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出版者:鹭江出版社

作者:錢玄同

出品人:

页数:404

译者:

出版时间:2007-8

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787806714706

丛书系列:大师书斋

图书标签:

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暮鼓晨钟：一部关于中国传统文化精神的深度探寻 引言 在信息洪流席卷而来的今日，我们是否还能听见那些穿越千年、振聋发聩的文化之声？《暮鼓晨钟》并非一部简单的历史梳理，也不是枯燥的学术论文，它是一场深入肌理的对话，一次对中华文明核心精神的虔诚叩问。本书试图穿透纷繁复杂的历史表象，直抵中国传统文化中那些恒久不变的价值内核——关于“人”的定位，关于“道”的追求，以及关于“世”的治理。 第一部分：形神之辨——从“天人合一”到个体觉醒 本书的开篇，聚焦于中国哲学思想中最核心的命题：人与自然、人与宇宙的关系。我们不满足于对“天人合一”概念的表面阐释，而是深入剖析了宋明理学如何将这一宏大叙事，转化为个体修身的具体路径。 一、 气的流变与本体论的重构： 我们探讨了从先秦诸子到魏晋玄学的“气”论演变。它如何从一种朴素的自然物质观，升华为形而上学的本体论基础？书中细致比对了《道德经》中“道生一，一生二”的虚静之“气”，与《易经》中刚柔相济、变动不居的“爻象之气”。我们尤其关注了董仲舒如何将“天人感应”理论化，使其成为维护皇权合法性的重要思想工具，并探讨了这种宏大叙事对个体主体性的压抑与激发。 二、 内圣与外王的分野与融合： 儒家思想中“内圣”与“外王”的张力是本书探讨的重点。我们认为，中国知识分子终其一生都在试图调和这两个维度。内圣关乎修身、齐家，是道德实践的起点；外王则指向治国、平天下，是社会责任的承担。书中通过对历代名臣的个案分析，如诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的自我期许，以及王阳明的“知行合一”对传统知行观的颠覆，揭示了这种调和过程中的挣扎与升华。 三、 禅宗的“顿悟”对士人心态的影响： 在儒家正统之外，佛教，特别是禅宗的传入，为知识分子提供了一种逃离尘嚣、直指本心的路径。本书详细分析了唐宋之际，士大夫如何借用禅宗的机锋和空寂观，来消解现实政治的困顿和对生命无常的焦虑。我们考察了禅宗对中国诗歌、绘画乃至园林艺术的深刻影响，认为这是一种精神上的“隐逸”与“回归本真”的渴望。 第二部分：礼乐之治——秩序、伦理与教化的实践 “礼”与“乐”是中国古代社会运作的两大基石。本书摒弃了将“礼”简单等同于繁文缛节的刻板印象，而是将其视为一种社会契约、一种权力结构与道德规范的载体。 一、 礼的层级与功能： 我们深度剖析了周礼的等级结构，探讨了“名分”在维护社会稳定中的核心作用。礼不仅是行为规范，更是一种“教化”的手段，它通过仪式感的营造，潜移默化地塑造了国人的集体潜意识。书中对《礼记》中关于祭祀、婚丧嫁娶等仪式的描写进行了细致的文本解读，指出其背后蕴含的权力逻辑和伦理诉求。 二、 乐的和谐与节制： “乐”在中国文化中是与“礼”并重的，它关乎情感的疏导与宇宙的秩序。孔子对“韶乐”的赞叹，体现了对音乐能够“使人乐而不淫，哀而不伤”的理想追求。本书将探讨古代音乐理论如何强调“中和”之美，以及这种审美取向如何影响了中国艺术对“含蓄”和“留白”的偏爱。 三、 家族伦理的微观图景： 礼的实践最终落实到家庭之中，即“孝悌”。本书考察了宗法制度如何将国家政治结构在微观层面复制，并探讨了“孝”的观念在不同历史时期（如汉代独尊儒术后的强化与明清时期过度教条化）的内涵变化，以及这种伦理体系对个人自由意志的制约与保护。 第三部分：文心雕龙——士人的自我构建与知识传承 在古代中国，掌握文字和经典的人群——士人，是文化精神的载体与传承者。本书将聚焦于知识分子群体的自我认知、困境与使命感。 一、 经学的演变与知识的垄断： 从汉代的“独尊儒术”到唐宋的“古文运动”，经学的解释权一直是士人阶层力量的源泉。我们追溯了不同时代对“六经”的不同解读路径，分析了儒家经典如何被赋予时代性的政治意义，以及知识分子群体如何通过对经典的阐释来巩固自身的文化权威。 二、 史学的反思与鉴戒： “以史为鉴，可以知兴替”是中国士人的重要信条。本书对中国传统史学，特别是“正史”的编纂体例进行了考察，分析了史家在叙事中如何平衡“实录”与“褒贬”的张力。司马迁的“究天人之际，通古今之变”体现了史学超越记录的哲学抱负，而宋代史学家对“义理”的强调，则揭示了史学承担的道德教化功能。 三、 诗文中的生命喟叹： 文学是文化精神最直接、最感性的流露。本书通过对唐诗宋词的选篇分析，揭示了在宏大叙事之下，知识分子普遍存在的失意、彷徨与对田园生活的向往。无论是陶渊明的“采菊东篱下”，还是苏轼的“一蓑烟雨任平生”，都指向了在理想与现实的夹缝中，对个体精神自由的执着坚守。 结语：传统的当代回响 《暮鼓晨钟》的最终目的，是邀请读者进行一场跨越时空的对话。我们并非简单地复述古人的智慧，而是探讨在今天的全球化语境下，这些深植于传统文化的精神资源，如何能为我们解决现代性的困惑提供参照。当我们面对效率至上的诱惑时，是否还能想起“敬畏自然”的古训？当我们陷入个人主义的泥沼时，是否还能忆起“修身、齐家、治国、平天下”的责任担当？本书旨在敲响警钟，提醒我们，真正的文化自信，源于对自身精神原乡的深刻理解与珍视。

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这本书的语言风格呈现出一种非常独特的、近乎诗歌般的韵律感。它不像某些当代小说那样追求口语化和即时性，而是沉淀着一种古雅却不晦涩的文风。作者对词汇的选择极为考究，常常能用一些意想不到的组合，创造出令人拍案叫绝的意象。句子结构富于变化，时而长句舒缓，如同溪流般蜿蜒前行，时而短句顿挫有力，如同鼓点般敲击人心。这种语言上的精雕细琢，使得阅读过程本身就变成了一种审美体验。我经常会为了一个精妙的措辞而停下来，反复咀嚼其背后的深意和美感。它要求读者慢下来，去品味每一个词语的重量和它所承载的全部意境，这对于习惯了快餐式阅读的我来说，是一次非常及时的“语言SPA”。

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我最近读完的这本新作，其叙事手法简直是教科书级别的示范。作者似乎对节奏的把控有着一种近乎本能的天赋，故事的起承转合处理得干净利落，毫无拖沓之感。开篇引人入胜，迅速将读者带入情境，而后续的情节发展则如同高手下的棋局，每一步都充满了悬念和巧妙的铺垫。最令人称道的是其对人物心理的细腻刻画，那些复杂的情绪波动、内心的挣扎与转变，都被作者用极其精准且富有张力的语言捕捉了下来，让人能真切地感受到角色的鲜活与复杂性。那种抽丝剥茧般地揭示人物动机的过程，简直是一种阅读上的享受。高潮部分的张力堆叠得非常有层次，既有爆发性的冲突，又有内敛的感伤，收尾也处理得既出乎意料又在情理之中，余韵悠长，让人久久不能平复。

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我必须承认，最初我被这本书的厚度和它所涉及的宏大主题所震慑，以为会是一次枯燥的学术攀登。然而，作者巧妙地运用了“故事串联理论”的叙事框架，将那些原本高深莫测的理念，如同串起珍珠的丝线一般，巧妙地融入到几代人的命运纠葛之中。通过讲述个体在时代洪流中的挣扎、选择与牺牲，那些抽象的概念便获得了具象的温度和情感的重量。它没有进行生硬的说教，而是通过情境的展现，让读者在跟随人物经历喜怒哀乐的同时，自然而然地去消化和理解那些复杂的哲学或社会学原理。这种“润物细无声”的教育方式，远比直接灌输来得有效和深刻，它提供了一个思考的支点，而非直接给出答案，这种开放性让我感到无比的尊重和愉悦。

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我对这种带有强烈地域文化烙印的作品总是抱有一种莫名的亲近感。这本书将故事背景设置在一个我不太熟悉的南方小镇上，但作者的笔触却极其生动有力，仿佛我本人就置身于那湿润的空气、青石板的小巷和那带着年代感的木质结构房屋之中。那种特有的生活气息、方言的韵味，乃至当地人骨子里的那种温吞又坚韧的性格，都被刻画得入木三分。阅读过程中，我甚至能想象出空气中弥漫着的特定气味，耳边似乎还能听到遥远的蝉鸣和水流声。这不仅仅是背景的简单交代，而是文化和环境的深度渗透，它成功地将一个遥远的地方，通过文字的魔力，转化成了可以触摸、可以呼吸的鲜活存在，极大地丰富了我的文化视野。

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这本书的装帧设计真是让我眼前一亮。封面采用了一种很有质感的深蓝色调，搭配着烫金的书名，显得既沉稳又不失大气。纸张的选用也颇为讲究，厚实而光滑，翻阅起来有一种沙沙作响的愉悦感，不像有些廉价书籍那样薄而易损。尤其是内页的排版，字体大小适中，行距和页边距都把握得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装帧工艺上，看得出是下了功夫的，书脊的装订非常牢固，即便是经常翻阅，也不用担心散页的问题。这种对细节的关注，让我觉得这本书不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。可以说，从触感、视觉到整体的阅读体验，这本书在物理层面上就给我留下了非常深刻的好印象，让人在尚未深入内容之前，就已经对它产生了极高的期待值。

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