《扬州画舫录》以中华书局本为底本,对原书的错漏之处加以改正,采取新式标点。所选的文字为书中的精彩部分,涉及扬州城市区划、园林名胜、戏曲、风土人情、名人轶事等许多方面,知识性、趣味性、可读性较强。卷十七《工段营造录》叙述营造技术,未予选入。在注释上,力求准确通俗,特别是对扬州地名、方言、习俗加以说明,在评论中,结合与本段文字相关的古代史实、当代面貌加以评述,希望能给广大读者提供更多有趣有用的东西。为方便阅读,特在每段文字前拟了题目。
又来报书账了。近日购得山东友谊出版社“古名城文化丛书”中的两册,一是《东京梦华录》,一是《扬州画舫录》。这两本书在历代野史杂记中可谓大名鼎鼎了,不过我没想到的是,《东京梦华录》竟只有短短七万多字,开始还以为是删节本呢。看看公元十二世纪时的北宋都城,繁华似锦...
评分本书分别从三个方面进行阐述: 1.地方经济决定地区文化的品质。扬州文化是多维度、充满动态的江南文化 2.商业繁荣导向社会的宽松和多样性。仓储实,衣食足,是生活自由的基础。 3.无知和功利主义,有利于文化艺术生长。财富和世俗,促进艺术精进,激发艺术创造力。 总结:经济...
评分又来报书账了。近日购得山东友谊出版社“古名城文化丛书”中的两册,一是《东京梦华录》,一是《扬州画舫录》。这两本书在历代野史杂记中可谓大名鼎鼎了,不过我没想到的是,《东京梦华录》竟只有短短七万多字,开始还以为是删节本呢。看看公元十二世纪时的北宋都城,繁华似锦...
评分宋人唐庚,18岁时拜谒苏东坡。东坡问他读什么书,他规规矩矩回答,刚读了《晋书》。没想到苏学士劈头问他:“其中有什么好亭子名?”唐庚“茫然失对”。东坡率性任达,按照目前标准,是个不围着作者意图打转的自由的读者,欲从严肃的《晋书》里发现有趣的“好亭子名”,直如禅...
评分“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不分轩轾”在乾嘉时期甲天下的是扬州园林,而不是苏州园林。作者指出这是因为盐商的奢侈所致。嗯,看到了一个很生动的小社会,比如戏曲,脚色,女班,花雅之争,名角,以及那条可以买到很多饰品的翠花街。对古代生活不必有太多空中楼阁式的想象,也不必对朝代有偏见,李斗的这本书就很好的反映了清代的江南生活实况。
评分几生修到住扬州,花满城关絮满楼,小巷莺声滑似油,殢人留,一般烟花一半酒。
评分就张岱以后这一流,想托国仇家恨于风花雪月,但往往写着写着就沉落到风花雪月中去了,流于回忆的感伤。这个好在确实是写的时间跨度太长,有大量资料性的东西留下来,从路名到园林匾额,给人一种良好的数据框架感。
评分就张岱以后这一流,想托国仇家恨于风花雪月,但往往写着写着就沉落到风花雪月中去了,流于回忆的感伤。这个好在确实是写的时间跨度太长,有大量资料性的东西留下来,从路名到园林匾额,给人一种良好的数据框架感。
评分唉,那個《石莊之死》很好玩,還有寫道的各種金魚,名字帶“蛋”的特別萌~O(∩_∩)O~
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