Court traité d'ontologie transitoire pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Seuil

作者:Alain Badiou

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:1998-10-01

价格:EUR 18.60

装帧:Broché

isbn号码:9782020348850

丛书系列:

图书标签:

• français
• Badiou,Alain
• Badiou
• @iBooks
• 194
• *Seuil-L'OrdrePhilosophique*
• 存在主义
• 形而上学
• 过渡性
• 本体论
• 哲学
• 法国哲学
• 思辨哲学
• 时间
• 变化
• 现实

好的，这是一份关于一本名为《Court traité d'ontologie transitoire》的图书的详细简介，这份简介完全独立于该书的内容，旨在描述一个完全不同的、具体详实的哲学或历史主题。 --- 暂译：《临时本体论的简短论述》内容摘要之外的另一部著作：《古罗马帝国晚期帝国行政结构与地方权力转移研究：从戴克里先到查士丁尼》 导言：历史背景与研究范畴 本书深入剖析了公元三世纪末至六世纪中叶（即从戴克里先改革至查士丁尼王朝衰落阶段）的古罗马帝国晚期，特别是聚焦于其日益复杂的行政结构及其在地方层面的实际运作。这一时期是帝国从古典范式向中世纪过渡的关键阶段，行政权力经历了深刻的去中心化与重构。本研究避开了纯粹的法律条文分析，而是着重于考察实际的治理机制、官僚阶层的演变及其与地方精英之间的动态张力。 我们的核心论点是：晚期帝国的行政稳定并非仅仅依赖于自上而下的官僚指令，而是建立在一系列复杂的、时常相互冲突的地方权力协商与继承之上。这些协商决定了中央政令在行省乃至城市层面的有效性与形变。 第一部分：戴克里先的重建与双头体制的行政遗产 (284–337 AD) 本部分首先梳理了戴克里先的“四帝共治制”（Tetrarchy）在行政版图上的地理重划及其对传统元老院权力体系的侵蚀。我们细致考察了“行省”（Diocese）和“大区”（Praetorian Prefecture）的设立如何打破了旧有的行政连贯性，并创造了一个权力层级更为扁平化，但同时更加依赖于行政人员个人能力的体系。 重点分析集中在财政权力与军事指挥权的分离上。我们对比了“财务官”（Comes / Rationalis）与“行省长官”（Vicarius）的职权边界。研究发现，尽管戴克里先的意图是确保权力的制衡，但在实际操作中，这种分离反而为地方贪腐和“影子权力”的滋生提供了温床，尤其是在边境省份，军事指挥官往往绕过或架空了民事官员。我们引入了对早期基督教主教作为新兴地方权威角色的初步考察，尽管在这一阶段，他们的政治影响力尚未完全显现。 第二部分：君士坦丁大帝的集中化尝试与官僚膨胀 (337–361 AD) 君士坦丁一世的统一固然带来了政治上的稳定，但在行政层面上，这却导致了官僚机构的急剧膨胀和效率的下降。本章详述了君士坦丁如何强化了宫廷（Sacra Cubicula）的权力，使其成为事实上的最高行政决策中心，削弱了传统的三公职位（如执政官）的实际行政职能。 研究聚焦于“宫廷侍从”（Magistri Officiorum）这一职位的崛起。他们不仅负责宫廷安全和外交，还通过控制“信件流”（Epistolae）和“档案”（Tabularium）有效地垄断了中央与地方的沟通渠道。我们通过分析提奥多修斯法典中关于行政官员调动的记录，揭示了这一时期官员任命中的裙带关系和行省间的权力倾轧。地方精英（Curiales）在这一阶段的负担达到了前所未有的程度，因为中央政府不断通过“责任制”将税收和公共工程的义务转嫁给他们。 第三部分：东西部分化背景下的权力碎片化与地方化 (364–476 AD) 在瓦伦斯和狄奥多西一世之后的帝国分治进程中，行政权威的碎片化成为不可逆转的趋势。本部分着重于西罗马帝国如何在外患（蛮族入侵）和内耗（财政枯竭）的双重压力下，地方权力逐渐向军事领袖和大地主手中集中。 我们对高卢（Gaul）和意大利（Italia）的行政演变进行了深入的案例分析。在西欧，行政长官（如总督 Vicarius）的职能实际上被“军事统帅”（Magister Militum）所取代。军队不再是中央政府的工具，而是地方政治的塑造者。例如，斯提利科和李希梅尔的权力基础并非来自元老院的授权，而是源于他们对蛮族辅助部队的控制。 研究特别关注了“庇护”（Patrocinium）制度在行政真空中的填补作用。当中央司法和财政体系崩溃时，地方贵族（Possessores）通过提供保护和经济援助，将自由民和佃农纳入其私人管辖范围，形成了事实上的准行政实体。这种权力下放并非正式的法律改革，而是对既有结构崩溃的实用性反应。 第四部分：查士丁尼的再集中化努力与行政的最终定型 (527–565 AD) 查士丁尼一世的“光复”野心，在行政领域表现为一场强力的再集中化运动。本书的最后部分评估了《民法大全》（Corpus Juris Civilis）对地方行政的影响，并考察了“东部集中模型”在东部省份的有效性。 我们分析了查士丁尼如何试图通过设立“督察官”（Praefectus Praetorio）来重新掌控财政，以及他如何改革了城市行政，试图削弱地方贵族对城市议会的控制。然而，我们指出，查士丁尼的改革很大程度上是“追溯性”的。虽然法律文本上恢复了旧日的严密结构，但在如埃及和叙利亚等核心地区，地方经济精英和军队的既得利益已根深蒂固。特别是在军事方面，他重新引入了“将军”（Dux）和“总督”（Comes）的联合指挥权，这在实践中又重新引入了权力交叉与摩擦。 结论：从“治理”到“管辖”的转变 本书总结认为，晚期罗马帝国的行政史是一部从“基于法理的治理”向“基于个人权威和地理控制的管辖”转变的历史。戴克里先建立了复杂的框架，君士坦丁使其臃肿，而西方的衰落则将其肢解，最终被地方性的实用主义所占据。查士丁尼的努力试图逆转这一趋势，但其对复杂性的再强调，最终只加速了官僚体系的僵化，为拜占庭后期的行政演变奠定了基础，也为西欧领主制的前身提供了行政蓝图。对这些行政动态的理解，是把握帝国从古典世界向中世纪过渡的真正关键。

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这本书的书名，乍一看就有一种扑面而来的后现代气息，又带着一丝古典的严谨。 “短暂本体论”，这本身就是一个引人遐想的领域。它暗示着一种对存在的“临时性”或“过渡性”的关注，区别于传统的、追求永恒不变的本体论。我非常好奇，作者会如何界定这种“短暂”？它是指事物从一种状态向另一种状态的转化过程，还是指事物本身就缺乏一种恒久的、独立的实在性？我希望书中能够提供一些具体的例子或案例分析，来帮助我理解这个抽象的概念。比如，人生的经历、社会制度的变迁、甚至宇宙的演化，是否都可以被纳入“短暂本体论”的范畴？另外，如果存在都是短暂的，那么我们如何去理解“同一性”？一个事物在短暂的流转中，如何还能保持其“自我”？这本书会不会涉及到一些关于“身份”、“记忆”或“意识”的讨论，来解释这种在短暂性中依然存在的连续性？我期盼能从书中找到一些关于如何应对存在的不确定性，以及如何在变化中寻找意义的哲学启示。

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一本关于“短暂本体论”的书，光是书名就足以勾起我强烈的好奇心。它似乎挑战了我们对“存在”的传统认知，暗示着事物并非永恒不变，而是处于一种持续的、动态的转化之中。我尤其期待作者能够深入探讨这种“短暂性”的本质，它究竟是源于内在的机制，还是外在环境的影响？又或者，这是一种根本性的存在状态，无论我们如何试图固定和定义，都无法摆脱其流转的命运。试想一下，如果一切的存在都只是暂时的过客，那么我们对事物的理解、对世界的把握，是否都需要重新审视？那些我们习以为常的“永恒”的概念，比如真理、道德、甚至情感，在这种短暂的滤镜下，又会呈现出怎样的面貌？我希望作者能提供一些深刻的哲学洞见，带领读者进入一个更加流动、更加 nuanced 的存在观。也许，这本书会颠覆我过去对“存在”的许多既有观念，让我以一种全新的视角去观察和体验周遭的世界。我对它能否启发我思考，如何在这种变动不居的存在中找到某种意义和稳定，充满了期待。

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“短暂本体论”——仅凭这几个字，我就能想象出它所蕴含的深刻哲思。 它似乎在提示我们，我们所认为的“存在”，并非如磐石般坚固，而是如流水般不息。 我对书中将如何阐述这种“短暂”的机制充满了好奇。 是什么让事物从“在”走向“不在”，或者从一种“存在”形式转化为另一种？ 这背后是否有着某种宇宙的规律，或者个体生命固有的轨迹？ 我尤其关注，这种“短暂性”是否意味着一种虚无，或者它本身就蕴含着一种积极的、创造性的力量？ 也许，正是这种短暂，才赋予了事物独特的价值和意义。 试想，如果一切都是永恒的，那么每一刻的体验，每一次的相遇，是否都会显得索然无味？ 我期待作者能用一种富有穿透力的笔触，去揭示这种“短暂”背后隐藏的深层逻辑，并引导读者去重新审视我们与世界，以及我们与时间的关系。 这本书会不会提供一种全新的视角，去理解生命中的每一个瞬间，并从中汲取力量和智慧？

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这个书名， “短暂本体论”，立刻吸引了我。它触及到了一个非常根本的问题：我们如何理解“存在”？传统的本体论往往追求永恒和不变，但“短暂”这个词，却暗示了一种动态的、流动的视角。我非常期待作者是如何定义和论证这种“短暂性”的。它是一种普遍存在的现象，还是特定领域内的观察？又或者，它是一种我们对存在的感知方式？书中是否会探讨，是什么构成了事物的“短暂”？是其内在的物质构成，是其与外部环境的相互作用，还是某种更深层的哲学原理？我尤其对书名中“本体”一词的用法感到好奇。它是否意味着，即使是“本体”本身，也具有“短暂”的属性？这将是多么颠覆性的一个观点！我希望这本书能够提供一些严谨的论证，同时又不失哲学家的想象力，帮助我理解这种“短暂性”是如何影响我们对现实的认知，以及如何指导我们在这个瞬息万变的世界中安顿自己的思想。

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读到这本书的书名，脑海中立刻涌现出一种难以言喻的迷幻感。 “短暂本体论”——这个词组本身就充满了张力，仿佛描绘了一幅不断变幻、转瞬即逝的哲学图景。我很好奇，作者将如何构建这样一个理论体系？是通过严谨的逻辑推演，还是通过富有想象力的思想实验？我特别想知道，书中是否会涉及对时间、空间以及它们与存在关系的深刻剖析。毕竟，如果存在本身是短暂的，那么时间无疑是承载这种短暂性的主要载体。是否存在某种“本体”的节点，使得事物的短暂性得以显现？或者，这种短暂性是一种贯穿始终的底色，渗透在一切存在的细微之处？我猜想，这本书可能会挑战我们对“实体”和“本质”的理解，或许会提出一种更加 fluid、更加 intermingled 的本体论视角。我期待作者能用清晰的语言，将这些抽象的概念具象化，让我能够清晰地把握住“短暂本体论”的核心思想，并从中获得一些启发，去理解生命中那些稍纵即逝的美好，以及那些看似牢不可破的瞬间为何最终也会消逝。

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