About Behaviourism

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出版者:Vintage/Ebury (A Division of Random House Group)
作者:B. F. Skinner
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1975-02-13
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9780224010757
丛书系列:
图书标签:
  • 行为主义
  • 心理学
  • 行为心理学
  • 学习理论
  • 心理学史
  • Watson
  • Skinner
  • Pavlov
  • 实验心理学
  • 认知行为主义
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具体描述

迷雾中的航船:一部关于非行为主义视角的心理学探索 图书名称:迷雾中的航船 图书简介 《迷雾中的航船》并非对既有心理学流派的简单批判,而是一次深刻、细致的、旨在重塑我们对人类心智理解的智识远征。本书拒绝将人类视为可被完全预测和控制的外部刺激的被动接收者,而是将焦点投向了那些行为主义的框架难以捕捉、甚至刻意忽略的领域:内在经验、意义建构、自由意志的悖论,以及文化与历史对个体心灵的深层塑形作用。 本书的核心论点建立在一个坚实的哲学基础之上:心理学若想真正理解“人”,就必须超越可观察性(Observability)的严格限制,勇敢地驶入意识、潜意识、以及现象学经验的“迷雾”之中。 第一部分:穿越机械的迷宫——对刺激-反应模型的解构 在第一章中,作者首先对二十世纪中叶盛行的行为主义范式进行了细致的溯源,追溯了其在实验科学中寻求绝对客观性的努力。然而,作者并未停留在表面的批判,而是深入剖析了这种范式在面对复杂人类行为(如艺术创作、道德抉择、长期规划)时的理论隘口。 第二章:“黑箱”之外的风景:认知革命的再审视。 本章将注意力引向了对“黑箱”内部结构化的尝试,但拒绝将认知模型简化为纯粹的信息处理算法。我们探讨了盖斯塔特心理学中的整体性原则如何挑战了元素主义的还原论,以及皮亚杰的建构主义如何揭示了儿童心智的主动性和适应性。重点在于,认知结构并非静态的硬件,而是动态的、被经验不断重塑的意义网络。 第三章:情绪的本体论——感知与体验的不可分割性。 行为主义倾向于将情绪归结为可测量的生理反应和外显行为。本书则坚持认为,情绪的本质在于其“现象学质量”(Qualia)。我们审视了达马西奥关于情感在决策中的核心作用的研究,并援引了舍勒和梅洛-庞蒂的身体现象学,论证了情感如何作为一种意义的媒介,将身体体验与世界关联起来,而非仅仅是内分泌系统的副产品。 第二部分:意义的罗盘——人文主义与存在主义的重塑 本书的第二部分是其精神内核所在,它将心理学从纯粹的自然科学的束缚中解放出来,重新拥抱了对“存在”的追问。 第四章:自我实现的航向:超越需求层次的动力学。 这一章深入挖掘了马斯洛和罗杰斯理论中被低估的维度——超越生理和安全需求的“存在性需求”。我们考察了如何从单纯的“缺乏动机”(Deficiency Needs)转向“成长动机”(Being Needs),以及这种转变如何影响个体的目标设定和时间感。本书特别关注了罗杰斯关于“无条件积极关注”的社会实践意义,将其视为促进个体整合与真实性(Congruence)的关键环境要素。 第五章:选择的重负:自由意志与责任的辩证法。 存在主义心理学的核心在于个体必须面对其自由选择所带来的焦虑和责任。本书详细分析了萨特的“被判处自由”的概念,并探讨了如何将这种哲学洞察转化为临床实践中的赋权过程。我们讨论了“坏的信念”(Bad Faith)如何阻碍了自我实现,以及通过“面对虚无”来确立真正自我价值的艰难旅程。 第六章:叙事的疗愈力量:身份建构的社会场域。 人类心智通过叙事来组织经验、赋予生命意义。本章将叙事疗法置于更广阔的社会建构主义背景下考察。身份不是被发现的本质,而是被持续编织的故事。我们分析了文化、语言(特别是后结构主义对语言的解构)如何塑造了我们讲述自己的方式,以及治疗如何成为一个重新编辑、重写僵化人生剧本的过程。 第三部分:深层流动的力量——超越意识的边界 与着重于表层行为或理性认知的流派不同,《迷雾中的航船》承认潜意识的深远影响,但拒绝采用弗洛伊德式的决定论。 第七章:原型与集体无意识的共鸣:荣格的深度地图。 本章以批判性的眼光重审了荣格的分析心理学,尤其关注了“原型”作为人类经验的普遍模式如何影响我们的梦境、神话和文化象征。重点在于,原型并非固定的盒子,而是潜在的能量场域,它们在个体生命周期中以独特的方式激活和整合。我们探讨了“情结”(Complexes)作为未解决的个人经验与原型能量交汇点的意义。 第八章:身体即世界:具身认知与行动的智慧。 现代认知科学的部分发现与现象学产生了奇妙的交汇。本章挑战了“头脑在身体之上”的传统二元论,探讨了具身认知(Embodied Cognition)的理论如何从根本上改变我们对学习、记忆和知觉的理解。行动不是反应,而是对环境的意义化投射;知觉不是被动的输入,而是主动的预备。 第九章:跨越代际的回响:历史、创伤与未竟的生命。 最终,本书将视野扩展到超越个体生命周期的范畴。我们审视了米勒、沃尔夫等学者关于代际创伤(Intergenerational Trauma)的研究,探讨了父辈或更早世代未解决的冲突如何以无意识的方式,通过家庭系统和文化记忆,塑造当代个体的行为模式和情绪反应。这里的“行为”不再是个体孤立的产物,而是历史张力在当前时空的显现。 结语:驶向未知的海域 《迷雾中的航船》的最终目的,是邀请读者和研究者一起,拥抱心理学作为一门复杂、多维、永远处于探索状态的学科的本色。它主张,真正的理解不在于找到一个放之四海而皆准的“行为公式”,而在于发展出更丰富的工具和更具同理心的视角,去把握人类经验的复杂性、矛盾性和不确定性。 这是一场关于如何更完整地感知、感受和存在的精神地图绘制。

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目录信息

读后感

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用户评价

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让我来谈谈这本书在引用和资料来源上的处理方式。我注意到,作者似乎对那些能够支持其核心论点的经典文献表现出极大的偏爱,而对那些提出反驳或提供更细致观察的当代研究则采取了选择性的忽略或轻描淡写。例如,书中对“塑造过程”的描述,完全基于早期的、相对粗糙的动物实验结果,却鲜少提及后来在人类教育和治疗领域中如何根据认知反馈对这些技术进行的修正和优化。这种“历史还原论”式的写作,固然能体现作者对早期理论的尊重,却无法让人信服这是一部关于“当代行为学理解”的著作。读到后面,我开始产生一种强烈的被误导感,仿佛作者试图将我们拉回一个尚未充分发展的学术时期。即便是那些被引用的早期资料,其注释也常常缺失关键的上下文信息,使得读者如果想追本溯源,也必须花费额外的时间去重新挖掘这些历史背景。这种单向度的资料选择,极大地削弱了这本书作为一本全面介绍行为主义著作的权威性,更像是一份带有强烈个人倾向的“行为主义选集”。

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这本书的编辑工作,坦白地说,简直是一场灾难。我不知道作者和出版社在审校时都在忙些什么,但结构上的混乱和论证上的跳跃,严重破坏了阅读的流畅性。一个段落可能还在详细分析某位早期行为学家的童年经历(虽然这段经历与主题关联微乎其微),紧接着的下一段,可能就会突然抛出一个关于复杂决策树的数学模型,没有任何过渡或解释。这种东拉西扯的叙事方式,使得读者很难在脑海中建立起一个连贯的知识脉络。我尤其记得有一次,我在试图理解“泛化”和“分化”这两个基本概念时,作者突然插入了一段关于二战时期盟军心理战术的案例分析,这段分析虽然有趣,但插入得极其突兀,直接打断了对核心理论的理解。如果说知识的深度是这本书的优点,那么知识的组织性就是它致命的弱点。它更像是一叠散乱的笔记,被强行装订在一起,而不是一部经过精心打磨的学术著作。我不得不频繁地翻阅前后章节,试图找到逻辑上的锚点,但往往徒劳无功。对于需要系统学习的读者而言,这本书的结构本身就是一道难以逾越的障碍。

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这本书的语言风格,我必须用“晦涩”来形容。作者似乎认为,学术的深度必须通过复杂冗余的句式和罕见的专业术语来体现。很多时候,一个非常简单的概念,例如“习惯的形成”,会被拆解成一段包含五个从句、使用了至少三个希腊语词源派生词的句子来阐述。我甚至怀疑,是不是为了凑够字数,或者为了营造一种高不可攀的学术氛围,才故意采用这种表达方式。阅读过程中,我不得不频繁地停下来,用自己的语言去重构作者试图表达的意思,这极大地消耗了我的精力和时间。例如,他描述“刺激控制”时,用了一个我从未在其他心理学著作中见过的长串复合词来指代“对特定环境线索的反应敏感性”,这完全没有起到澄清概念的作用,反而制造了额外的理解障碍。这本书与其说是在传授知识,不如说是在测试读者的词汇量和对晦涩表达的忍耐度。我希望看到的是清晰、有力的论证,而不是华丽却空洞的文字堆砌,这本书在这方面完全没有满足我的期待。

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阅读这本书的过程,就像是走在一条铺满了碎石子的漫长小路上,每一步都伴随着令人不安的咯吱声。我之所以感到如此挫败,是因为作者在处理关键概念时,总有一种故作高深的倾向。例如,当他终于开始讨论“操作性条件反射”时,他没有采用标准的实验案例来清晰阐释“正强化”与“负强化”的区别,反而构建了一个极其复杂的、关于中世纪炼金术士如何通过“精神激励”来提高黄金提纯率的类比。这个类比不仅生硬,而且与现代心理学的语境格格不入,使得本应清晰的概念变得模糊不清。更令人不解的是,书中对语言的描述也显得异常牵强。作者似乎极力想将所有语言行为都归结为一种极端简化、几乎是机械性的刺激-反应链,这与我所了解的当代语言学和认知心理学的前沿发现形成了鲜明的冲突。我尝试着去理解作者的深层意图——或许他想挑战主流观点——但他的论证缺乏足够的实证支持来支撑这种激进的重构。整本书的论调,从头到尾都弥漫着一种“我比你们都懂”的傲慢感,让你不得不花费大量的精力去“翻译”作者试图表达的真正含义,而不是直接吸收知识。这哪里是学习行为主义,分明是在进行一场艰苦的文献考古。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种深沉的蓝调搭配着简洁的白色字体,让人一眼就能感受到它蕴含的某种严肃与深度。我原本期待着能从中学到一些关于人类决策模式的精妙剖析,毕竟“行为主义”这个词汇本身就带着一种科学的、可预测的意味。然而,当我翻开第一页,映入眼帘的却是对古希腊哲学中“灵魂与身体二元论”的冗长回顾。作者似乎执着于为自己的论点建立一个极其宏大的历史基础,但这反而让阅读体验变得拖沓。比如,书中花了整整三章来探讨柏拉图的洞穴寓言如何预示了现代认知科学的某些困境,虽然论证过程逻辑自洽,但对于一个渴望快速掌握核心行为学理论的读者来说,这简直是一种折磨。我本以为很快就能接触到巴甫洛夫或斯金纳的经典实验,但直到全书过半,我们才勉强触及行为主义的皮毛,而且还是通过一种非常晦涩的、将行为与量子力学联系起来的抽象框架来介绍的。这种叙事方式,仿佛作者在努力证明自己比前人看得更高远,却牺牲了清晰度和实用性。对于希望快速建立一个坚实行为学知识体系的读者来说,这本书的开篇无疑是一个需要极大耐心的铺垫,它更像是一部哲学史的导论,而不是一本聚焦于行为科学核心概念的实操指南。我几次想合上书,深感这与我预期的“关于行为的论述”相去甚远。

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