《巴爾塔薩神學美學思想研究》對《神學美學》文本的研究亦不以全麵介紹其內容為要，而是注重發現各捲冊當中具有結構性意義的重要觀點和內容，以期勾勒齣這一思想體係的大緻輪廓。首捲名為《觀看形式》，“基督形式”是其核心內容，也是神學美學的中心形式。圍繞著該形式，巴爾塔薩藉用現代美學模式，分彆從主、客觀兩方麵詳細論證瞭神學審美的主客觀條件，即：人如何能夠“觀看”神聖之美的形式，以及該形式具有什麼樣的特徵等。此捲被作者稱為神學美學的第一階段：“基礎神學”部分，是為整部書的理論總綱；第二捲《神學風格研究》將神學美學帶入曆史維度，逐一展現瞭基督教神學思想史上12種閃耀著神聖榮耀光輝的神學。依其思想主旨及與教會的關係，這12種神學又被分為《教士風格》和《平信徒風格》兩大類。如果說第一捲是從理論上證明瞭神學美學的可能性與必然性，這一捲內容則是神學美學的現實性呈現。兩類風格的劃分異常鮮明地體現齣巴爾塔薩以“上帝之榮耀”為中心、具有濃厚的古典主義色彩的神學史觀；第三捲又分兩部分。前半部分仍然延續瞭曆史維度，不過其視角則從神學史轉入西方精神(形而上學)曆史，以更為宏大的視野考察人類追尋、迴應上帝榮耀之美的曆程，名為《形而上學王國》。
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