我是真悟08

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出版者:文化传信有限公司
作者:楳図かずお (楳圖一雄)
出品人:
页数:195
译者:
出版时间:
价格:38HK
装帧:平装
isbn号码:9789626913697
丛书系列:
图书标签:
  • 漫画
  • 楳圖一雄
  • 楳图一雄
  • 恐怖
  • Comic
  • 香港文傳
  • 除《五星物语》和《人间昆虫记》外漫画均不评星仅标签注明之1星
  • 科幻
  • 自省
  • 成长
  • 人生感悟
  • 哲学
  • 自我认知
  • 思考
  • 顿悟
  • 心灵鸡汤
  • 个人经历
  • 正能量
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《静水深流:宋代文人精神世界的探寻》的图书简介,该书内容与《我是真悟08》无关,并且力求详实自然。 --- 《静水深流:宋代文人精神世界的探寻》 作者: 许文卿 出版社: 翰墨轩文化 定价: 98.00 元 页数: 480 页 装帧: 精装,内含多幅宋代名家画作高清复制件 --- 卷首语:一座精神的丰碑 宋代,一个在中国历史上被赋予了无数光环的时代。它不是以强悍的武功著称,却以深厚的文化底蕴、精致的审美情趣和复杂而深刻的士大夫精神,成为后世难以企及的精神高地。我们谈论宋,首先想到的往往是纤秾的词章、传神的绘画、精巧的瓷器,以及那一群在政治风云中进退沉浮、却始终坚守内心秩序的文人雅士。 《静水深流:宋代文人精神世界的探寻》并非一部传统的政治史或艺术史的通论,它更像是一次深入到时间隧道深处的私人叩问——探究在那个特定历史语境下,宋代士人如何构建他们的“内在世界”?他们的道德标准、审美倾向、人生哲学,以及他们如何处理个体生命与宏大时代之间的永恒张力。本书聚焦于“静”与“流”的辩证统一:外在世界纷繁复杂(流),而士人努力追求的是内心的澄明与安定(静)。 第一部:士的身份自觉——从“入世”到“立言”的艰难转型 宋代文人阶层的崛起,是基于科举制度的成熟和印刷术的发展。这一变革使得“士”不再仅仅依附于贵族或地方豪强,而开始成为一个具有独立话语权的社会群体。本书的第一部分,详细梳理了这一身份的构建过程。 第一章:科举的悖论与文人的自我定位 我们剖析了宋代科举的“广开”政策,它如何为底层知识分子提供了上升通道,同时也带来了巨大的身份焦虑。士人不再仅仅是儒家经典的背诵者,他们必须是能够“经世济民”的实践者。然而,当政治理想受挫时,这种“入世”的驱动力便转向了“立言”的自觉。我们通过对欧阳修、王安石等人的早期书信和诗文分析,展示了他们如何从对功名的热切追求,转向对个人道德完善和学说传播的执着。 第二章:理学之光与“格物致知”的内在转向 程朱理学(或称道学)的兴盛,标志着宋代文人精神世界向内聚焦的决定性一步。理学不仅仅是哲学体系,它更是一种生活方式和修身实践。本章重点探讨了“存天理,灭人欲”的内涵,以及理学家们如何将宇宙的宏大规律,落实到日常的“格物致知”中。我们考察了朱熹在福建武夷山讲学时的场景,揭示了这种“静坐”与“反思”如何成为抵御外部冲击的精神堡垒。对于宋人而言,世界是混乱的,唯有心性可以由自我掌控。 第三章:风骨与交游——文人群体的“江湖” 宋代文人的社交网络异常发达,他们通过诗会、唱和、相互题跋,构建了一个超越政治派别的“文人共同体”。这种共同体提供了精神慰藉和道德支持。我们详细研究了苏轼被贬谪期间与友人如黄庭坚、米芾等人的往来书信,探讨了“风骨”在逆境中如何被提炼,以及这种交游如何在政治倾轧中成为士人保持人格独立的最后防线。 第二部:日常的审美化——一花一世界的心灵栖居 宋代文人的伟大之处,在于他们将宏大的哲学思考,精细地融入到日常生活的每一个细节之中。审美不再是少数人的特权,而是文人实践其修身理想的场所。 第四章:器物上的哲学:瓷器、茶道与简朴之美 本书花费大量篇幅考察了宋代器物的“素”与“雅”。汝窑的淡青、官窑的厚釉,它们所追求的并非炫耀性的华丽,而是“自然天成”的朴素之美。我们分析了点茶法(斗茶)的兴起,这种仪式感极强的活动,要求参与者心手相应,一气呵成,实际上是对禅宗“当下即是”思想在生活中的实践。饮茶的过程,成为了进入“静”境的媒介。 第五章:山水寄托:从“物游”到“心游”的媒介 宋代山水画的成熟,是文人精神状态最直观的体现。李唐、刘松年、马远、夏圭等“南宋四家”的作品,往往以大片的“留白”著称。这种留白并非空白,而是“气”的流动,是给观者留下的想象空间,也是士人“空”的心境投射。我们深入探讨了士人如何通过观看和描摹山水,实现从“物游”(身体的游历)到“心游”(精神的超越)的转化。 第六章:词的低吟与抒情的人性解放 与唐诗的雄浑相对,宋词在很大程度上成为了文人抒发个人情愫和细腻感受的载体。李清照的婉约,辛弃疾的慷慨,都代表了士人面对时代变迁时,情绪的深度与广度。本章侧重分析了词牌格律对情感表达的约束与解放作用,以及词作为一种私密性较强的文学形式,如何承载了文人内心深处不便向政治叙事表露的忧愁与自省。 第三部:晚境的超脱——在“衰败”中寻找永恒 宋代后期,内忧外患日益加剧,士人的精神世界面临着前所未有的挑战。本书的收官部分,探讨了他们在黄昏之境中如何完成最终的自我和解。 第七章:禅意的渗透与无可奈何的达观 佛教禅宗在宋代的影响力达到顶峰,它提供了一种解脱框架,帮助士人接受人生的无常与不完美。许多文人,如苏轼,在晚年对禅的体悟愈发深刻。我们考察了“枯山水”园林的兴起,这种极简的造园艺术,是对世间繁华的刻意剥离,旨在引导人们直面生命的本质——虚无与空寂。 第八章:回归田园与“小园春秋” 对田园的向往,并非单纯的逃避。对陆游、范成大等人而言,归隐山林,侍弄花草,是一种拒绝被世俗同化的最后姿态。这种“小园春秋”的生活态度,要求文人必须将自己生命中的一切复杂性,浓缩到一垄菜地、一株梅花之中。他们通过对微小事物的专注,重新获得了对时间流逝的掌控感,实现了精神上的“不朽”。 结语:一脉相承的未尽之语 《静水深流》旨在证明,宋代文人精神的本质,不在于其辉煌的政治成就,而在于他们如何在“静”与“流”的矛盾中,用一生时间进行自我雕琢和精神建构。这份对内在世界的执着,塑造了中华文明史上一个罕见的、以“文”为核心的黄金时代。阅读这本书,就是与那些伟大的灵魂进行一次跨越千年的对话,感受那份穿透历史烟尘的静水深流的力量。 --- 推荐阅读人群: 历史爱好者、中国古典文学研究者、艺术史学生,以及所有对传统士人生活哲学感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来形容这本书带给我的感受,那一定是“震撼”。这并非那种情节上的突发奇想带来的刺激,而是一种源自灵魂深处的、关于存在意义的重塑。作者似乎是一位极其冷峻的观察者,他毫不留情地剖开了现代社会光鲜外表下的腐朽与空虚。文风犀利,笔锋如刀,直指痛处,却又带着一种近乎慈悲的同理心,使得批判不再是单纯的指责,而更像是一种痛苦的疗愈过程。我欣赏作者在处理社会议题时展现出的那种极高的道德勇气,他敢于触碰那些被普遍回避的敏感地带,并以一种极其成熟、不偏不倚的姿态去呈现多方面的视角。这本书对我影响最大的地方在于,它彻底打破了我此前对于“成功”和“幸福”的固有定义,迫使我去重新审视自己人生的优先级。它像一面高倍放大镜,照亮了那些潜藏在日常琐事之下的巨大焦虑,同时也提示我们,真正的自由,往往来自于对不完美的坦然接受。这是一本需要反复研读,并在不同人生阶段都能读出新意的作品。

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这本书的文字如同清晨的第一缕阳光,洒满了心田,让我感受到一种久违的宁静与力量。作者对人性的洞察力真是令人叹为观止,他笔下的人物,每一个都鲜活得仿佛触手可及,他们的挣扎、迷茫与最终的释怀,都深深地触动了我。我仿佛跟随主人公经历了一场漫长而深刻的自我探索之旅,那些关于“我是谁”的终极追问,不再是空泛的哲学思辨,而是融进了日常的点滴细节之中,让人在阅读时不由自主地停下来,审视自己的内心。书中的叙事节奏把握得极好,时而如潺潺流水般舒缓,娓娓道来那些不为人知的过往;时而又像疾风骤雨般猛烈,将那些隐藏的真相瞬间撕开,留下让人喘不过气的震撼。尤其是一些关键情节的转折,处理得极其巧妙,没有丝毫的刻意痕迹,一切都水到渠成,却又在不经意间颠覆了你原有的认知。这本书的价值,绝不仅仅在于提供一个引人入胜的故事,更在于它提供了一种看待世界的全新视角,它教会我们在纷繁复杂的表象之下,去寻找那份最纯粹、最本真的自我存在感。我已经迫不及待地想推荐给所有在迷雾中寻找方向的朋友们,它就像一座灯塔,虽不直接指出道路,却能给予你坚定的方向感。

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这本书的文字排布和整体氛围,营造出一种古典而又空灵的美感,仿佛置身于一座被时间遗忘的古老图书馆中,空气中弥漫着墨香和尘埃的气息。作者的语言是极其考究的,选词用句都有着古典文学的韵味,但其表达的主题和探讨的困境却是极度现代和普适的,这种古今交融的独特气质,构成了它迷人的魅力。它不像许多当代作品那样追求快速的代入感,反而更像是一首缓慢展开的交响乐,每一个声部、每一种乐器都有其独特的位置和功能,需要耐心地等待它们汇合在一起时所爆发出的和谐与力量。我特别留意到作者在描绘自然景物时的笔法,寥寥数笔,便能勾勒出意境深远、富有东方哲思的画面,这种对“境”的营造,极大地提升了阅读的审美体验。这本书更像是一次精神的洗礼,它温柔地抚平了那些由世俗纷扰带来的躁动,留下的是一种被时间洗涤过的澄澈与淡然。它给予的不是答案,而是那份探寻答案所需的宁静和智慧。

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读完这本厚重的著作,我感到一种近乎眩晕的满足感,那感觉就像是攻克了一座知识的巍峨山峰,虽然过程艰辛,但顶峰的风景绝对值得一切付出。这本书的语言风格是那种极其凝练、充满哲理的,初读时可能会感到有些晦涩,需要反复咂摸才能领会其中三味。它不像那些追求速度和爽感的快餐文学,它要求读者投入时间、心力,去构建作者精心编织的逻辑体系。我尤其欣赏作者在构建其世界观时所展现出的那种近乎偏执的严谨性,每一个概念的引入,每一个论点的铺陈,都有其严密的内在逻辑支撑,让人不得不佩服其深厚的学养和开阔的视野。在阅读过程中,我无数次停下来,拿起笔在书页空白处做着密密麻麻的批注,试图抓住那些稍纵即逝的灵感火花。它不仅仅是在讲述一个故事或者阐述一套理论,更像是在引导读者进行一场高强度的智力训练,不断挑战你思维的边界。对于那些追求思想深度,厌倦了浮光掠影的读者来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂。它不是用来消遣的,它是用来雕刻思想的工具。

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这本书的独特之处在于它那股扑面而来的、近乎原始的生命力。叙事手法上,作者似乎完全摒弃了传统小说的框架限制,采用了碎片化、多声部的叙事方式,让人仿佛置身于一个喧嚣而真实的社会熔炉之中,各种思绪、对话、场景相互碰撞、交织,共同勾勒出一幅宏大而又细微的众生相。这种非线性的叙事策略,起初让人有些手足无措,但一旦适应了这种节奏,便会发现其中蕴含的巨大张力。那些看似不相关的片段,在不知不觉中被一种无形的力量串联起来,最终汇集成一股不可阻挡的情感洪流。我个人特别喜欢作者对于“瞬间”的捕捉,他能用极其精准且富有画面感的文字,将一个短暂的表情、一个无意的动作,描绘得淋漓尽致,使其具备了永恒的意义。阅读体验是高度沉浸式的,我感觉自己不是在看书,而是被这本书“吸入”了进去,与书中的角色同呼吸、共命运。它散发着一种不加修饰的真诚,那种直面生活真相的勇气,着实令人敬佩,读完后,心中充满了对生活复杂性的敬畏。

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妈的,开始慢慢变成恐怖漫画了。我还在吃饭好么!

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除了知道机器人远赴英国找妈妈,整本充斥着「霓虹要完」,「霓虹人去死」等各种不明所以,紧张又混乱的状态,而且里面突然出现一个神秘的物件,可能是个外挂

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