按:本来是想写写本书的读书笔记的,但一看笔记,多如牛毛,全贴上来也太讨嫌了,而且大概也是胡说八道。想了想,那就拣要紧的写吧。先大概提一下,《伽利略研究》分为三章,第一章总述“前伽利略”时代的“物理学”(自然哲学),从亚里士多德到阿基米德再到冲力物理学,以及...
评分按:本来是想写写本书的读书笔记的,但一看笔记,多如牛毛,全贴上来也太讨嫌了,而且大概也是胡说八道。想了想,那就拣要紧的写吧。先大概提一下,《伽利略研究》分为三章,第一章总述“前伽利略”时代的“物理学”(自然哲学),从亚里士多德到阿基米德再到冲力物理学,以及...
评分按:本来是想写写本书的读书笔记的,但一看笔记,多如牛毛,全贴上来也太讨嫌了,而且大概也是胡说八道。想了想,那就拣要紧的写吧。先大概提一下,《伽利略研究》分为三章,第一章总述“前伽利略”时代的“物理学”(自然哲学),从亚里士多德到阿基米德再到冲力物理学,以及...
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评分按:本来是想写写本书的读书笔记的,但一看笔记,多如牛毛,全贴上来也太讨嫌了,而且大概也是胡说八道。想了想,那就拣要紧的写吧。先大概提一下,《伽利略研究》分为三章,第一章总述“前伽利略”时代的“物理学”(自然哲学),从亚里士多德到阿基米德再到冲力物理学,以及...
我非常欣赏作者在处理历史材料时所展现出的那种克制而又充满激情的研究态度。这本书的特点之一是它对“沉默”和“缺失”的关注,而非仅仅关注那些被明确记录下来的成就。作者花费了大量篇幅去探究那些被历史的洪流所淹没的声音——那些反对者、那些沉默的追随者,甚至是那些被伽利略的伟大光芒所遮蔽的同僚们。这种“反向考古”的工作,极大地丰富了我们对17世纪欧洲知识精英圈层的理解。书中对不同学术社群内部的微观政治的描绘,细致入微,仿佛置身于那个充满张力与期待的时代氛围之中。读完之后,我对伽利略的理解不再是一个孤立的天才形象,而是一个深嵌于复杂社会网络中的行动者。这本书的结构像一个精密的八音盒,每一个章节的转动都精确地触发了前后的关联,使得最终呈现的整体图景既宏大又细腻,极具思想的穿透力,是近年来阅读体验中相当出色的一部。
评分这本书的叙事节奏令人着迷,它采用了一种近乎“散文式”的、非线性的结构来编织伽利略的形象。我发现作者极其擅长使用类比和意象来阐释晦涩的哲学概念。读到关于“几何化自然”的部分时,我仿佛能亲眼看到那张被精心绘制的、试图用纯粹数学语言去规范经验世界的蓝图。然而,作者并未止步于赞美这种理性化的努力,而是极为细腻地描绘了这种“几何化”对人类感性经验的切割和疏离。那些被排除在数学模型之外的属性——颜色、气味、触感——是如何在新的科学体系中被降级为“主观”的,这种处理方式极具人文关怀。它让我想起福柯对知识谱系的梳理,只是这次的焦点集中在科学革命这一关键的断裂点上。这种处理方式使得原本可能枯燥的科学哲学讨论,焕发出了一种文学性的张力,让人在思考结构的同时,也被其中蕴含的人类命运的沉思所打动。
评分这部著作着实令人耳目一新,它不仅仅是一本关于伽利略的传统传记或科学史梳理,更像是一场深邃的哲学漫游。作者巧妙地将这位文艺复兴巨匠置于一个更宏大的欧洲思想版图之中,尤其是在探讨“人文学科”(Human Sciences)与自然科学交汇的复杂地带时,展现了非凡的洞察力。我印象最深的是作者对“观察”这一行为的重新阐释,它不再仅仅是纯粹的客观记录,而是被描绘成一种充满文化预设和哲学立场的**中介活动**。例如,书中对望远镜观测结果的解读如何与当时形而上学的宇宙观产生张力,这一点被剖析得淋漓尽致。这种对知识生产过程的批判性反思,使得本书超越了简单的史料堆砌,成功地构建了一个关于现代性开端时知识分子困境的复杂模型。行文风格沉稳而考究,引用的文献跨度极大,从早期的亚里士多德主义残余到最新的科学社会学理论,都得到了恰当的引用和对话,阅读过程需要高度的专注力,但回报也是丰厚的,它强迫读者重新审视我们今天习以为常的科学实在论基础。
评分这本书的真正价值在于它对“欧洲哲学”这一宽泛概念的界定和运用。它并没有局限于意大利或德意志的哲学传统,而是将伽利略的实践视为一个辐射性的事件,探讨了这种新的世界观如何渗透和重塑了整个欧洲的知识结构。尤其是在探讨伽利略与教会权力、与城市商业精英之间的复杂互动时,作者展现了深刻的社会学洞察力。这些互动不是简单的冲突与和解,而是一种权力与知识之间持续不断的协商过程。我特别欣赏作者对于“技术能力”(Technical Competence)与“形而上学权威”(Metaphysical Authority)之间权力转移的分析。这种分析不仅仅停留在理论层面,而是通过对特定历史情境下书籍的印刷、辩论的场地以及私人信函的往来等细节的捕捉,让历史鲜活起来。阅读这本书,与其说是在学习伽利略的生平,不如说是在经历一场关于知识如何“被生产”和“被合法化”的宏大欧洲历史剧。
评分从语言的运用和论证的严密性来看,这本书的学术水准极高,但其最大的魅力在于它对“人文学科”(Human Sciences)这一概念的重新激活。在许多现代语境下,人文学科往往被置于科学的对立面,但作者通过伽利略的案例,展示了两者在初期是如何血脉相连的。作者探讨了对人类心灵、认知能力以及伦理责任的探讨,是如何与天体物理学的发现同步演进的。例如,当人类的尺度被宇宙尺度无限放大时,个体在世界中的位置感发生了怎样的哲学动摇?这种动摇不仅影响了神学,也深刻地影响了后世对人的本质的理解。书中对“视野”(Perspective)的讨论尤其精妙,它既是绘画和光学上的概念,也是一种本体论上的站位。这本书的论证层层递进,逻辑链条严密得几乎不留一丝缝隙,但其最终指向的却是对人类知识局限性的一种谦卑承认,这在当代学术著作中是难能可贵的。
评分很多耳熟能详的名字,我们对其所做的事情却并不太了解。伽利略作为近代物理学之父可不是盖的:0
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