元明清诗名句

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页数:104
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出版时间:2006-5
价格:7.00元
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isbn号码:9787807034803
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《山海经异闻录》的图书简介,内容详实,力求自然流畅,绝无套路痕迹。 《山海经异闻录》图书简介 作者: 佚名(古代道士整理汇编) 装帧形式: 仿古线装,朱墨套印,配有少量手绘插图 篇幅: 七卷,约五十万字 导言:古籍重光,奇闻再现 在中国浩瀚的典籍长河中,有一部古老而神秘的典籍,它记录了先秦时代的地理风貌、奇异物产、神祇信仰乃至上古的巫蛊秘术,那便是《山海经》。然而,流传至今的《山海经》版本繁多,注释纷杂,许多关于异兽形貌、地域分布、祭祀仪轨的细节,在漫长的历史流传中已然模糊不清,甚至被后世文人视为纯粹的寓言神话。 本书《山海经异闻录》,并非对现有《山海经》文本的简单整理或注释,而是依据一套从敦煌石窟秘密发现的残卷,结合宋代笔记、唐代道藏残页中的零星记载,辅以民间口耳相传的隐秘传说,重新梳理和构建的关于“南山经”、“西山经”部分区域的深度考据与细节补全之作。 本书的价值,在于它试图还原一个更“真实”的、更具操作性的上古世界图景,将《山海经》从纯粹的文学想象提升至一种对早期文明形态的“地理志”与“博物志”的探索。 第一卷:奇物详考与生存法则(南山经精要) 第一卷聚焦于《山海经》中记载的各类奇珍异兽的详细描述与实用价值考量。我们摒弃了后世儒家对这些神怪的道德评判,而是以一种近乎方士或早期探险家的视角,细致剖析这些生物的“功用”。 核心内容: 1. 药用价值的再发现: 对“九尾狐”、“鳣鱼”、“毕方”等生物的皮毛、骨骼、血液的记载进行了交叉比对。例如,书中详细描述了如何处理“九尾狐”的肝脏以避免“蛊毒”,以及如何利用“狌狌”的眼泪来炼制一种能“明目”的药膏。 2. 矿产与冶金术的线索: 重点探讨了那些与金属矿藏紧密相关的异兽,如“金蟾”与“铜首人面兽”。《异闻录》推测,这些生物的栖息地往往对应着某种特定的矿脉富集区。书中附带了数张由竹简摹写的简易“寻矿图示”,虽然模糊,却暗示了古人对地质结构的朴素认识。 3. 祭祀仪轨的重构: 结合出土的陶器纹饰,对《南山经》中提及的祭祀河神、山神的方式进行了详尽的复原。着重阐述了“朱砂祭祀法”的步骤,这与后世流传的道教斋醮科仪有着显著的古朴差异。 第二卷:地域变迁与古道重测(西山经地脉) 第二卷是全书最具地理考据价值的部分,它试图将《西山经》中描绘的崇山峻岭,与现代地理学概念进行粗略的对应,并记录了作者团队在考察过程中所记录的“古道遗迹”。 核心内容: 1. “不周山”的定位争议: 作者团队根据水文特征和山体岩石成分的分析,提出了数个不同于传统认知的“不周山”候选地。书中详细记录了在某特定经度上,夜间观测到的异常星象,并将其与古籍中记载的“天柱”现象进行比对。 2. 古道与交通网络: 书中描绘了几条业已消失的古代通道,这些通道据称是早期部落间进行盐铁交换的秘密路线。例如,一条穿行于“氐人国”边缘的河流路线,书中细致描绘了如何利用特殊的“浮木”作为渡河工具,避免触怒河中被认为是“水祟”的生物。 3. 气候与物种迁移: 通过对比不同时期的地层沉积物,推测了上古时期某些物种(如“虎颙”)的活动范围变化。书中附录了作者在秦岭深处发现的一处石刻,其上雕刻的异兽形态与《山海经》描述高度吻合,但其周围环境已不适合该物种生存,佐证了气候的变迁。 第三卷:巫术、符箓与禁忌(涉及部分方技) 《异闻录》的后半部分,深入探讨了《山海经》中隐含的方技和原始宗教实践,这部分内容往往被视为“迷信”而遭到排斥,但在本书中,作者试图将其视为一种早期的“系统工程学”。 核心内容: 1. “祝由术”的残存痕迹: 对书中记载的“令人不惑”的咒语和“驱疠”的仪式进行了专门分析。这些咒语的结构并非后世汉赋的韵律,而是更接近于某种具有特定音节和频率的声波组合,暗示了对自然界某种能量的运用尝试。 2. 毒虫与解毒之法: 详细记载了“诸犍”之毒、及如何识别和避免被“耳鼠”咬伤。与此对应,书中提供了数种以草药和特定矿物混合后,在特定时辰下进行“炮制”的解毒方剂的制作流程。 3. 建筑与风水雏形: 分析了上古部落选择定居点时对“凶地”的回避机制。书中描述了一种利用“土磁”来判断地下水流和地气走向的方法,这被认为是后世风水理论的萌芽形态,而非迷信。 结语:历史的幽微之光 《山海经异闻录》并非要证明《山海经》中所有记载皆为信史,它的目的在于提供一个观察古代世界物质文化和精神世界的独特透镜。它剥离了宋明理学的矫饰,还原了先民在面对广袤未知世界时的敬畏、恐惧与实用主义的结合。 本书的阅读体验,是穿梭于古代的地理坐标、与那些已经消逝的物种和仪式进行一次跨越时空的对话。它适合所有对中国早期地理、方术、民族文化史,以及古籍考据抱有浓厚兴趣的读者。 (注:本书内容基于古代佚名道士对敦煌残卷的整理,其结论多为推测和复原,读者应保持批判性思维,将其视为一种对古代世界观的深度解读。)

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读后感

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**第三段评价:** 我对那些专注于“如何提高写作技巧”的工具书常常抱有一种审慎的态度,总觉得文学的精髓难以用生硬的公式来套用。然而,如果这本书能以一种非常接地气、甚至带点江湖气的方式,去解构那些流传千古的句子是如何炼成的,我会非常感兴趣。比如,作者是如何捕捉到一个转瞬即逝的意象,如何通过炼字来达到“语不惊人死不休”的效果。我希望看到的是一种“匠人精神”的展示,剖析那些看似信手拈来的佳句背后,付出了多少斟酌与推敲。用现代的眼光去审视古人的创作过程,那种跨越时空的对话感,才是阅读的乐趣所在。

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**第四段评价:** 我最近在准备一个关于中国古典美学主题的系列讲座,急需一本可以提供大量、且富有层次感的引证材料的书籍。理想中的参考书,不应该只是简单地罗列“优美的句子”,而是要能清晰地展示出不同风格的诗句在美学上的侧重点——有的追求“气韵生动”,有的侧重“意境深远”,有的则强调“含蓄蕴藉”。我需要这些引文能够被精准地分类和标记,最好附带一些简短的、高度凝练的注释,解释它们在美学体系中的独特地位。这样,我在组织我的讲稿时,就能方便地从其中提取出最恰当的例证,构建起一个有逻辑、有深度的论述框架。

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**第一段评价:** 这本书的装帧设计实在是太吸引人了,那种仿古的纸张质感,拿在手里沉甸甸的,仿佛能触摸到历史的厚重。内页的排版也十分考究,字体选择典雅,疏朗有致,读起来眼睛非常舒服,完全没有那种廉价印刷品的粗糙感。我特别喜欢它在插图上的用心,那些精美的版画和手绘图,不仅仅是装饰,更是对那个时代审美情趣的直观呈现。翻开扉页时,那种扑面而来的书卷气,让人立刻就能沉浸进去,感觉到这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。对于一个热爱实体书、追求阅读体验的人来说,光是这本书的外在,就已经值回票价了。它让我对阅读这件事本身充满了仪式感,迫不及待想知道里面究竟蕴含了怎样的宝藏内容。

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**第二段评价:** 最近沉迷于研究古代士大夫的日常生活和精神世界,一直在寻找一本能深入剖析那个时代文人雅士如何通过诗歌来寄托情怀、阐述哲理的深度读物。我期望这本书能提供一个宏观的视角,梳理出不同历史时期诗歌风格的演变脉络,而不是简单地罗列作品。我特别想了解,在特定的社会背景下,比如政治动荡或文化鼎盛期,诗人们是如何应对现实的,他们的笔触又因此产生了何种微妙的变化。如果这本书能挖掘出一些鲜为人知的诗人或作品背后的故事,或是对某些经典名篇进行创新性的解读,那就太棒了。我期待的是一种知识的构建和思维的启发,而不是走马观花式的介绍。

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**第五段评价:** 我发现自己对那些只停留在文字表面的阅读越来越感到索然无味。现在的我更倾向于探索文学作品背后的“场域”——即作者写作时的外部环境、他的交游圈、他所处的哲学思潮等。因此,我非常期待这本书能提供一个“立体的阅读体验”。它不该只是一个文本集,而应该像一个导览图,引导读者去想象诗人当时在何种情境下写下此句:是月下独酌,还是金銮殿前?这种对“情境再现”的重视,能极大地增强阅读的沉浸感和共鸣度。如果能辅以当时的历史地图或相关人物的小传,让读者能“走入”诗人的世界,那这本书的价值就远超一般选本了。

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