Sri Aurobindo's principal philosophic work, a theory of spiritual evolution culminating in the transformation of man from a mental into a supramental being and the advent of a divine life upon earth.
具體描述
讀後感
因为我真的没有看懂这本书。 当时把这本书拿回家想看，是因为那天我那么烦躁，急需要有人告诉我，活着是不是真的是必要的？什么样的乐趣可以坚持一生？ 想想，这样的问题，问朋友的话，大概要为我着急。所以只能从商务找！翻遍了书架，找到了《神圣人生论》这个还有点沾边的。...
評分1. 小我，大我与超我。小我即私我意识，个体我。大我即宇宙意识，只有一个大我，即宇宙意识，但个体我可以融入于宇宙大我。超我，即本性我，与宇宙现象不相关，内中虽含藏万有但未显发。超我也可称为真我，但真我一词并不完全确切。因不能说大我非真，说超我为本初我更确切一些...
評分神圣人生论激发人的能动性，这是奥罗宾多所以被称为圣哲，除了哲理的深度和综合性以外的一个重要原因。 一性与同一性不同。一体性中可以有不同，但心思往往把一体性理解为同一性。 真理不是一个观念，一个理念，而是一个事实，是精神的实际经验，对真相的亲自感知。 人的人格有...
評分神圣人生论激发人的能动性，这是奥罗宾多所以被称为圣哲，除了哲理的深度和综合性以外的一个重要原因。 一性与同一性不同。一体性中可以有不同，但心思往往把一体性理解为同一性。 真理不是一个观念，一个理念，而是一个事实，是精神的实际经验，对真相的亲自感知。 人的人格有...
評分1. 小我，大我与超我。小我即私我意识，个体我。大我即宇宙意识，只有一个大我，即宇宙意识，但个体我可以融入于宇宙大我。超我，即本性我，与宇宙现象不相关，内中虽含藏万有但未显发。超我也可称为真我，但真我一词并不完全确切。因不能说大我非真，说超我为本初我更确切一些...
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