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生與死

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何冠彪
聯經齣版事業公司
1997
297
72.54
平裝
聯經學術叢書
9789570817409

圖書標籤: 明代  士大夫  曆史  遺民  知識分子  明史  明清史  颱灣   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

本書的主旨是研究概括崇禎至康熙近百年間,其中包括與順治朝並存的南明時代的明季士大夫的殉國情況,及明清之際士大夫對上述殉國者的意見和評價。而所謂「士大夫」則指一切已齣仕和未齣仕的讀書人,包括各級在任、停職及退休官員,以及取得進士銜而未授職的士人、其他具有科舉銜頭的士人、國子監和地方庠序的學生及一般布衣之士。

明季士大夫所麵臨的是一連串的抉擇。他們最先必須選擇的,自然是生存或死亡,即殉國與否。明季士大夫殉國不始於明亡以後,因為明末在「流寇」和滿清交侵下,不少士大夫在城陷或被俘時,便要作齣抉擇。殉國者固然一死百瞭,不殉國者隨即得麵對反抗或不反抗的抉擇。不反抗者在新朝統治下,固須在齣處之間作齣取捨;而反抗者在失敗後也再次麵臨生與死的抉擇。如果他們願在清朝統治下生活,又必須在齣處之間作齣最後的抉擇。由此可見明季士大夫麵臨的抉擇是一個接一個的,而以生與死作為開端。當他們在生與死之間作齣抉擇後,纔產生齣殉國、起義、歸隱甚或仕敵的取嚮。由這些取嚮,我們可以瞭解明清之際知識分子在忠孝思想和個人主義相互影響下,所錶現的行為及道德標準,也可以窺見當時知識階層的心態,從而推想當時的社會及政治狀況。

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用戶評價

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感慨

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匆匆翻瞭一遍,其實題目應該叫明末清初人的殉國觀更閤適。【完全在論死,生也是對死的探討,所以生不足死有餘【霧】,其實不死不能全等同生,可能因為年代太早現在看一般,揭示殉國的復雜性倒是本書的核心】

評分

這個主題很好哇,內容側重於梳理吧

評分

戾氣深重之人,必喜南明,藉以自溺或自贖也。餘讀明亡史,每每心壅氣滯,停捲投筆,不能冰視鼎鑊,況作書之人、書中之人乎。死生事大也,忠孝亦然,由此牽一發便動及整部思想史。念今之“大夫”,何有“形雖微而有可以參天地者;時雖無幾而有可以與天地相終始者”之節存焉。

評分

明末清初士大夫階層的選擇確實相對比較剛烈,但一方麵也是考慮是否年代較近,資料更為豐富等原因?

讀後感

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