阳光教育对话录

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出版者:华中科技大学出版社
作者:周洪宇
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2007-01-01
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787560940700
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 家庭教育
  • 亲子沟通
  • 心理学
  • 成长
  • 阳光
  • 对话
  • 教育方法
  • 青少年
  • 家庭关系
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具体描述

重少数、轻多数,重智育、轻德育,重知识、轻能力,重结果、轻过程,是当前我国中小学教育存在的严重弊端,与此相伴的是教育观念落后,教育方式单一,教学内容繁杂,师生关系不够和谐。为了扭转这种窘况,改变中国基础教育的不和谐因素,近几年来,以周洪宇教授为代表的一批专家、学者和以武汉市第二十五中学为代表的一批学校,提出了面向全体学生、面向学生发展的各个方面、面向学生发展的整个过程的“阳光教育’理论,并从实践上对“阳光教育”进行了一系列的探索,为我国基础教育的改革与发展发挥建设性的作用探索出一条实施素质教育的新路子、新模式。目前,全国有不同性质、不同类型、不同层次的学校,纷纷开展了’阳光教育”的理论研究与实验工作。

本书分为“专家对话录”、“中小学领导对话录”、“中小学教师对话录”、“阳光教育语丝集”四大部分,既包含了理论工作者研究和倡导的阳光教育理念,又囊括了学校管理者实施阳光管理的成果与思考,以及教师在教育教学实践中实施阳光教育的典型案例。其中,每篇文章均包括’对话者简介”、“内容提要”、“对话实录”、“编者絮语”四个模块。

本书结构合理,思路清晰,既有理论的引导,又有实践的指导。通过采用对话的方式提出和阐释问题。可作为广大中小学教师、教育管理工作者,以及关心我国基础教育的有识之士的一本重要参考读物。

好的,以下是一份关于一本假想的、不含《阳光教育对话录》内容的图书简介,力求详尽且自然: --- 《星尘与巨像:古文明的兴衰密码》 作者: 阿丽亚娜·维拉 / 译者:陈默 出版社: 寰宇文史出版社 装帧: 精装,附赠拉页手绘地图集 定价: 人民币 188.00 元 ISBN: 978-7-5678-9012-3 --- 【书籍核心主题概览】 《星尘与巨像:古文明的兴衰密码》并非一本聚焦于当代教育思潮的著作,而是一部跨越数千年历史长河的宏大考古人类学叙事。本书深入剖析了地球上四大独立兴起的古典文明——美索不达米亚的苏美尔、尼罗河畔的古埃及、印度河流域的哈拉帕,以及中美洲的玛雅文明——在特定地理环境与宇宙规律影响下,其文明的诞生、结构性繁荣、社会组织形态的演变,以及最终不可逆转的衰落轨迹。本书的核心目标是,通过对这些“巨像”——那些在人类历史中留下令人惊叹遗迹的古代社会——进行细致的比较解构,揭示出文明发展中那些看似偶然实则遵循着某种深层“密码”的规律性。 【第一部分:星尘的召唤——文明的起源与地理锚点】 本书的开篇聚焦于“星尘的召唤”,即探讨地理环境如何成为文明孕育的摇篮。 第一章:河流的恩赐与诅咒: 详细对比了底格里斯-幼发拉底河、尼罗河、印度河三角洲的独特水文条件。作者挑战了传统上将河流仅视为农业基础的观点,转而探讨河流的季节性不确定性如何催生了早期复杂的灌溉工程、水利管理体系,以及随之产生的阶级分化和社会动员能力。例如,苏美尔的城邦系统如何被对水渠维护的共同需求所绑定。 第二章:天象的投影: 深入分析了玛雅文明与古埃及对天文学的依赖性。这里并非简单介绍他们的历法计算,而是着重探讨了“祭司阶层”如何将对星象的解读权,转化为对世俗权力的绝对控制。书中的手绘图表展示了奇琴伊察天文台与金字塔群轴线如何精准对齐特定的至日点和岁差周期,这不仅仅是科学,更是政治神学的基础。 第三章:资源稀缺与边界的形成: 对比了哈拉帕文明(摩亨佐-达罗和哈拉帕)在资源获取上的相对内敛性,与古埃及对石材和贵金属的外部需求。探讨了资源的地域分布如何影响了早期贸易路线的构建,以及哪些文明因资源枯竭而被迫进行大规模的内部迁移或对外扩张。 【第二部分:巨像的脊梁——社会结构与知识体系的构建】 这一部分是全书的重中之重,着力于解剖这些古代“巨像”的内部运作机制。 第四章:书写系统的权杖: 不仅罗列了楔形文字、象形文字和早期梵文的演变,更侧重于分析书写系统在不同文明中的社会功能。例如,在美索不达米亚,泥板书主要服务于经济核算和法律记录,而在古埃及,象形文字则更多地被用于神庙和墓葬的宗教叙事,这反映了知识掌控者在不同社会中的权力侧重点。 第五章:神祇的契约:宗教、法律与公共工程: 考察了古代法律的起源,如《汉谟拉比法典》与早期《摩奴法典》的差异。作者认为,宗教信仰是维持大规模公共工程(如金字塔、大型灌溉系统)动员力的核心黏合剂。通过对神庙经济账户的重构,揭示了宗教机构如何扮演了早期的银行和物资分配中心的角色。 第六章:城市规划的几何学: 以摩亨佐-达罗的精妙下水道系统与巴比伦的空中花园遗迹为案例,探讨了古代工程师对流体力学和结构力学的直觉性掌握。这一章详细分析了这些城市在规划阶段就融入了对卫生、防御和公共集会空间的深刻理解,这些规划原则在数千年后仍然具有参考价值。 【第三部分:坍塌的阴影——衰落的驱动力与历史的循环】 本书的第三部分试图回答一个永恒的疑问:为什么伟大的文明会走向终结?作者强调,衰落往往是多因素耦合作用的结果,而非单一灾难事件所致。 第七章:气候震荡与生态负荷: 引入了最新的古气候学数据,对比了“小冰期”或长期干旱期对四大文明的冲击。重点分析了苏美尔南部的盐碱化问题,以及过度放牧和森林砍伐对玛雅低地环境的不可逆影响。这部分通过地质年轮和孢粉分析,重建了文明衰退前夕的生态压力图景。 第八章:内部的熵增:官僚体系的僵化与精英阶层的固化: 探讨了权力高度集中的必然副作用。当统治阶层将资源过多地投入到维护自身地位和奢侈生活,而非解决基础生产力问题时,系统的韧性便会下降。书中引用了古埃及晚期法老对传统仪轨的僵硬遵守,以及玛雅城邦间永无止境的战争消耗,作为内部衰变的例证。 第九章:文化传播与异质性冲击: 考察了外部压力,如游牧民族的迁徙、技术(如铁器)的引入,如何瓦解了既有的社会平衡。然而,作者的结论是,外部冲击往往只是“压垮骆驼的最后一根稻草”,真正的脆弱性早已在内部结构中埋下。 【结论:回望巨像,映照未来】 本书最后总结道,古文明的兴衰提供了一个复杂系统的动态模型。它们留下的不仅是断壁残垣,更是关于人类如何组织、如何管理资源、以及如何应对不可预知变化的深刻教训。对星尘的探索,帮助我们理解文明的偶然性;对巨像的剖析,则揭示了其结构性风险的普遍性。 【附录】 1. 主要古代计时单位对照表 2. 古文明主要神祇谱系图 3. (特制拉页)公元前 3000 年至公元前 500 年世界主要文明地理分布与贸易网络模拟图。 --- 读者对象推荐: 历史爱好者、考古学、人类学研究者、对宏大叙事和跨学科分析感兴趣的读者。本书内容严谨,论证充分,语言富有感染力,是理解人类文明演化轨迹的必读之作。本书不涉及当代教育哲学、心理学理论或现代教学方法论的任何讨论。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计着实吸引人,那种暖洋洋的色调,配上简洁有力的标题,让人立刻联想到一种积极向上的力量。我带着一种对教育本质的探寻和对未来方向的迷茫,翻开了第一页。最初的几章,作者似乎在搭建一个宏大的理论框架,引经据典,旁征博引,从古希腊的哲人谈到近现代的教育改革思潮。我得承认,有些地方读起来略显晦涩,需要反复咀嚼才能捕捉到其深层含义。例如,关于“全人教育”的论述,他并未停留在空泛的口号上,而是深入剖析了如何将知识、情感、技能进行有机整合,避免了当前教育体系中常见的“工具化”倾向。特别是他对于“学习的内在驱动力”的阐述,简直像一道闪电,击中了许多家长和教育工作者心中那些难以言说的困惑——为什么孩子们在被灌输知识时,眼神里缺少了最初的好奇与光芒?这本书似乎在试图回答:真正的教育,是唤醒,而非塑造。它不提供标准答案,而是提供了一套观察和思考世界的全新视角。读完这部分,我感觉自己的思维边界被轻轻推开了一扇门,门后是更广阔、但也更具挑战性的教育图景。

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阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一种沉浸式的体验。作者的语言风格非常具有画面感和音乐性,某些段落读起来仿佛置身于一个安静的、阳光洒落的书房里,与一位智慧的长者促膝长谈。这种文学性的融入,极大地降低了学术理论的门槛,使得那些原本只在象牙塔内流传的概念,变得鲜活可感。我特别欣赏作者在结尾部分对“终身学习者”的定义,他将学习定义为一种持续保持对世界的好奇心和连接感的能力,而非仅仅是获取文凭或技能的过程。这与当下社会普遍追求的“速成”文化形成了鲜明的对比,也为我个人的职业发展和家庭教育提供了一个更长远、更具人文关怀的参照系。总而言之,这是一部值得反复品读的佳作,它不提供简单的安慰剂,而是给予我们面对复杂教育现实时所需的清醒与勇气。

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读完全书后,我发现这本书最打动我的,是它对“关系”的深刻描摹。它几乎没有用教科书式的语言来定义师生关系、亲子关系,而是通过一系列生动的、近乎文学性的叙事,展现了教育过程中那些微妙的互动和情感流动。其中有一段关于“倾听的艺术”的描写,让我印象极为深刻:作者并非简单地要求多听少说,而是描述了一种“共振”状态——当教育者真正放下自己的预设和评判,去感受学习者内心的声音时,教育才真正开始发生效用。这种细腻的心理洞察,使得这本书摆脱了许多教育论著的枯燥感。它更像是一本心灵成长的指南,提醒着每一个身处教育环节的人,技术和方法固然重要,但温暖、尊重和理解,才是维系教育生命力的核心。我甚至在某些章节中看到了自己过往的教育经历的影子,那些曾经被忽略的细节,现在被赋予了全新的意义。

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如果说有什么地方让我感到略微遗憾,那就是书中对“技术伦理”的探讨略显保守。当然,我理解作者的出发点可能是为了强调人文精神的不可替代性,但在数字时代,如何平衡屏幕时间与深度思考,如何利用新兴工具赋能学习而非取代思考,这些议题在本应更加深入的地方,却被一笔带过。我期待能看到更多关于未来学习场景的具象化描绘,而不是过多地停留在对传统价值的坚守上。然而,瑕不掩瑜,这本书最大的贡献在于它重建了一种“教育信心”。在充斥着“鸡娃”、“内卷”焦虑的当下,这本书提供了一个强大的精神锚点,它告诉我们,教育并非一场零和博弈的军备竞赛,而是一场关于生命质量的深度耕耘。它鼓舞人心,让人重新燃起对教育事业的敬畏和热爱,尽管它没有给我具体的“操作手册”,但它给了我更宝贵的“航海罗盘”。

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这本书的结构安排,初看之下似乎松散,但细读之后,才体会到其中蕴含的匠心独白。它没有采用线性的、循序渐进的论证方式,而是像一个经验丰富的匠人,将各种材料——历史典故、个人轶事、教育案例——信手拈来,却又巧妙地编织在一起。尤其是关于“创造力培养”的那几个章节,作者采取了一种非常反传统的策略,他没有列举一堆激发创意的活动清单,而是深入剖析了限制创造力的“无形枷锁”,比如对错误的恐惧、对标准化的迷恋。他提出的“容忍混乱”的观点,极具颠覆性。这种叙事方式,要求读者必须保持高度的参与感和主动性,因为它不允许你被动地接受信息,而是不断地抛出问题,逼迫你进行内省和辩论。这种挑战性,正是这本书价值所在——它成功地将一本教育理论书,转化成了一场持续的自我对话。

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