具體描述
潮州一福佬民係是至今較為嚴密地保存著中國古老宗祠傳統的族群之一，反映在音樂文化中，亦十分講究其音樂的群體性。這種傳統與音樂的關係，是以何樣的集體意識為文化基點?筆者選擇的作者是潮州人，她在長期身在其中的觀察中，意識到潮州音樂群體性特徵的形成，具有深刻的社會心理原因。潮州音樂包括潮州鑼鼓樂（潮州大鑼鼓、潮州小鑼鼓、潮州蘇鑼鼓）、潮州弦詩樂、潮州細樂、潮州佛道樂、潮陽笛套樂、潮州外江樂等群體性種類。對傳統文化的認知和信仰的堅守，使群體性的潮州音樂種類成為潮州民係文化記憶的重要部分。該著述從社會心理學角度，對潮州本土人關於潮州音樂文化的認知、情感、態度以及在這一過程中形成的價值觀做齣分析；並在分析潮州本土音樂傳承的音樂民俗活動、民間樂社與傢庭雅集群體活動中，揭示潮州人利用這些形式獲得的音樂通識，以及對自身特定社會角色、群體性格的文化塑造。
著者簡介
張曦，中國音樂心理學學會會員，畢業於星海音樂學院，獲音樂心理學碩士學位，畢業後就職於《星海音樂學院學報》編輯部，並受聘為該院嶺南音樂文化研究中心特約研究員。2014年赴英留學，獲得倫敦大學亞非學院民族音樂學碩士學位，目前在劍橋大學音樂係音樂與科學中心攻讀博士學位。主要研究方嚮為音樂心理學、民族音樂學與音樂教育等。參與過的省級重大科研項目包括：“文科實驗室創新模式探究：嶺南音樂傳統資源在當代高校的功能轉換”“老年精神音樂學在中國的應用與發展”以及“嶺南民俗音樂考察及嶺南元素創作”，並在《中國音樂學》《音樂傳播》和《星海音樂學院學報》等刊物上發錶論文多篇。
圖書目錄
緒論“潮州音樂”還是“潮汕音樂”
第一單元 闡釋的學理介紹
第一章 社會心理學與科學研究
第一節 社會心理學的研究視角
第二節 科學研究的基本概念
第二章 社會心理學的基礎知識
第一節 研究的方法、設計與步驟
第二節 三種實用的資料收集方法
第三節 研究的信度、效度與誤差
第二單元 闡釋對象的基本概況
第三章 潮州音樂的種類與形式
第一節 已有的潮州音樂分類
第二節 本書的潮州音樂分類
第四章 潮州音樂的研究對象
第一節 器樂
第二節 歌樂
第三節 戲樂
第四節 舞樂
第五節 廟堂樂
第三單元 闡釋的主要案例
第五章 “我是誰”：潮州佘族歌王雷楚良的音樂行為與自我概念
第一節 緣起：研究雷楚良自我概念的三個原因
第二節 背景：雷楚良與其生活的佘族居住地
第三節 敘事：雷楚良自我概念的形成與體現
第四節 “我是誰”：雷楚良的音樂行為與自我概念
第六章 潮州音樂民俗活動“遊神賽會”錶演者態度一行為關係的分析與解釋
第一節 錶演者的態度與行為：一個具體範例
第二節 態度與行為的關係：相關理論基礎
第三節 錶演者行為怎樣影響態度：角色扮演的重要性
第四節 錶演者行為為何影響態度：群體影響、自我展示與麵子需求
結語
第七章 民俗活動中潮州大鑼鼓觀眾態度量錶的編製與測量——以潮州市意溪鎮為研究樣本
第一節 概念分析與研究假設
第二節 觀眾態度量錶的編製與測量
第三節 討論
第八章 潮州歌冊中的女性角色觀——以《劉明珠全歌》為例
第一節 《劉明珠全歌》中女眭的角色刻闆定型
第二節 《劉明珠全歌》中女性的性彆行為模式
第三節 潮州歌冊中的女性角色觀的形成
參考文獻
索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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