马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东论生育文化 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:中国人口出版社

作者:吕红平陈胜利石海龙主编

出品人:

页数:262

译者:

出版时间:2004-4

价格:16.00元

装帧:

isbn号码:9787800799167

丛书系列:

图书标签:

马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平著作汇编
马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
马克思主义
恩格斯主义
列宁主义
斯大林主义
毛泽东思想
生育观
文化研究
历史唯物主义
社会发展
政治哲学

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具体描述

《马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东论生育文化》内容简介：20世纪90年代以来，基于我国计划生育工作进一步深入开展的需要，学术界掀起了生育文化的研究热潮，取得了一批既有理论价值又有实践意义的成果，初步开创了生育文化学这样一门新的学科。生育文化研究对计划生育工作的开展，更是起到了极大的推动作用。我国的人口与计划生育理论坚持以马克思主义为指导，从中国国情出发，根本有别于西方人口理论。在具有中国特色的人口与计划生育理论指导下，我国的人口与计划生育工作取得了举世瞩目的巨大成就，得到世界各国的高度评价。我国计划生育的实践证明，虽然从根本上和长远发展趋势来说，只有经济发展了才能够导致生育率的下降，但生育文化的相对独立性也决定了通过生育文化建设和宣传教育工作，对转变人们的生育观念具有直接的作用，而生育观念转变又是生育率下降的基本因素，因此，在经济发展水平不高的情况下，也可以实现生育率的转变。

穿越时空的思想交汇：一部探索人类繁衍与社会形态的宏大叙事图书名称：《人类的演进：从史前部落到现代社会的生育观念变迁》图书简介：引言：人类永恒的追问自人类文明之曙光初现，繁衍的奥秘与生育的文化便如同烙印般镌刻在每一个社会结构的核心。我们从何而来？如何延续？不同历史阶段的社会对“家”与“血脉”的定义有何差异？《人类的演进：从史前部落到现代社会的生育观念变迁》并非一部单纯的人口学或生物学著作，它是一部横跨数万年历史长河的社会文化史诗，旨在剖析人类应对生存挑战时所构建的复杂而迷人的生育文化体系。本书通过对考古学发现、古代典籍、民族志记录以及现代社会学研究的深度整合，描绘出人类社会如何围绕“生”与“养”这一根本议题，发展出令人叹为观止的制度、信仰与仪式。第一部分：蒙昧与神性的交织——史前与早期文明中的生育崇拜本书的开篇将带领读者回到历史的起点。在人类尚未形成稳定农业社会的时代，生存是唯一的法则，生育能力直接等同于部落的存续力量。我们细致考察了旧石器时代晚期洞穴壁画中反复出现的“维纳斯”雕像所揭示的原始母性崇拜，探讨了这些形象在当时社会结构中扮演的角色——她们不仅是繁殖的象征，更是庇佑丰饶、连接人与自然的媒介。进入新石器时代，随着农业的诞生，定居生活促成了更复杂的家庭结构。本部分深入剖析了早期农业社会中“父权制”的萌芽迹象。我们将研究古代的“交媾仪式”和“丰收祭祀”，探究这些仪式如何试图通过模仿自然界的生命循环，来确保人类自身的繁衍与农作物的产量。同时，我们对早期母系氏族社会遗留的文化痕迹进行了细致的辨析，特别是围绕“血缘”的早期认定标准，以及女性在资源分配和社群决策中的实际权力地位。本书将挑战一些固有的观念，指出在早期人类社会中，生育的价值往往被置于个体性别之上，是整个群体生存的“硬通货”。第二部分：律法与礼制的建构——古代帝国中的生育规范随着国家和城邦的形成，生育问题不再仅仅是自然本能或宗教信仰的范畴，它被纳入了国家治理的宏大框架之中。本部分重点聚焦于古代文明，例如古巴比伦、古埃及、古希腊和罗马，以及东方大国的法律与礼制对生育行为的精细规制。我们将详细梳理古代法律体系中对婚姻、继承权和私生子的界定。例如，在古罗马的《十二铜表法》中，父亲的“绝对家权”如何直接延伸到对子女生命的处置权，以及这种权力如何与国家的兵源和劳动力需求紧密挂钩。在东方文明中，儒家思想对“孝道”与“不孝有三，无后为大”的强调，如何构筑起一套强大的家族延续的伦理体系，以及这一体系如何塑造了对女性“生育工具性”的社会认知。本书着重分析了古代精英阶层如何通过严格控制女性的贞洁和生育自由，来确保“纯正”的血脉继承王位或财产。这包括对婚前性行为的严厉惩罚、对寡妇再嫁的限制，以及在特殊情况下（如宫廷内部或贵族联姻）对生育技术和避孕手段的隐秘应用与道德谴ட்ட。我们力求揭示，在古代的宏大叙事下，个体生育的自由是如何被社会秩序和权力结构层层压缩的。第三部分：信仰的冲突与科学的崛起——中世纪到启蒙时代的转型中世纪的欧洲，在基督教神学的统治下，生育被赋予了神圣的“原罪”色彩。本书探讨了教会对性行为的严格禁欲主义要求，以及这种要求如何与人类自然的繁殖冲动产生张力。我们考察了“合法婚姻”的教义如何确立，并分析了教会对堕胎、避孕乃至对“不育者”的社会排斥所持有的立场和其实际影响。然而，黑暗的迷雾终将被理性之光驱散。启蒙运动带来了对人权和个体自由的重新审视，同时也伴随着人口学理论的兴起。本部分将重点分析马尔萨斯的人口论，指出在理性主义思潮下，生育被首次置于资源限制的数学模型中进行审视。这标志着生育观念从纯粹的文化或宗教问题，开始转向社会工程和经济学范畴的考量。我们还将考察早期公共卫生体系的建立，以及这些体系如何潜移默化地影响了婴儿死亡率和家庭规模的选择。第四部分：工业时代的冲击与现代性的困境工业革命彻底颠覆了传统的家庭经济模式。当劳动力从家庭农场转移到工厂车间时，生育的经济价值发生了根本性的逆转——儿童从“生产资料”变成了“经济负担”。本部分详细阐述了这一关键的转变。我们将分析城市化进程对传统大家庭模式的瓦解作用，以及新生的资产阶级和工人阶级在生育决策上的分化。资产阶级开始追求“质量而非数量”的生育哲学，教育投资成为新的核心。而工人阶级则在贫困的压力下，不得不面对高生育率与低生存率的残酷现实。此外，本书深入探讨了女权运动的兴起对生育文化带来的结构性挑战。从争取受教育权到争取避孕的合法性，女性对自身身体和生育决策权的诉求，构成了现代生育文化中最核心的张力点。我们分析了避孕技术（如安全期法、化学避孕药具的出现）是如何从医疗手段逐步演变为社会解放工具的，以及这种解放如何动摇了传统社会中以“生育义务”为基础的性别契约。结论：后现代语境下的生育未来在当代社会，生育文化正面临着前所未有的复杂性与碎片化。全球化、科技进步（如辅助生殖技术ART）、环境危机以及个人主义的盛行，共同塑造了一个多元且充满争议的生育图景。本书的最后一部分，将探讨“丁克家庭”、“延迟生育”、“单亲家庭的社会接纳度”等现象，并反思在高度个体化的社会中，我们如何重新定义“家庭的意义”与“血脉的延续”。我们提出的核心问题是：当生育不再是唯一的生存策略或最高的道德义务时，人类社会如何维持其必要的延续性，同时又最大限度地保障个体的自由与福祉？《人类的演进》是一部引导读者超越时代局限，以宏大视角审视自身文化根源的力作，它为理解我们今日的家庭模式、性别角色乃至人口政策提供了深刻的历史纵深感。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的整体气势是宏大且严肃的，它成功地将五位重量级人物的理论熔铸在一起，形成了一种令人信服的“思想连续性”。对于需要快速建立起对特定意识形态下人口观念基本框架的学者或学生来说，这本书无疑是一个高效的工具书。它的语言风格偏向于学术性的综述，措辞精准，很少使用带有个人情绪色彩的表达，这确保了文本的中立性和权威性。但正因为这种高度的概括性和学术的严谨性，使得阅读过程缺乏一种人文的温度。我希望能够在阅读过程中，哪怕是片段式地，感受到那些被理论指导的个体生命是如何挣扎、适应或反抗的。例如，当谈及某个时期对生育率的政策干预时，我期待能看到一些关于“隐藏的文化抵抗”或者“非主流生育实践”的讨论。这本书似乎更专注于“宏观意志的表达”，而非“微观现实的回响”，因此，如果你寻求的是一份关于“生育文化”在特定意识形态影响下的全景图，这本书提供了骨架，但血肉的丰满度，还需要读者自己去填充。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书时，主要的兴趣点在于探究列宁在革命前夕，如何将马克思主义的阶级分析应用于沙俄的农业和人口结构问题。我一直好奇，在面临帝国主义战争和国内革命的双重压力下，列宁对“未来无产阶级社会的人口政策”的设想究竟是怎样的，是倾向于某种集体化的生育模式，还是保持对个体家庭权利的尊重？这本书的导读部分对列宁的介绍非常详尽，引用了大量他关于土地改革和政权巩固的论述。然而，在探讨到更偏向于“文化”和“社会习俗”的生育观念时，篇幅似乎有所收紧，转向了对斯大林时期集体化政策的解读。这种取舍让我想起，很多历史著作在处理革命领袖的理论时，往往会自然而然地将焦点集中在那些直接服务于政权建设的论断上，而将那些涉及社会生活深层变革、相对抽象或不易量化的议题稍作简化处理。总而言之，它提供了一个极佳的列宁主义政治经济学基础，但对于一个期待深入挖掘其社会文化转向的读者而言，这部分略显单薄。

评分☆☆☆☆☆

这本书的后半部分，特别是涉及到斯大林和毛泽东的篇章时，阅读体验发生了一个显著的转变。我原先设想的是，会看到两种不同政治体制下，围绕“人口红利”和“国家建设”所展开的政策辩论或理论构建。在阅读斯大林部分时，我注意到作者强调了计划经济对人口再生产的直接干预，这部分内容写得非常扎实，引用了大量关于五年计划和劳动力的调配数据。然而，当转向毛泽东的论述时，我感觉叙事节奏稍有不适，仿佛是从高度集中的国家规划，突然切换到了更具群众运动色彩的宏观指导。我个人更希望看到的是，毛泽东思想中关于“人的主观能动性”如何渗透到家庭和生育观念的转变中，而不是仅仅停留在对某些历史事件的描述上。这本书更像是一部精炼的“领袖语录导读”，它很好地梳理了历代领导人关于国家人口政策的官方立场，但对于那些渴望理解这些理论如何渗透到寻常百姓家的日常生活，如何与传统文化发生复杂摩擦的读者来说，可能需要借助其他侧重社会史或文化人类学的著作来补充立体感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排颇具匠心，尤其是在章节间的过渡处理上，让人感受到一种强烈的历史必然性。我原以为这会是一部并列式的思想对比录，但作者显然更倾向于勾勒一条清晰的“思想继承与发展”的脉络。阅读过程中，我特别关注了关于早期工人运动文献中对女性地位和生育观的隐晦提及，希望能从中窥见那个时代底层劳动者家庭生活的真实图景。我期待着能看到一些鲜活的案例或者对当时社会统计数据的引用，以印证那些宏大叙事下的微观现实。遗憾的是，书中对这些细节的着墨相对较少，更多的是对核心文本中关键论断的提炼和转述。这种叙事策略的优势在于条理清晰，逻辑严密，即便是对相关历史背景不甚了解的读者也能快速把握主线；但其不足之处也在于，它在很大程度上消弭了理论在实际落地过程中所遭遇的复杂性和矛盾性，使得整个论述显得过于平滑和理想化，缺乏那种思想在碰撞中产生的火花和张力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实抓人眼球，那种厚重的历史感扑面而来，让人立刻联想到那些深刻影响了世界进程的伟大思想家。我原本是冲着对十九世纪欧洲思想史的好奇心去的，特别是想看看马克思和恩格斯在那个工业革命如火如荼的年代，是如何审视家庭结构和人口问题的。翻开第一页，我期待着能读到关于唯物史观如何解构传统婚姻制度，或者早期社会主义运动中对劳动力再生产的初步探讨。然而，读下去才发现，它似乎更侧重于将这些理论家的思想放在一个更宏大的、与特定历史时期相绑定的框架内进行解读，少了些纯粹的哲学思辨，多了些对具体政治实践的梳理。对于一个想探究古典马克思主义早期文本中关于“人如何再生产自身”的纯理论探讨的读者来说，可能会觉得有些意犹未尽，仿佛作者在介绍完宏伟的理论蓝图后，迅速转向了后世的实践应用，而略过了中间精妙的理论推导过程。整体而言，装帧和排版都很精良，纸张的质感也相当不错，但内容上，那种对源头思想进行剥茧抽丝般的挖掘，似乎被一种更偏向于“思想谱系梳理”的叙事方式所取代了。

评分☆☆☆☆☆