怎樣畫淺絳山水

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价格:72.00元
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isbn号码:9789576722356
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  • 绘画
  • 山水画
  • 浅絳
  • 技法
  • 中国画
  • 艺术
  • 教程
  • 写意
  • 风景
  • 传统绘画
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《东方神韵:宋代山水画的意境与技法探析》的图书简介,其内容与您提到的《怎樣畫淺絳山水》无关,并且力求详实自然。 --- 图书简介:东方神韵——宋代山水画的意境与技法探析 探寻画卷中的哲思与气韵,重现千年前的东方美学高度 本书并非一本教人如何“落笔”的实用画册,而是一部深入剖析宋代山水画——这一中国艺术史上高峰的理论专著与鉴赏指南。我们旨在带领读者跨越历史的烟尘,走进北宋恢弘的江山图景与南宋内敛的禅意空间,理解宋人如何将“格物致知”的哲学精神融入笔墨,使山水不再仅仅是风景的再现,而是宇宙观与生命哲思的载体。 第一部:时代背景与文化基石——山水入画的时代脉动 宋代,一个文人精神觉醒的时代。相对于唐代的繁复与气魄,宋代更崇尚内省、理性和精致的审美。本部分将详细梳理催生宋代山水画繁荣的社会土壤: 理学与山水: 探讨以周敦颐、二程、朱熹为代表的理学思想如何影响了画家对“理”的追求。山水画中的“理”体现在其结构布局的严谨性、空间处理的逻辑性,以及对自然规律的精确把握上。 院体与文人画的张力: 详细区分宫廷画院(如翰林图画院)与士大夫阶层在审美取向上的差异。院体画追求极致的“精微”与“逼真”,而文人画则更注重“意在笔先”与“自娱性”。我们将剖析李唐、刘松年等人的作品中如何体现这种张力与融合。 “外师造化”与“中得心源”: 深入解析这一核心理论的内涵。理解画家如何通过深入户外写生(“外师造化”)获取真实山川的体貌特征,再通过内在的情感体验与学养(“中得心源”)进行提炼升华,最终达到“可行、可望、可游、可居”的境界。 第二部:气势磅礴的北宋山水——巨碑式的全景式构图 北宋山水画,以其“气象万千”著称,多采用全景式或高远式构图,展现出人与自然和谐共存的壮阔景象。 范宽与“雄伟”的哲学: 范宽是理解北宋的门户。本书将通过对其代表作的细致分析,探讨他如何运用“雨点皴”和“大斧劈皴”来表现北方山脉的厚重与坚实。其作品中的“近景逼真,远景模糊”的处理手法,体现了对空间层次的精准控制。 李成、郭熙的“咫尺千里”: 重点剖析郭熙的《早春图》等作品中的“三远法”(高远、深远、平远)。我们将辨析郭熙是如何通过对云雾、坡岸、树木的处理,在有限的画面内营造出无穷无尽的深度感和流动感。 水墨的极致运用: 这一时期,水墨已成为绝对的主流。本书将聚焦于水墨“墨分五色”的理论实践,研究北宋大家如何通过墨色的浓、淡、干、湿来塑造山体的体积感、湿度与光影效果,而非仅仅依赖线条。 第三部:内敛含蓄的南宋山水——禅意与写生的交融 南渡之后,山水画风转向内敛、精炼,更注重个人心性的表达与诗意氛围的营造。 马远与“一角两角”的留白哲学: 深入研究马远如何开创了“边角式”构图的先河。这种构图手法,极大地运用了留白(虚空),探讨留白在南宋山水中的象征意义——它不再是单纯的背景,而是“气”与“意”的载体,邀请观者自行补白,完成意境的构建。 夏圭的“减笔”与笔墨精炼: 对夏圭的画风进行深入解读,分析他如何用极其简练的笔法,捕捉山水的瞬间神态与情绪,展现出宋人“以少胜多”的审美趣味。 浙派的革新与对院体的继承: 关注以李唐为开端、由严忠济等人继承的浙派画风,探讨其如何将北宋的雄大骨架与南宋的利落笔法相结合,为元代山水画的进一步发展奠定基础。 第四部:技法之妙——笔墨语言的深度解码 本部分将系统梳理宋代山水画中关键的技法元素,提供专业且严谨的解析: 皴法体系的演变: 对比北宋的“披麻皴”、“大斧劈皴”与南宋的“条帚皴”、“折带皴”的结构功能,分析不同皴法如何服务于画家对特定山体(如花岗岩、沉积岩)的物质感再现。 树法与点苔的规范: 宋代树木的画法具有极高的程式化和象征意义。我们将详述不同时期、不同画派对松、柏、杂树的描绘规范,以及“点苔”作为山水画收束与点睛之笔的理论地位。 题款与印章的艺术: 宋代文人将题跋视为画面的有机组成部分。本书将分析宋代画家独特的题款方式(如嵌入山石、顺着坡岸)如何增强了画面的诗意和结构感,以及印章钤盖的审美规范。 结语:宋画的永恒回响 《东方神韵》旨在提供一个全面、深入、学术性与可读性并重的宋代山水画研究视角。它不仅是艺术史爱好者深入理解中国古典美学精髓的钥匙,也是所有致力于传统笔墨实践者必须研习的“范本”。通过重温宋人对天地精神的敬畏与体悟,我们得以在喧嚣的现代生活中,重新找回那份属于东方哲思的宁静与旷达。 --- 字数统计: 约 1600 字。

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