中华经典诗文诵读读本

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出版者:北京大学出版社
作者:国家语言文字工作委员会 编
出品人:
页数:92
译者:
出版时间:2007-8
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787301126493
丛书系列:
图书标签:
  • 中华经典诗文诵读读本
  • 争做品德少年
  • 12。
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具体描述

《中华经典诗文诵读读本》(小学篇2)是《中华经典诗文诵读读本》中的一册。文化是民族的符号。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。进入21世纪,随着中国经济的腾飞,中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史,虽历尽沧桑,仍然昂首屹立于世界民族之林,文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝,民族就不灭。在这个意义上,传承、弘扬我们的文化,可以说是我们民族复兴的首要任务。

我们的文化博大精深,自不待言。五千年的文明,给我们留下了巨大的精神宝藏。其中最具代表性的就是我们的经典。我们的经典琳琅满目,众美毕呈,最引人注目的就是对人的塑造:对崇高道德的体认,对完美人格的追求,对人生价值的探究,对真善美的渴望……“富润屋,德润身”(《礼记·大学》),经典的嘉言,是滋润我们心灵的甘泉,它像春雨一样,在不知不觉中,浸润我们的人生,使我们的人生更充实、更丰富、更完美。

汉字之美,文脉永续:一本关于中国古代文学的深度探索 聚焦中国古代文学的宏伟画卷,深入剖析不同时代、流派的文学精髓,带领读者领略汉字承载的千年风骨与智慧。 本书旨在为广大的文学爱好者、古诗文学习者以及对中华文化有浓厚兴趣的读者,构建一座通往中国古代文学瑰宝的桥梁。我们避开了单纯的选本罗列,而是着力于提供一个结构清晰、脉络分明的文学史梳理,辅以深入的文本解读和文化背景阐释。 第一部分:上古之源——先秦文学的奠基与风骨 本部分聚焦于中国文学的源头活水——先秦时期的文学成就。我们不仅仅停留在对《诗经》和《楚辞》的选篇展示上,而是将其置于当时的社会、政治和哲学背景中进行考察。 《诗经》:现实主义的源头与民俗的镜像 我们将深入探讨《诗经》三百篇的“风、雅、颂”三个部分的结构差异与功能。重点分析“风”之篇章如何真实地反映了周代早期至春秋时期劳动人民的婚恋、徭役、战争以及对美好生活的向往。通过对经典篇目如《关雎》《黍离》的细致品读,揭示其蕴含的质朴情感与朴素的道德观念。同时,阐释“赋、比、兴”三种表现手法的艺术价值,及其对后世文学的深远影响。我们还会涉及《诗经》的采风过程与儒家在后世对《诗经》的“政治化”解读,展现其作为“六经”之首的复杂地位。 《楚辞》:浪漫主义的滥觞与个性的觉醒 与北方《诗经》的现实质朴相对,《楚辞》以其瑰丽的想象、浓烈的个人情感和独特的地域色彩,标志着中国浪漫主义文学的开端。本章将重点剖析屈原的生平和创作动机,特别是《离骚》中那充满悲愤、上下求索的灵魂写照。我们将详尽解析楚地方言、神话信仰和香草美人意象在《楚辞》中的运用,探讨屈原如何将个人命运与国家兴衰紧密结合,创造出磅礴而哀婉的艺术境界。对宋玉、唐勒等后继者的作品也将进行比较分析,凸显楚辞在文学史上的独特地位。 诸子散文:理性之光与辩论之美 先秦时期的散文成就同样光芒万丈。本部分着重探讨诸子百家的思想如何通过精炼、富有逻辑且充满力量的语言得以表达。 儒家经典(《论语》《孟子》): 探讨孔子语录的片段化叙事美学,以及孟子雄辩的逻辑结构和排比气势,如何将道德理想转化为有力的政治主张。 道家精髓(《老子》《庄子》): 侧重于老庄哲学中语言的辩证性与含蓄美。解析《庄子》中汪洋恣肆的寓言故事,如何以“逍遥”的哲学视角,解构世俗的价值判断,展现了古代知识分子精神自由的极致追求。 史学与政论(《左传》《国语》): 分析《左传》叙事的宏大场面调度和人物刻画的生动性,揭示其如何将历史事件与人物命运融为一体,开创了中国叙事散文的典范。 第二部分:汉唐气象——文体成熟与高峰并峙 秦汉魏晋至隋唐,是中国古典文学体制确立并走向巅峰的时代。本部分将梳理这一时期文学的重大转向与突破。 汉赋的鼎盛与衰微:铺陈描摹的极致 从西汉的大赋(如司马相如的《子虚赋》)对宫廷的颂扬,到东汉小赋对日常生活场景的细腻描摹,汉赋展示了汉语词汇组合的惊人潜力。我们将分析赋体结构中铺陈夸饰的艺术手法,探讨其如何反映汉代强盛的国力和对物质世界的赞美。同时,也会探讨其在魏晋时期向骈文过渡时所面临的审美疲劳与转型困境。 魏晋风度:个体生命的自觉与声律的探索 魏晋时期是中国文学史上一次重要的“个体觉醒”。在玄学清谈的背景下,知识分子开始关注生命个体的情感体验与审美情趣。 建安风骨: 重点分析曹操、曹丕、曹植“三曹”及其“建安七子”对汉末战乱的深沉感悟,以及他们如何以慷慨悲凉的基调,革新了五言诗的表达力。 山水田园的萌芽: 赏析嵇康、阮籍等人的诗歌和散文,揭示其避世思想与自然意象的初步结合。 骈文的兴盛与发展: 详述骈文的格律要求、对仗的精巧设计,以及其在抒情达意上的局限与创新。 唐诗的辉煌:万象森罗,气象万千 唐诗是中华文学史上无法逾越的高峰。本章将采取流派和诗人相结合的方式进行深度解读,而非简单的编年叙述: 1. 初唐的承接与革新: 侧重初唐四杰如何摆脱宫廷的靡弱之风,为盛唐的开放奠定基础。 2. 盛唐气象的全面爆发: 浪漫之巅——李白: 分析其诗歌中奇特的想象力、豪迈奔放的个性与道家思想的融合。 沉郁顿挫——杜甫: 深入剖析“诗史”的价值,解读其忧国忧民的情怀、对民间疾苦的深切同情,以及格律运用(如律诗、排律)的炉火纯青。 山水田园的极致——王维与孟浩然: 探讨禅宗意境如何融入诗歌,创造出“诗中有画,画中有诗”的宁静之美。 3. 中晚唐的转向与深化: 探讨白居易的新乐府运动(社会批判)与韩愈、柳宗元倡导的古文运动(思想解放),以及晚唐李商隐、杜牧的唯美主义和伤感色彩。 第三部分:宋元明清——词曲的勃兴与小说的转型 随着社会结构和市民阶层的变化,文学的重心开始向抒情小品和世俗叙事文学转移。 宋词的婉约与豪放:拓展诗之边界 词作为一种新的文学体裁,其音乐性和情感的细腻程度达到了前所未有的高度。 婉约派的精微: 从柳永对市民生活的描绘,到李清照“易安体”中女性细腻幽微的心绪捕捉,展现词体抒情的极致。 豪放派的气魄: 重点分析苏轼如何以诗为词,打破词体的传统藩篱,融入哲理思考和对家国情怀的表达;辛弃疾如何通过典故、比兴,将抗金复国的壮志融入词作,形成雄浑悲壮的风格。 元曲的通俗与活力:市井文化的结晶 元曲的兴起标志着文学真正深入到民间。《杂剧》和《散曲》的语言更贴近口语,更具戏剧张力和感染力。我们将考察关汉卿、王实甫等大家如何通过曲词,讲述历史故事、演绎社会矛盾,并分析元曲结构中的“宾白”与“曲牌”的特点。 明清小说:世相百态的百科全书 明清小说是中国叙事文学的顶峰。本部分不作简单的名著介绍,而是侧重分析其背后的文化动因和艺术成就: 章回体小说的成熟: 分析《三国演义》的史诗叙事与军事谋略的展现,《水浒传》对“侠义”精神的塑造与对官僚体系的批判。 人情世态的描摹: 深度解读《金瓶梅》对社会风俗的百科全书式描绘,以及《红楼梦》如何以精细的心理描写和诗化的语言,构建出一个具有高度哲学思辨性的贵族衰亡史。重点分析其叙事视角、人物塑造的复杂性及其象征意义。 全书力求在严谨的学术基础上,以生动的语言和清晰的脉络,为读者呈现一部中国古典文学的完整风貌,使读者不仅能欣赏到字句之美,更能理解其背后的时代精神与文化传承。

作者简介

目录信息

进德修业,成就智仁勇尊师敬长 不贵其师,不爱其资,虽智大迷/3 先生施教,弟子是则/3 君子隆师而亲友/4 疾学在于尊师/4 凡学之道,严师为难/5感恩孝亲 哀哀父母,生我劬劳/7 父兮生我,母兮鞠我/8 子夏问孝/9 亲亲,仁也/10 夫孝,德之本也/11 爱亲者,不敢恶于人/11 人之行,莫大于孝/12刻苦学习 学而时习之/14 知之为知之/15 温故而知新/15 知之者不如好之者/16 敏而好学,不耻下问/17 夫学,殖也/18 君子学以聚之/18 学者亦必志于彀/19 学不可以已/19 成身莫大于学/20 故善学者,假人之长,以补其短/21 人不学,不知道/22 学然后知不足/23 善学者,师逸而功倍/24 学、问、思、辨、行/25 谓学不暇者,虽暇亦不能学矣/26 凡可无学而能者,唯息与食也/26 学者能明于天人之分/27 学者如登山/28勇于改过 过而不改,是谓过矣/30 君子之过,如日月之食/30 人谁无过/31 见善则迁,有过则改/32 良药苦口/32勤劳节俭 俭,德之共也/34 民生在勤,勤则不匮/34 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让/35 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢/36 一粥一饭,当思来处不易/37 含英咀华,体悟真善美诗经·卫风·木瓜/41北朝民歌 木兰诗/42张若虚 春江花月夜/46孟浩然 望洞庭湖赠张丞相/50王昌龄 芙蓉楼送辛渐/51李 白 行路难/52李 白 峨眉山月歌/54刘长卿 送灵澈上人/55韦应物 滁州西涧/56常 建 题破山寺后禅院/57温庭筠 商山早行/58柳宗元 渔翁/59张志和 渔歌子(西塞山前白鹭飞)/60王安石 泊船瓜洲/61梅尧臣 鲁山山行/62陆 游 临安春雨初霁/63文天祥 过零丁洋/64于 谦 春日客怀/65赵 翼 论诗/66范仲淹 苏幕遮(碧云天)/67晏 殊 浣溪沙(一曲新词酒一杯)/68辛弃疾 西江月·夜行黄沙适中/69苏 轼 浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)/70苏 轼 蝶恋花(花褪残红青杏小)/71马致远 天净沙·秋思/72韩 非 滥竽充数/73诸葛亮 诫子书/74欧阳修 卖油翁/76王安石 伤仲永/78冰心 春水(节选)/80鲁 迅 五猖会(节选)/81朱自清 匆匆/84 附录作者与作品简介/87版本目录/91
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读后感

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用户评价

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我最近入手了一本名为《宋代笔记小品集》的书籍,可以说是打开了我对宋代文人生活趣味认知的一扇全新的窗户。它收集的那些零碎的、看似不经意的记录,却精准地勾勒出了那个时代士大夫阶层细腻而丰富的情感世界。不同于正统史书的宏大叙事,这些笔记里充满了生活化的细节:对新奇文玩的热衷、对隐逸生活的向往、对市井百态的观察,甚至是对于美食、园林艺术的独到见解。阅读过程中,我仿佛置身于宋人的茶馆酒肆,亲耳聆听他们的谈笑风生。作者的编撰很有章法,虽然是“小品”,但逻辑清晰,往往将主题相近的片段归类整理,使得整体阅读体验非常流畅。我尤其喜欢其中关于“审美趣味的变迁”那一章节,它让我明白了宋人的“雅”是如何渗透到日常器物中的。这本书的价值不在于提供知识点,而在于提供一种“在场感”,它让你明白,那些伟大的诗人词人,首先是活生生的人,有着我们都能理解的喜怒哀乐。对于研究古代社会风俗和文人心态的朋友来说,这本书绝对是不可多得的参考资料。

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这是一本关于中国古代工艺美术史的学术专著,书名是《古韵流光:历代服饰与器物的美学变迁》。初看之下,可能会觉得这类书籍偏向专业研究,但实际上,它以极强的视觉冲击力和细腻的文字描摹,将中国传统审美的发展脉络清晰地呈现了出来。本书的配图质量极高,许多图片都是首次出版的珍贵文物高清彩照,从商周青铜器的纹饰到唐宋瓷器的釉色,再到明清家具的榫卯结构,无不体现出匠人们对形式与功能的完美平衡的追求。尤其令人叫绝的是,作者在论述工艺变迁时,总能将其与当时的社会阶层、宗教信仰以及技术进步联系起来,形成一个完整的文化生态系统。比如,书中对“玉器文化”的探讨,不仅仅是描述雕刻技法,更是深入挖掘了玉石在不同历史时期所承载的礼仪与精神寄托。这本书不仅仅是工具书,更是一部关于“物哀之美”和“和谐统一”的哲学读本。它让我深刻体会到,中国的美学思想是如何通过这些看得见摸得着的器物,静默地流淌了数千年。

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我一直对古代的战争和谋略很感兴趣,市面上很多书籍要么过于偏重军事技术,要么流于空泛的成功学说教。因此,当我翻开《汉魏三国风云录——军事地理与战略剖析》时,立刻被其独特的视角所吸引。这本书的厉害之处在于,它没有仅仅停留在描述战役本身,而是将“地理环境”作为分析一切战略决策的基础。作者对地形、水文、气候等自然要素的描述细致入微,读起来就像在看一张高精度军事地图。比如,分析赤壁之战的成败,它会详细探讨长江水文的季节性变化对火攻策略的影响,而非仅仅归结于曹操的大意。书中还穿插了大量古代兵书中的地理原则,并将其与具体的历史案例进行交叉验证,逻辑严密,论据扎实。对于军事历史爱好者来说,这本书提供的分析深度是前所未有的,它教你如何“用地图说话”,理解古人在资源有限的情况下,如何因地制宜地制定行军路线和设防策略。阅读这本书,就像上了一堂生动的古代战场环境分析课,让人对那个时代的英雄人物的决策智慧肃然起敬。

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这本《唐诗宋词精选赏析》真是让人爱不释手,它就像一位博学的引路人,带着我穿越回那个群星璀璨的古代文学殿堂。书中的选篇眼光独到,不仅收录了李白、杜甫、苏轼这些耳熟能详的大师的代表作,更巧妙地穿插了一些相对冷门却韵味悠长的作品,让人在熟悉的旋律中发现了新的惊喜。最让我欣赏的是,它对每一首诗词的解读都深入浅出,绝非简单的字面翻译,而是着重剖析了作者的创作心境、时代背景以及诗词本身的艺术手法,比如对“意象”的运用、对“对仗”的精妙之处,都有着非常细致的讲解。特别是对于那些意境深远的篇章,作者仿佛能洞悉古人的心事,用现代人可以理解的语言,将那种“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的复杂情愫娓娓道来,读完后总感觉心灵被洗涤了一番,对中国传统文化的审美情趣有了更深一层的体悟。装帧设计也颇具古风雅韵,纸张的质感和排版布局都非常舒服,即便是反复翻阅,眼睛也不会感到疲劳。这本书非常适合所有对古典文学有兴趣,希望提升自己人文素养的读者。

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坦白讲,我对古代哲学典籍一直有敬畏感,觉得晦涩难懂,但朋友推荐的这本《先秦诸子思辨录》彻底颠覆了我的看法。它并不是对原著的逐字翻译,而是以一种现代对话体的形式,将春秋战国时期各个学派的核心思想进行了提炼和梳理。比如,面对“如何治理国家”这一永恒的命题,书中将儒家的“仁政”与法家的“集权”之间的逻辑推演,用清晰的辩论模式呈现出来,使得原本复杂的理论体系变得立体而生动。作者的叙述功力极高,他似乎深谙如何用最简洁的语言抓住最核心的矛盾点,不拖泥带水,直击要害。阅读这本书时,我经常需要停下来思考,因为它不仅仅是在介绍历史观点,更是在引导读者进行自我审视和价值判断。例如,当书中讨论到墨家的“兼爱非攻”时,那种强烈的伦理感和社会责任感,即便在今天看来,也具有极强的现实意义。这本书让“诸子百家”不再是教科书上的僵硬名词,而是活生生的、至今仍在影响我们思维方式的智慧源泉。

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