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出版者:台灣商務

作者:史次耘

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:112.00元

装帧:平裝

isbn号码:9789570504552

丛书系列:

图书标签:

儒家经典
孟子
先秦
国学
注释本
译注
思想
哲学
文化
经典

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具体描述

魏晋风度：竹林七贤与玄学思潮作者：李明轩出版社：翰墨轩文化页数： 580页定价： 98.00元 --- 内容提要：本书深入剖析了中国历史上一个充满独特魅力与深刻思想的时代——魏晋时期（约公元220年至420年）。聚焦于“竹林七贤”这一群体及其所处的时代背景，本书不仅细致描绘了嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七位名士的生平事迹、艺术成就与个性特质，更着重探讨了在东汉末年社会剧变和战乱频仍之下，士大夫阶层精神世界的转向，即“玄学”的兴起与发展。全书结构严谨，内容涵盖了魏晋思想史、文学史、艺术史和社会史等多个维度，力求构建一个立体、丰满的魏晋精神图景。它探究了儒学衰微后，道家思想如何被重新激活并与形神、有无等哲学命题相结合，形成一套系统而又极具个体色彩的生命哲学。核心章节亮点：第一部分：乱世之影与士的觉醒时代背景的重塑：详细梳理了曹魏至西晋统一再至“永嘉之乱”的历史脉络，分析了政治高压（如曹魏的“正始之音”控制）如何催生了对个体精神自由的渴望。名士风骨的初步定型：探讨了“名士”这一社会角色的诞生，他们如何通过服饰、言谈、饮酒、弹琴等行为，来表达对世俗伦理和功名利禄的疏离与反叛。第二部分：竹林七贤的群像与侧写嵇康：生命哲学的殉道者：重点分析嵇康在《养生论》中关于“自然无为”与生命节律的深刻见解，以及他临刑前“广陵绝响”的悲壮。本书通过大量史料和文学引用，重建了嵇康与山涛从知己到分道扬镳的心路历程。阮籍：诗歌中的“独往”之志：深入解读阮籍的《咏怀诗》，阐释其诗歌中蕴含的隐晦的政治批判与深沉的悲剧意识。分析其醉酒与“履历”行为背后的哲学动因。刘伶：酒中仙的“逍遥游”：考察刘伶对饮酒的推崇，将其置于道家“不拘形迹”的语境下，探讨其对个体精神解放的实践意义。其他四贤的定位：对向秀的注解工作、山涛的实践理性和王戎的世故圆融进行了细致的比较分析，勾勒出七人内在的差异性与共性。第三部分：玄学的构建与影响 “有”与“无”的思辨：详尽梳理了玄学“清谈”的核心议题——“有”与“无”的辩证关系，以及王弼、何晏等哲人对《老子》《周易》的创新性阐释。本书认为，玄学并非简单的复古，而是一种在特定历史条件下对传统哲学范畴的激进重构。名教与自然：探讨了玄学中“名教”与“自然”的紧张关系。名教代表着社会规范与儒家伦理，而自然则代表着个体本真与道家精神。七贤的行为正是对这种二元对立的身体力行和最终的调和或冲突。玄学对艺术与审美的影响：考察了玄学思潮如何深刻影响了魏晋时期的书法（如钟繇、王羲之的“自然美”）、绘画（如顾恺之的“传神论”）和文学批评（如“风骨论”的萌芽）。“魏晋风度”作为一种审美范式，是哲学思想外化的直接体现。第四部分：风度的消散与历史的继承玄学的“内化”与“变质”：分析了玄学从最初对精神自由的追求，如何逐渐演变为东晋士族阶层用以维护其社会地位的工具，以及其后期走向空谈和颓废的倾向。精神遗产的流传：探讨了玄学思想如何渗透到后来的佛教禅宗，以及对唐宋理学思潮的影响。竹林七贤的精神气质，成为后世文人面对时代困境时反复参照的文化原型。本书特色：史料的严谨考证：综合运用了《世说新语》《晋书》《三国志》等一手资料，辅以当代学者的研究成果，力求还原历史的复杂性。思想脉络的清晰梳理：避免将玄学简单化为“清谈”或“放浪”，而是系统地梳理了其哲学基础、核心命题及不同流派的差异。人文关怀的融入：叙事兼具学术的深度与文学的温度，通过对人物命运的深切体察，让读者理解那个时代知识分子在理想与现实间的挣扎与抉择。本书适合人群：历史爱好者、中国哲学史研究者、魏晋文学研究者，以及所有对中国传统士人精神世界感兴趣的读者。本书提供了一个理解“魏晋风度”及其背后深刻哲学根源的全新视角。

作者简介

史次耘：1907—1997，字孝盦，安徽合肥人。1928年考入上海中国公学大学部中文系，从学于胡适、蔡元培、杨亮功等著名学者。1932年大学毕业后，任安徽蚌埠中学校长。抗战时期，先后担任国民党陆军总司令部军官团国学讲座、湖南省政府秘书，复任教重庆中央大学，教授中国文学课程，并担任注册主任。1949年后执教于台湾大学中国文学系、淡江大学中国文学系。1960年，赴新加坡南洋大学中国语言文学系任客座教授两年。1963年，任辅仁大学中国文学系教授。1982年，任辅仁大学中国文学研究所讲座教授。1997年8月20日逝世。生平著有《抱蜀庐文稿》、《抱蜀庐吟稿》、《老子训义》等。