。 身份认同的构建与重塑: 考察在历史的洪流中,犹太人的集体身份认同是如何被塑造、坚持和不断重塑的。 这本书旨在提供一个多角度、深层次的分析框架,帮助读者理解一个历史悠久且影响深远的社会现象,以及与之相伴的群体身份的坚韧与演变。

作者简介

目录信息

读后感

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Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...

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Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...

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Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...

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Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...

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Sartre notes in his Anti-Semite and the Jew that the traditional misconception of Jew as a misery species results from the creation of a vicious cycle. Jews, through their inability to assimilate into the Christian society, found themselves in the role of m...

用户评价

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《反犹者与犹太人》这本书,对我而言,是一次关于“身份”的溯源与解构。我一直在思考,作者是如何在这样一个充满对立的命题中,找到叙事的切入点的。是分别描绘“反犹者”群体的思维逻辑和行为模式,然后描绘“犹太人”群体的生存状态和文化传承?还是以一种更具辩证性的方式,去展现这两个概念在历史进程中是如何相互影响、相互塑造的?我猜测,作者很可能并没有简单地将两者割裂开来,而是试图去揭示,在很多情况下,“反犹者”的身份认同,恰恰是通过对“犹太人”的妖魔化来构建的,而“犹太人”的自我认知,也常常是在对抗外部压力的过程中形成的。这本书,或许会让我看到,身份不仅仅是内在的定义,更是外部赋予的标签,以及个体在这种标签下如何进行自我赋权或被剥夺。我期待它能够触及那些关于民族、宗教、文化认同的深层问题,让我们去思考,究竟是什么让一些群体被视为“他者”,又是什么让另一些群体坚守着自己的身份。这不仅仅是一次历史的回顾,更是一次对当下社会中各种身份冲突和理解鸿沟的深刻反思。

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《反犹者与犹太人》这本书,对我而言,像是一次关于“权力”与“被权力”的博弈的梳理。我试图去理解,在历史的长河中,反犹主义的兴起,在多大程度上是权力结构调整、社会不稳定,以及政治操纵的结果。是谁在制造“犹太人”这个“他者”的形象,又为何要通过妖魔化他们来巩固自身的权力?我期待书中能够深入剖析这种权力关系,揭示那些隐藏在意识形态背后的利益驱动和政治算计。同时,我也好奇,在面对这种强大的权力压迫时,“犹太人”是如何进行抵抗的,他们的反抗是直接的武装斗争,还是文化上的坚守,抑或是对自身身份的积极建构?我感觉,这本书不仅仅是记录历史的伤痛,它更是在揭示一种普遍的社会现象,即权力如何被用来制造分裂、传播仇恨,以及弱势群体如何在这样的体系中挣扎求存,并寻找属于自己的力量。我希望通过这本书,能够更清晰地认识到权力运作的机制,以及在复杂的社会博弈中,如何去捍卫公平与正义。

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当我拿到《反犹者与犹太人》这本书时,我脑海中浮现的是无数的历史片段,那些关于排斥、迫害和生存的叙事。我期待这本书能够像一幅精心绘制的地图,引领我穿越漫长的历史时空,去探寻反犹主义的起源、发展和演变。我猜想,作者会从古老的起源讲起,追踪它在不同文明中的变异,直至现代极端意识形态的形成。这不仅仅是关于一个族群的苦难,更是关于一种思维模式的蔓延,一种对“他者”的系统性恐惧和憎恨。同时,我同样渴望看到书中能够深刻地刻画犹太民族在这段漫长历史中的坚韧与抗争。他们是如何在夹缝中求生存,如何在流散中保持文化认同,又如何在遭受毁灭性打击后,依然能够重建家园,并发扬光大自己的文明。我希望这本书能够提供丰富的史料和深刻的分析,让我能够更全面、更立体地理解这段复杂的历史,并从中汲取教训。它不仅仅是一部严肃的历史著作,更是一次关于人性善恶、文明冲突与融合的深刻反思。

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手捧《反犹者与犹太人》这本书,我感受到了一种强烈的责任感。因为这个题目本身就触及了人类历史上最黑暗的篇章之一,它不仅仅是一段历史,更是一种警示。我预想,这本书不会回避那些令人不适的细节,它会直面那些残酷的事实,去揭示反犹主义是如何在不同的时代、不同的地域,以不同的形式出现,并对犹太民族造成了毁灭性的打击。同时,我更期待看到书中能够展现犹太民族在逆境中的坚韧与不屈,他们如何在压迫下维护自己的文化、信仰和尊严,并用他们的智慧和创造力,为人类文明注入了独特的色彩。我希望这本书能够提供一种超越简单的善恶二元论的视角,去理解那些在历史洪流中,个体是如何被裹挟、被驱使,以及在极端环境下,人性的复杂性。这不仅仅是一次阅读,更是一次对历史的致敬,对受害者的哀悼,以及对和平与理解的深刻呼唤。我准备好迎接书中可能带来的沉重,因为只有直面历史的伤痛,我们才能更好地走向未来。

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《反犹者与犹太人》这本书,在我心中引发了关于“理解”的深层思考。我很好奇,作者究竟是如何处理“反犹者”这样一个极具负面色彩的群体?他是否仅仅是进行批判,还是试图去探索,是什么样的心理机制、社会环境、以及意识形态,孕育了反犹主义?我猜测,作者的野心在于,他希望读者能够不仅仅是愤怒于反犹者的罪行,更能理解其背后的逻辑(尽管是扭曲的),从而更有效地去对抗它。同样,关于“犹太人”的呈现,我期待它不仅仅是受害者的形象,更应该展现其作为一个人群的丰富性,他们的文化、他们的信仰、他们的贡献,以及他们在面对外部压力时的复杂情感和策略。这本书,或许会让我看到,历史的悲剧往往不是简单的因果,而是各种复杂因素交织的结果。它邀请我去思考,在理解“他者”的立场时,我们是否应该放弃原则,还是说,真正的理解,能够让我们更清晰地看到问题的本质,从而做出更明智的应对。我希望这本书能够成为一座桥梁,连接着不同群体之间的认知,促进一种更深刻、更具同情心的理解。

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《反犹者与犹太人》这本书,我拿到手的时候,心里是带着一股复杂的情绪的。一方面,书名本身就极具冲击力,似乎在直面一个历史上最棘手、最痛苦的议题,试图将两个截然对立的概念并置,让我好奇作者究竟会如何处理这种潜在的张力。我预想这本书不会是轻松的读物,它更像是一种深入肌理的探索,一种对人性深处阴影的挖掘,以及对那些构成我们历史叙事基石的深刻矛盾的剖析。我期待它能提供一种超越简单二元对立的视角,去理解那些复杂的情感、根深蒂固的偏见以及在历史洪流中无数个体所经历的苦难与抗争。究竟是什么样的叙事结构,才能让“反犹者”与“犹太人”这两个词语,不再是单纯的标签,而是承载着血泪、历史和深刻反思的实体?我猜想,作者必定要花费巨大的心力去梳理那些复杂的历史脉络,去揭示那些隐藏在语言背后的权力关系和意识形态构建。也许,这本书会对某些我们习以为常的认知提出挑战,迫使我们重新审视那些历史的叙述,以及它们如何塑造了我们当下的理解。我怀揣着一种既紧张又期待的心情,准备迎接这本书可能带来的震撼和启迪,它可能是一面镜子,照出我们内心的某些盲区,也可能是一盏灯,点亮我们对理解历史和人性的新途径。

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当我翻开《反犹者与犹太人》这本书的扉页,一股沉甸甸的历史感便扑面而来。我感觉作者并非想以煽情的方式去描绘苦难,而是试图以一种冷静、审慎的笔触,去梳理和剖析一段漫长而痛苦的历史。我期待这本书能够深入探讨反犹主义的根源,不仅仅是那些表面的宗教或种族原因,更要挖掘其背后复杂的社会、政治和经济因素。同时,我也希望它能够深刻展现犹太民族在历史长河中的坚韧与智慧,他们是如何在逆境中生存、发展,并为世界文明做出贡献的。这本书就像一幅宏大的历史画卷,需要我们静下心来,仔细品味其中的每一个细节,去理解那些错综复杂的人物关系,去感受那些历史事件的脉动。我猜想,作者在写作过程中,必定经历了大量的文献研究和深入的思考,力求呈现一个真实、立体、多层次的历史图景。我希望这本书能帮助我打破一些刻板印象,去更全面、更深入地理解犹太民族的历史与文化,以及反犹主义对人类文明造成的深远影响。它不仅仅是一部历史读物,更是一次对人类理智与愚昧、仇恨与宽容的深刻拷问。

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阅读《反犹者与犹太人》的过程,对我而言,更像是一次沉浸式的历史考古。我从未想过,一个书名可以如此直接地指向人类历史上最令人不安的篇章,但同时又以一种近乎哲学思辨的方式,邀请读者一同去解剖这其中的复杂性。我试图想象作者是如何构建这个宏大的叙事框架的,他是否从宏观的历史进程入手,勾勒出反犹主义如何一步步演变,渗透进社会肌理,成为一种系统性的排斥与迫害?又或者,他更侧重于微观的个体经验,捕捉那些在历史的洪流中,作为“反犹者”和“犹太人”的个体,他们是如何被时代所裹挟,又如何在各自的命运轨迹中挣扎、反抗或被吞噬?我常常会停下来,思考书中的每一个论断,每一个例证,试图去理解作者的逻辑线索,以及他试图引导读者抵达的那个更深层次的洞见。这不仅仅是关于仇恨与被仇恨,更关乎权力、身份、信仰,以及在极端环境下,人性所能展现出的最黑暗与最光辉的一面。我感到一种责任,要去认真研读,去消化书中那些可能令人不安但却至关重要的信息,因为这不仅仅是一本书,它更像是一次关于我们集体记忆的深刻对话,一次对我们文明进程中难以磨灭的伤痕的直视。

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《反犹者与犹太人》这本书,对我来说,是一次关于“他者化”和“自我认知”的深刻反思。我注意到,书名本身就预设了一种二元对立,而这种对立,在历史上,常常是导致冲突和暴力的根源。我很好奇,作者是如何打破这种僵化的二元思维的?他是否试图去揭示,在“反犹者”的意识形态背后,隐藏着怎样的恐惧、偏见和权力欲望?同时,他又如何去呈现“犹太人”的身份,在漫长的历史中,是如何在外部压力下不断重塑自我,又如何在内部保持着文化的韧性与传承?我感觉,这本书不仅仅是在讲述一个历史的悲剧,它更像是在探讨一种普遍的人类心理机制,一种对“异己”的排斥,以及在这种排斥中,我们如何定义“我们”和“他们”。读这本书,让我不禁去思考,在当今社会,类似的反犹主义思潮是否依然存在,以何种更隐蔽、更巧妙的方式出现?它又如何影响着我们对不同群体、不同文化的认知和态度?这本书提供了一个重要的契机,让我去审视那些可能潜藏在我们内心深处的偏见,去理解身份认同的复杂性,以及在面对“他者”时,我们应当秉持怎样的理性与同情。

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翻阅《反犹者与犹太人》这本书,我感受到了一种深刻的学术探索的邀请。我并非期待它是一部通俗易懂的畅销书,而是认为它更可能是一本严谨的、需要细细品味的学术力作。我猜想,作者在写作过程中,必定投入了大量的时间进行文献梳理,考证历史细节,并运用了扎实的理论框架来分析问题。我期待它能够提供一种全新的视角,去重新审视反犹主义的复杂性,不仅仅是简单地归咎于宗教仇恨,而是深入挖掘其在不同历史时期所扮演的社会、经济和政治角色。同时,我也希望书中能够展现犹太人在漫长历史中所展现出的独特智慧和文化韧性,他们是如何在面对歧视和迫害时,依然能够保持其文化的传承和发展,并对世界文明做出不可磨灭的贡献。我准备好迎接书中可能出现的学术术语和严密的逻辑推理,因为我知道,只有通过严谨的学术分析,我们才能更深刻地理解历史的真相,并从中汲取宝贵的经验教训。这本书,对我而言,是一次求知之旅,也是一次对历史真相的深度探寻。

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真是萨特非常另类出色的小册子。

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It is the Anti-Semite who makes the Jew.

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真是萨特非常另类出色的小册子。

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It is the Anti-Semite who makes the Jew.

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收录了萨特很出名的那句话。。但除此之外平平无奇。对反犹主义的讨论...有与banality of evil相似的困境。像是说无知可能催产最恶的恶,an-semites are not anything. 这里面暗示的偶然性非常disturbing,很像在说犹太人可能只是倒霉。但不如阿伦特讨论个人责任的义正言辞,不如阿多诺authoritarian personality和Primo Levi的gray zone sophisticated. Invention of Jews设想有趣,但可能自诩聪明写过头就把犹太主体性给消解了,最有问题的就是批评反犹主义在犹太主体性建构中起的重要作用(太风凉话了)也就能理解前言的愤懑,还有犹太评论家对这本书的回应:大家都不稀罕萨特这样的solidarity

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