中國民間傳說論集

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出版者:聯經出版事業公司
作者:王秋桂
出品人:
页数:315
译者:
出版时间:1980
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9789570812602
丛书系列:
图书标签:
  • 王秋桂
  • 古典文学
  • 历史
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具体描述

好的,这是一份关于一本未命名图书的详细简介。 书名: 华夏风物志:一部关于中国古代风俗与日常生活的考察 作者: (此处可填写一个笔名或作者姓名) 装帧与版本: 精装,附有大量手绘插图与历史地图,共三卷,约2800页。 内容简介: 《华夏风物志》是一部旨在深入挖掘和重构中国古代社会日常图景的百科全书式著作。它超越了传统的历史编年叙事,专注于那些构成古人生活骨架的细微之处:从衣食住行的基本要素,到礼仪制度的实际运作,再到区域文化在时间长河中的演变轨迹。全书以“物”为引,以“俗”为线索,力求展现一个立体、生动且充满烟火气的古代中国。 全书共分为三个主要部分,每一部分都围绕着一个核心主题展开深入的考证与叙述。 第一卷:衣食之源与居所之道 这一卷集中探讨了物质文明的基础——食物的获取、制作、消费,以及居住环境的构建与变迁。 衣饰体系的演变: 本卷首先详述了从新石器时代到明清时期,不同阶层、不同地域的服饰形制。它不仅罗列了冕服、朝服、公服的等级制度,更深入探讨了平民服饰的材质、剪裁与区域特色。例如,对江南水乡的布衣与北方游牧民族皮饰的对比分析,以及丝绸之路沿线服饰元素的相互渗透。书中特别开辟章节讨论了染色技术的发展史,从植物染料的采集到矿物颜料的应用,展示了古代手工业的精湛技艺。 饮食文化的地理差异: 饮食是构建地域文化认同的基石。《华夏风物志》详细考察了中国古代“南米北麦”格局的形成过程。通过对出土文物、早期文献(如《礼记》、《齐民要术》)的细致解读,本书勾勒出不同朝代对肉类、谷物、蔬菜的偏好变化。重点章节聚焦于茶、酒、盐这三种关键性生活必需品的生产、贸易和礼仪化过程。作者对古代餐具的材质变化(陶、青铜、漆器、瓷器)进行了系统的梳理,揭示了社会阶层对餐桌礼仪的潜在影响。 居住形态与城市规划: 房屋不仅仅是遮风避雨的场所,更是宗法制度和宇宙观的物质体现。本卷剖析了从穴居、巢居到夯土建筑、木结构殿宇的演进。对中国古代的里坊制度、街巷的布局逻辑进行了深入研究,特别是宋代汴京和唐代长安的城市规划理念。书中细致描绘了不同等级住宅的内部空间划分,如厢房、正堂、内院、花园的功用,并探讨了风水观念是如何渗透到选址和建筑结构中的。 第二卷:礼仪之邦与社会脉络 这一卷将焦点从物质生活转向社会结构和规范,探讨了塑造古代中国人行为模式的各种社会机制。 生命周期的仪式: 本卷详细记录了人一生中经历的重大转折点所伴随的复杂仪式。从周密的诞生礼(洗儿、命名)、成人礼(冠礼、笄礼)的社会意义,到婚礼中涉及的“六礼”的实际操作与后期简化,再到丧葬制度的演变——特别是对不同时期墓葬形制和随葬品的考证。书中强调,这些仪式不仅是宗教或迷信活动,更是社会地位确认和家族血脉延续的重要工具。 商业活动与度量衡的统一: 商业活动是社会活力的体现。本书描绘了古代的市集形态,包括官府对商业活动的管制,以及行会、牙行的兴起。对货币制度的演变(从贝币、布帛到方孔钱、交子)的梳理,有助于理解古代经济的运行效率。一个重要的部分是关于度量衡的统一与地方标准的差异,这反映了中央集权对地方经济的干预程度。 宗法、宗族与社会秩序: 宗法制度是中国古代社会的核心粘合剂。本卷系统分析了“父权”如何在家庭、家族乃至国家层面发挥作用。通过对族谱的研读,作者展示了古代家族如何通过设立祠堂、拟定族规、组织祭祀活动来维护内部的凝聚力和外部的边界感。对士绅阶层在地方治理中扮演的调解者角色也有深入的论述。 第三卷:技艺传承与精神生活 第三卷转向考察古代中国人的知识体系、娱乐方式以及他们对超越日常经验世界的认知。 手工业的技术谱系: 这一部分是对古代工匠精神的致敬。它详细考察了冶金术(特别是钢铁的冶炼和灌钢法)、陶瓷烧制(从原始陶器到成熟的青花瓷的工艺瓶颈突破)、造纸术和印刷术(雕版与活字技术的核心差异)的原理与流传。书中通过对古代工匠工具的考古学解读,重现了技术迭代的艰辛历程。 乐舞百戏与节庆习俗: 娱乐活动是社会压力的释放口。《华夏风物志》梳理了雅乐(如雅颂)与民间俗乐的区别,记录了汉代百戏、唐宋瓦舍勾栏中流行的杂技、说唱和傀儡戏。大量的篇幅用于描述年度重大节庆,如春节、清明、端午、中秋的起源传说、官方规定与民间实际庆祝方式之间的张力与融合。 历法、卜筮与民间信仰的交汇: 古代人对时间和命运的感知尤为强烈。本书剖析了古代天文学知识的实际应用,即如何通过制定准确的历法来指导农业生产。同时,本书也审慎地探讨了占卜(如蓍草、龟甲)和堪舆之术(风水)在不同历史阶段如何从王室的专属知识逐渐扩散至民间,并与本土神祇崇拜相结合,构筑起一套复杂的宇宙秩序观。 总结: 《华夏风物志》的独特之处在于其田野调查式的细致入微和跨学科的综合分析。它试图通过对“活的文化”——即那些每日发生、却常被宏大叙事所忽略的琐碎习俗——的重建,来为读者打开一扇通往古代社会肌理的窗口。全书语言考据严谨,不尚空泛议论,而是以物证史,以俗显制,最终呈现出一部关于“中国人是如何生活的”的深度风俗学巨著。

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