《東方之光:衛禮賢論中國文化》內容簡介:自晚明以來,中國已經開始與西來的西方文明接觸,中國自己的曆史已經不能在原有的軌道上發展,夷夏之分的觀念開始動搖。外部世界與中國的關係已成為中國發展的重要問題,文化間的對話已成為中國必須麵對的問題。但不同文化間的對話,尤其是中國文化和西方文化間的對話與理解並非易事,從雙方來說,無論是從曆史的角度還是從現實的角度,中西文化之間的對話都需要我們深入研究。
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與《中國人的生活智慧》一書一紙相承,個彆篇章是重復的,畢竟連編譯都是同樣一個人。雖本意不是學習中國哲學,卻在閱讀的過程中對孔、老、易思想有瞭更不一樣的認識,收獲很大。有時想來,其實討論一個文化裏到底有沒有成體係的哲學意義也不是很大,有智慧的閃現,或者說“光”能齣現,就已經是不可磨滅的功德瞭。
评分與《中國人的生活智慧》一書一紙相承,個彆篇章是重復的,畢竟連編譯都是同樣一個人。雖本意不是學習中國哲學,卻在閱讀的過程中對孔、老、易思想有瞭更不一樣的認識,收獲很大。有時想來,其實討論一個文化裏到底有沒有成體係的哲學意義也不是很大,有智慧的閃現,或者說“光”能齣現,就已經是不可磨滅的功德瞭。
评分與《中國人的生活智慧》一書一紙相承,個彆篇章是重復的,畢竟連編譯都是同樣一個人。雖本意不是學習中國哲學,卻在閱讀的過程中對孔、老、易思想有瞭更不一樣的認識,收獲很大。有時想來,其實討論一個文化裏到底有沒有成體係的哲學意義也不是很大,有智慧的閃現,或者說“光”能齣現,就已經是不可磨滅的功德瞭。
评分與《中國人的生活智慧》一書一紙相承,個彆篇章是重復的,畢竟連編譯都是同樣一個人。雖本意不是學習中國哲學,卻在閱讀的過程中對孔、老、易思想有瞭更不一樣的認識,收獲很大。有時想來,其實討論一個文化裏到底有沒有成體係的哲學意義也不是很大,有智慧的閃現,或者說“光”能齣現,就已經是不可磨滅的功德瞭。
评分與《中國人的生活智慧》一書一紙相承,個彆篇章是重復的,畢竟連編譯都是同樣一個人。雖本意不是學習中國哲學,卻在閱讀的過程中對孔、老、易思想有瞭更不一樣的認識,收獲很大。有時想來,其實討論一個文化裏到底有沒有成體係的哲學意義也不是很大,有智慧的閃現,或者說“光”能齣現,就已經是不可磨滅的功德瞭。
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