具體描述
著者簡介
康培德（Peter Kang），明尼蘇達大學地理學博士，現任職於國立颱灣花蓮師範學院社會科教育學係。
圖書目錄
第一章 導論
無文字傳統族群的“曆史”
曆史地理學與颱灣原住民曆史研究哎
花蓮地區原住民的曆史研究
檔案文獻資料
章節段落與研究方法
第二章 自然環境、聚落與人群
十七世紀的花蓮地區
華東縱榖與奇萊原野
西班牙文獻中的聚落與人群
荷蘭文獻中的聚落與人群
十七世紀的村落戶口數
第三章 村落紀事——十七世紀中葉的聚落互動與區域勢力變遷
縱榖中段大聚落Vatan與Serus的滅社
縱榖北段的區域勢力Patsiral
縱榖內其他重要的村落勢力
縱榖內的小村落
海岸山脈東側的村落
奇萊原野一帶的村落
區域村落勢力的變遷
第四章 殖民接觸——東印度公司探金隊與原住民間的互動
背景介紹
文化接觸與殖民經驗
置於肩頸之際的棍棒——毛瑟槍
遭遇之後
權力位階的展示
第五章 異族建構——“南勢”阿美的由來
空間認知與異族命名
“南勢”阿美一詞的起源與沿革
文獻中與“南勢”阿美相關的聚落與住民
研究結果對“南勢”阿美組成份子的質疑
從“直教宣五社”到“崇爻”集稱
從“奇萊”到“南勢”的集稱
地域化下的“南勢”集稱
族群後裔的認同歸屬與詮釋
第六章 帝國邊陲——南勢阿美、漢人農業拓殖與滿清帝國
相關原住民聚落背景介紹
十九世紀南勢阿美的聚落互動
南勢阿美的人口結構與演變
漢人農業拓殖與國傢勢力的衝擊
十七到十九世紀南勢阿美村落勢力的變遷
第七章 結論
後記：荷蘭東印度公司文獻與花蓮地區原住民聚落研究的討論
一、氏族認同與村落認同
二、“南勢”群與“秀姑巒”群的曆史認同
三、東賽德剋、布農族的東進與馬太鞍之為大社的原因
· · · · · · (收起)
無文字傳統族群的“曆史”
曆史地理學與颱灣原住民曆史研究哎
花蓮地區原住民的曆史研究
檔案文獻資料
章節段落與研究方法
第二章 自然環境、聚落與人群
十七世紀的花蓮地區
華東縱榖與奇萊原野
西班牙文獻中的聚落與人群
荷蘭文獻中的聚落與人群
十七世紀的村落戶口數
第三章 村落紀事——十七世紀中葉的聚落互動與區域勢力變遷
縱榖中段大聚落Vatan與Serus的滅社
縱榖北段的區域勢力Patsiral
縱榖內其他重要的村落勢力
縱榖內的小村落
海岸山脈東側的村落
奇萊原野一帶的村落
區域村落勢力的變遷
第四章 殖民接觸——東印度公司探金隊與原住民間的互動
背景介紹
文化接觸與殖民經驗
置於肩頸之際的棍棒——毛瑟槍
遭遇之後
權力位階的展示
第五章 異族建構——“南勢”阿美的由來
空間認知與異族命名
“南勢”阿美一詞的起源與沿革
文獻中與“南勢”阿美相關的聚落與住民
研究結果對“南勢”阿美組成份子的質疑
從“直教宣五社”到“崇爻”集稱
從“奇萊”到“南勢”的集稱
地域化下的“南勢”集稱
族群後裔的認同歸屬與詮釋
第六章 帝國邊陲——南勢阿美、漢人農業拓殖與滿清帝國
相關原住民聚落背景介紹
十九世紀南勢阿美的聚落互動
南勢阿美的人口結構與演變
漢人農業拓殖與國傢勢力的衝擊
十七到十九世紀南勢阿美村落勢力的變遷
第七章 結論
後記：荷蘭東印度公司文獻與花蓮地區原住民聚落研究的討論
一、氏族認同與村落認同
二、“南勢”群與“秀姑巒”群的曆史認同
三、東賽德剋、布農族的東進與馬太鞍之為大社的原因
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
資料的搜集和整理做得很細緻，對於史事的描述頗值得一讀，但在曆史詮釋方麵略顯薄弱。
评分資料的搜集和整理做得很細緻，對於史事的描述頗值得一讀，但在曆史詮釋方麵略顯薄弱。
评分資料的搜集和整理做得很細緻，對於史事的描述頗值得一讀，但在曆史詮釋方麵略顯薄弱。
评分資料的搜集和整理做得很細緻，對於史事的描述頗值得一讀，但在曆史詮釋方麵略顯薄弱。
评分資料的搜集和整理做得很細緻，對於史事的描述頗值得一讀，但在曆史詮釋方麵略顯薄弱。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有