具体描述
西安是享誉国内外的历史文化名城，有着深厚的经济社会根基、丰富的文化底蕴和久远的文明传承。在中华民族发展的历史长河中，古都西安处于极为重要的地位，发挥了重大的历史作用，拓印下无比瑰丽的史诗和波澜壮阔的画卷。《古都西安》这套大型丛书，让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。本册主要介绍汉唐长安的乐舞与百戏。
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目录信息
第一节 乐舞与百戏释义
第二节 研究汉唐长安乐舞与百戏的意义
第三节 汉代以前乐舞与百戏发展简述
第二章 汉唐长安乐舞与百戏的管理机构
第一节 汉代长安乐舞与百戏的管理机构
第二节 唐代长安乐舞与百戏的管理机构
第三章 庄严肃穆的汉唐长安雅乐
第一节 汉代长安的雅乐
第二节 唐代长安的雅乐
第四章 活泼多姿的汉唐长安俗乐
第一节 汉代长安俗乐的昌盛
一、民歌
二、相和歌
三、鼓吹乐
四、琴的演奏与琴曲
五、民间舞蹈
六、说唱艺术
七、音乐文献与音乐理论_
八、汉代长安俗乐的昌盛与四方乐舞的汇聚
第二节 唐代长安俗乐的繁荣与发展
一、十部乐
二、坐部伎和立部伎
三、健舞和软舞
四、法曲、道调、胡部新声与其他的宫廷乐舞
五、唐代的燕乐大曲
六、曲子的兴起
七、说唱与变文
八、民间乐舞的普及与繁荣
九、人长辈出的长安乐舞
十、乐器与乐谱
十一、音乐文献与音乐理论
十二、周边少数民族和外国乐舞的传入
第五章 汉唐长安戏剧的萌芽与初步发展
第一节 汉代长安戏剧的萌芽
第二节 唐代长安戏剧的初兴
一、参军戏
二、西域歌舞戏的传人与长安歌舞戏的发展
三、傀儡戏
四、其他
第六章 异彩纷呈的汉唐长安杂技
第一节 汉代长安杂技的形成与发展
一、力技
二、手技
三、形体杂技
四、高空杂技
五、动物戏
六、中西交融的魔术
七、假面化妆戏
第二节 唐代长安杂技的发展与繁荣
一、高空杂技
二、手足技
三、形体杂技
四、异域色彩浓厚的幻术
五、以驯禽兽为主的动物戏
六、力技
七、化妆彩扎戏
第七章 汉唐长安百戏中的体育项目
第一节 汉代长安百戏中的体育项目
第二节 唐代长安百戏中的体育项目
第八章 汉唐长安乐舞与百戏的演出场所
第一节 汉代长安乐舞与百戏演出场地的选择
第二节 唐代长安戏场的出现
第九章 汉唐长安乐舞百戏对外的影响
一、对日本的影响
二、对朝鲜的影响
三、对东南亚诸国的影响
四、对印度及中西亚诸国的影响
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读后感
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用户评价
说实话，我对“百戏”这个词汇一直感到特别好奇。它听起来就充满了多样性和活力，不像我们现在单一的艺术表演形式。我猜测，汉唐时期的“百戏”涵盖的范围极其广泛，从技巧性的杂耍，比如高难度的柔术、吞火、戏水，到表演性的戏剧，比如模仿人物、讲述故事的短剧，再到与动物互动的表演，像驯马、驯鹰、甚至可能还有斗兽。这些表演，我想不仅仅是为了取悦观众，它更像是当时社会生活的一个缩影，反映了人们的日常、他们的想象力，甚至是他们的科技水平（比如某些机械装置的应用）。每次想到这些，我都会觉得，那时的长安，一定是一个充满惊喜和活力的城市，就像一个巨大的流动舞台。
评分我对汉唐时期艺人的地位和生活状态一直有几分好奇。在那个时代，从事乐舞和百戏表演的人，他们的社会地位是怎样的？是受到尊重的艺术家，还是被视为底层艺人？他们如何学习技艺？他们是如何谋生的？这些问题，都让我对当时的社会阶层和文化生态充满了疑问。我总觉得，一个能够孕育出如此丰富多彩的艺术形式的时代，必然也存在着一群为之奉献的表演者。他们的汗水和才华，才使得长安的乐舞和百戏如此迷人。我希望能够通过各种途径，去了解和感受他们的故事。
评分我对古代的器乐表演一直情有独钟。在汉唐时期，我想乐器种类一定非常丰富，比如古琴、瑟、琵琶、笛子、箫等等，它们可能来自不同的地域，有着各自独特的音色和演奏技巧。我常常会在脑海里构建一幅画面：在某个宁静的夜晚，一位宫廷乐师在月光下拨动古琴，琴声悠扬，仿佛能穿透历史的尘埃；抑或是在热闹的市集上，一位乐师抱着琵琶，弹奏着欢快的旋律，吸引着路人驻足。这些乐器的声音，不仅仅是悦耳的音符，它们更承载着那个时代的审美情趣和文化精神，是中国古代音乐艺术的宝贵财富。
评分我特别着迷于古代的宫廷文化，总觉得那是一个充满仪式感和精致美学的地方。汉唐的宫廷，尤其是作为京城的长安，无疑是这种文化的极致体现。我常常会想象，在那些重要的庆典场合，比如皇帝登基、新年贺岁，或者迎接外国使节，宫廷里的乐舞会是何等盛大和隆重。那种将音乐、舞蹈、服饰、器乐甚至灯光（如果当时有的话）融为一体的艺术形式，肯定是为了营造出一种崇高、庄严又不失华丽的氛围。而且，我不认为当时的宫廷乐舞只是单纯的娱乐，它更是一种政治表征，一种权力与文化融合的象征。那些精心编排的舞蹈动作，那些典雅的乐曲，必定承载着深刻的意义，既要展示皇家的威仪，也要体现文化的自信。
评分我对古代的戏曲雏形非常感兴趣。虽然严格意义上的戏曲可能出现在更晚的时期，但我相信在汉唐时期的百戏中，一定已经孕育了戏剧的萌芽。也许是通过模仿人物的言行举止，也许是通过简单的故事情节表演，再或者是通过人物扮演和音乐的结合。这些早期的戏剧形式，肯定为后来的戏曲发展奠定了基础。我常常会想象，在长安的某个露天表演场，一群艺人围坐在一起，用简单的道具和夸张的表演，演绎着一个流传已久的故事，台下的观众被逗得哈哈大笑，或者被感人的情节所打动。这种朴素而生动的表演，充满了生命力。
评分“百戏”这个词，让我想到了一种集体参与的艺术形式。我不认为当时的表演者都是孤军奋战，很多百戏表演，比如杂技、魔术，都需要团队协作。想象一下，一个杂技团，他们可能需要有强壮的身体来支撑高难度动作，需要有默契的配合来完成危险的腾挪，还需要有巧妙的道具来增加表演的观赏性。这种集体的智慧和力量，在古代的社会环境中，一定是一种非常引人注目的表演形式。同时，我也好奇，这些表演者是如何组织的？他们有固定的班社吗？他们的生活状态又是怎样的？这些都让我对那个时代的社会结构和艺术生态充满了探究的欲望。
评分我在阅读一些历史资料时，常常会看到关于丝绸之路的描述，而长安正是丝绸之路的起点。我总觉得，汉唐长安的乐舞和百戏，不可能仅仅是本土文化的产物，它一定受到了来自西域乃至更远地方的深刻影响。不同民族的音乐、舞蹈、表演形式，通过商旅和使节的往来，在这里汇聚、融合、创新。想象一下，来自草原的剽悍舞步，来自异域的奇特乐器，来自波斯的精湛杂技，在长安的街头巷尾、宫廷内外竞相展示，这该是怎样一番异彩纷呈的景象！这种跨文化的交流，不仅丰富了艺术的表现形式，更彰显了汉唐王朝开放包容的胸襟和强大的文化吸引力。
评分我一直对中国古代的辉煌时期，特别是汉唐时期，有着浓厚的兴趣。提到那个时代，我脑海里首先浮现的便是长安，那座宏伟壮丽的都城，不仅是政治经济中心，更是文化艺术的熔炉。想象一下，在大明宫金碧辉煌的殿堂里，丝竹管弦齐奏，仕女翩翩起舞，或是西市人声鼎沸，来自四面八方的艺人施展浑身解数，杂耍、傀儡、驯兽……这幅生动的画面，总让我心驰神往。最近，我偶然读到一本关于汉唐长安乐舞与百戏的书，虽然我不能直接提及这本书的内容，但我可以分享一下，这本书激起了我对于那个时代艺术盛况的诸多联想和感悟。
评分我一直觉得，一个王朝的文化繁荣程度，很大程度上体现在其娱乐形式的多样性和精致度上。汉唐时期的长安，作为当时世界上最繁华的都市之一，其乐舞和百戏的盛况，无疑是那个时代文化自信和开放心态的有力证明。我无法直接谈论某本书的内容，但可以想象，如果有一本书能够深入剖析这些艺术形式背后的社会背景、文化内涵、技艺传承，以及它们如何影响和塑造了当时的社会生活，那一定是一本非常有价值的作品。它不仅仅是艺术史的梳理，更是对那个辉煌时代一次生动的重现。
评分我一直对舞蹈在古代社会中的作用深感好奇。在我看来，舞蹈不仅仅是一种艺术表达，它还承载着很多社会功能。在汉唐时期，乐舞肯定在祭祀、宴会、军事仪式等场合扮演着重要角色。我猜想，宫廷里的乐舞，一定有专门的舞蹈家和乐师，他们可能经过严格的训练，掌握着一套程式化的表演规范。而市井中的舞蹈，则可能更加自由奔放，充满生活气息。我尤其对那些描绘当时乐舞场景的壁画、雕塑、甚至是墓葬里的乐舞俑非常感兴趣。这些有限的视觉材料，往往能勾勒出一些模糊的轮廓，让我去想象那些早已消逝的优美舞姿和动听旋律。
评分很详细，覆盖面广。
评分唐代乐舞部分考据相当扎实，汉代可能资料比较欠缺，内容不够丰富。
评分汉唐 条分缕析，资料完备
评分很详细，覆盖面广。
评分汉唐 条分缕析，资料完备
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