相声艺术论集

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出版者:黑龙江人民出版社
作者:侯宝林
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:1981
价格:0.62
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具体描述

《曲艺百年:从街头到舞台的演变》 本书深入剖析了中国曲艺艺术自晚清至今百余年的发展脉络与时代变迁。它不仅仅是一部历史梳理,更是一次对曲艺审美范式、表演技巧、传承模式以及市场化进程的全面审视。作者以宏大的历史视野,结合丰富的史料与鲜活的案例,勾勒出评书、鼓曲、相声、快板等多种曲种在不同历史时期所呈现的独特风貌与生命力。 第一章 萌芽与肇始:乱世中的艺人生存与曲艺的初步成型 本章追溯了晚清时期曲艺艺术的起源。在社会动荡、民生维艰的背景下,曲艺作为一种贴近大众、娱乐性强的表演形式,成为许多艺人谋生之道。我们考察了当时曲艺艺人的生存状态,分析了市井文化对曲艺内容的滋养,以及早期曲种如太平歌、岔曲等如何在街头巷尾落地生根,初步形成了各自的表演风格和市场空间。本章特别关注了曲艺的早期传播媒介,如说书场、茶馆等,以及它们如何塑造了曲艺的叙事传统和观众互动模式。 第二章 变革与融合:民国时期的曲艺革新与新曲种的涌现 进入民国,随着社会思潮的涌动和城市化进程的加速,曲艺艺术迎来了新的发展机遇与挑战。本章详细探讨了这一时期曲艺在内容、形式上的革新,以及不同曲种之间的相互借鉴与融合。以相声为例,我们分析了其如何从单口、对口发展到群口,并在语言风格、段子创作上吸收了大量新鲜元素,逐渐成熟为一个独立的曲种。同时,本书也关注了评书的现代化改编,鼓曲的声乐化探索,以及快板作为一种新兴的、富有表现力的曲种的崛起。本章还探讨了报刊杂志、唱片等新兴媒体对曲艺传播的影响,以及一批具有时代精神的曲艺名家的出现。 第三章 延安窑洞到新中国舞台:革命文艺思潮下的曲艺转型 抗日战争爆发后,曲艺艺术被赋予了新的使命,成为宣传革命思想、鼓舞民心士气的重要载体。本章聚焦延安时期以及新中国成立初期,曲艺如何被纳入革命文艺的轨道。我们分析了革命曲艺的内容创作,如何将传统的说唱艺术转化为服务于政治斗争和宣传教育的工具。这一时期,许多曲艺艺人积极响应号召,创作了一大批具有时代特色的作品,并走向了更为正规的舞台。本书也探讨了新中国成立后,曲艺在国家文艺政策影响下的发展方向,以及如何在新时代背景下重塑艺术形象。 第四章 探索与困境:改革开放后的曲艺复苏与市场挑战 改革开放为曲艺艺术带来了新的活力。本章着眼于改革开放以来曲艺艺术的复苏与发展。我们考察了传统曲种如何在市场经济的冲击下寻找新的生存空间,以及一批老艺术家和新秀如何传承与创新。同时,本章也深入分析了曲艺在市场化过程中所面临的困境,如人才培养、作品原创、观众流失等问题。我们探讨了电视、广播、互联网等新媒体对曲艺传播方式带来的革命性变化,以及曲艺如何在新媒体时代寻求突破。 第五章 当代曲艺的多元生态与未来展望 进入21世纪,曲艺艺术呈现出更加多元化的发展态势。本章分析了当代曲艺的几个重要面向:一是传统曲种在坚守与创新中寻求发展,如相声在网络平台上的流行;二是新兴曲种的不断涌现,如脱口秀等表演形式对传统曲艺的启示;三是曲艺艺术的跨界融合,与其他艺术形式的交流碰撞。本书着重探讨了曲艺在传承中如何注入时代精神,在创新中如何保持艺术的纯粹性。最后,本章对曲艺艺术的未来发展进行了展望,分析了其在传承中华优秀传统文化、满足人民日益增长的精神文化需求方面的重要意义,并提出了一些促进曲艺艺术繁荣发展的思考。 《曲艺百年:从街头到舞台的演变》以其扎实的学术功底、丰富的史料运用和深刻的洞察力,为读者提供了一幅波澜壮阔的中国曲艺发展史画卷,有助于理解曲艺艺术在中国社会文化语境中的独特地位及其永恒的艺术魅力。

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读后感

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用户评价

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《相声艺术论集》给我带来的,是一种前所未有的学术思考的乐趣。我过去对相声的理解,更多是停留在“乐”的层面,但本书却让我看到了它背后深厚的文化底蕴和艺术价值。作者对于相声“说学逗唱”四门功的理论解析,虽然没有直接举例某个演员的唱功如何,但其对“唱”在相声中作用的剖析,让我认识到了这不仅仅是简单的戏曲模仿,而是融合了人物塑造、情感表达、节奏控制等多种元素的综合性艺术。我过去常常忽略了“唱”在相声中的地位,觉得它只是点缀,但本书让我明白,一个优秀的相声演员,能够在“唱”中展现出其扎实的功底和独特的艺术风格。此外,书中对相声与其他表演形式的比较,也极具启发性。通过理论层面的对比,我更加清晰地认识到了相声独特的艺术边界和表现力。读完这本书,我不再仅仅是作为一个观众去欣赏相声,而是作为一个有思考的艺术爱好者,去品味其中的门道。

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这本书《相声艺术论集》宛如一座宝藏,虽然没有直接聚焦于某个具体艺人的表演细节,但其蕴含的深刻洞见,让我对相声艺术的认知达到了新的高度。我印象最深的是书中关于“观众互动”的理论探讨。过去我只是觉得相声演员和观众之间有着一种天然的默契,但本书深入分析了这种互动的机制,以及如何通过语言、节奏、情感的传递,引导观众的情绪,让他们成为表演的一部分。这种“参与感”的营造,是相声与其他很多表演形式最大的不同之处,也是其魅力所在。作者没有具体说“某某演员在某个段子里如何与观众互动”,但通过对互动原理的分析,我明白了那些成功的相声表演是如何做到与观众心意相通的。读完后,我再去看一些现场的相声演出,会特别留意演员与观众之间的眼神交流和声音回应,仿佛能看到那些看不见的“能量”在流动。

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翻开《相声艺术论集》,我仿佛置身于一个智慧的殿堂,尽管书中没有具体描述哪个相声演员的表演风格,但它所散发的理论光芒,足以照亮我理解相声艺术的道路。作者对相声表演的“虚实结合”这一概念的阐述,让我茅塞顿开。我过去总觉得相声演员就是在“说”,但书中却强调了“演”的重要性,比如眼神的交流、肢体语言的配合,甚至是通过声音的细微变化来传递情感。这些“虚”的东西,恰恰是构成精彩表演的灵魂。我开始反思,为什么有些相声演员能够轻易地抓住观众的情绪,而有些却显得生硬。原来,这背后是对“虚实结合”理解程度的不同。此外,书中对相声在不同历史时期的演变轨迹的梳理,虽然没有点名道姓地举例,但通过理论的分析,让我看到了这门艺术是如何在时代洪流中汲取养分,不断创新,又始终保持其独特的魅力。读完后,我再次回味那些熟悉的段子,仿佛能听到它们在历史长河中回响,感受那份传承的力量。

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《相声艺术论集》的阅读体验,对我来说是一场智慧的启迪之旅。这本书没有罗列某个相声演员的生平事迹,但它所揭示的相声艺术的创作规律和表演美学,让我对这门艺术有了全新的认识。我尤其欣赏书中关于“传统与创新”的讨论。作者并没有点名某个传统段子或创新尝试,而是从理论层面探讨了相声在传承经典的同时,如何融入时代元素,保持生命力。这让我理解了为什么有些相声作品能够历久弥新,而有些却很快被遗忘。书中对相声“时代感”的分析,让我明白了为何优秀的相声作品能够引起不同年代观众的共鸣。读完这本书,我不再认为相声只是一味地复述经典,而是认识到它是一个活态的艺术,需要不断地与时俱进。这种对相声发展动态的理论把握,让我在欣赏作品时,能够看到其更深层次的价值。

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这本《相声艺术论集》给我留下了极其深刻的印象,虽然书中并未直接探讨某个具体的相声段子,但它所呈现的宏观视角和理论深度,让我对相声这门艺术的理解上升到了一个全新的维度。我一直以为自己对相声有着相当的了解,听过无数段子,也熟悉了不少名家。然而,本书的出现,彻底颠覆了我以往的认知。它像一把钥匙,打开了我通往相声艺术内核的大门。书中关于相声本体论的探讨,对我来说尤其震撼。作者从多个角度剖析了相声的构成要素,比如语言的韵律、节奏的把控、人物的塑造,甚至是对观众心理的洞察。我尤其欣赏其中对“包袱”生成机制的分析,不再是简单地说“抖包袱”,而是深入到逻辑递进、语境反差、文化背景等多重维度,让我恍然大悟,原来一个笑点背后,隐藏着如此精妙的设计。读完之后,我再去看一些经典的相声表演,会不自觉地去分析其中的结构和技巧,仿佛拥有了透视的眼睛,看到了那些平日里不易察觉的艺术匠心。这种体验,远比单纯欣赏一个笑话来得更加充实和有意义。

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几篇考证文章浅显好懂

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