具体描述
中華民族是否是一個具有宗教熱誠的民族？中國文明是否建立在宗教信仰的基礎上？中華民族是否像其他民族如希臘、印度、甚至日本民族一樣擁有神衹、神話傳說和遠古的英雄事跡？提出這一連串的問題，讀者可能會感到奇怪。然而，中國學者對這些問題，無論是研究傳統文化的還是現代中國的，都往往做出否定的答覆。過去，中國在西方學術界的形象是一個沒有經過童年夢幻期和英雄史詩期的文明，它一出現在歷史舞台上便已是一個成年人，有著一副人本主義和理性主義的面孔，這表現在孔子、老子等人物以及歸在他們名下的典籍著作。其實，這種認識是片面的，中國文明也有其豐富的宗教性，本書透過孔漢思與秦家懿兩位教授的對話，即在闡明此點。
浩瀚星河的文明交响：跨文化视野下的精神探索 图书简介 本书并非探讨中原大地与彼岸神域之间的对话，亦非聚焦于古老经卷的文本细读与教义辨析。相反，它将目光投向一个更为广阔、更为多元的文化地理——人类精神文明的交汇与张力，以及其在不同历史阶段所展现出的独特形态与普遍律动。 我们试图剥离特定宗教体系的壁垒，深入考察文化作为一种“意义生产机制”是如何构建世界观、形塑社会结构，并最终影响个体存在体验的。 第一部分：符号的权力与意义的建构 本书首先从文化人类学的视角出发，审视“信仰”这一人类普遍经验的底层逻辑。我们不预设任何宗教的真理性，而是将所有宗教现象视为一种复杂的符号系统和权力结构。 文化景观中的隐喻机制： 我们将分析在不同文明的艺术、建筑、文学乃至日常仪式中，核心的宇宙观是如何被“翻译”成可感知的物质形态。例如，某些文明中对“循环往复”的执念如何体现在城市规划和季节庆典中；而另一些文明中对“线性进步”的追求又如何催生了宏大的史诗叙事。这些表象背后，是人类对时间、空间和死亡的根本性焦虑的集体投射。 仪式作为社会粘合剂： 仪式并非简单的重复行为，而是维护社会秩序和再生产集体认同的关键场域。我们将考察世俗化进程中，传统仪式的形态如何变化，以及新的集体庆典（如民族节日、体育盛事）是如何继承或颠覆了早期宗教仪式的心理功能。探讨的重点在于，当传统神圣性退位后，世俗仪式如何重新填补意义真空。 叙事的力量： 神话与历史的界限模糊地带，是理解文明特性的关键。本书将比较不同文明中“起源故事”的结构差异——是关于“失落的黄金时代”的怀旧，还是关于“英雄征服混沌”的奋斗史？这些核心叙事如何塑造了特定人群的历史观和道德判断基准，以及这种叙事张力在面对外部文化冲击时所产生的内部冲突。 第二部分：理性、科学与“去魅”的时代 本书的第二部分将转向近现代以来，在启蒙运动、科学革命和工业化浪潮的冲击下，人类对“终极实在”的理解所经历的剧烈重构。 知识的谱系学： 我们将追溯知识形态的演变，探讨科学理性如何从早期的自然哲学中分化出来，并逐步确立其作为“客观真理”的独尊地位。重点分析科学的“方法论上的不可知性”如何被社会解读为对所有形而上学命题的“全盘否定”。这其中涉及到的，是人类认知框架从“目的论”向“机械论”的根本性转向。 技术的伦理困境： 现代技术不仅改变了人类的生活方式，更重新定义了“生命”、“自然”和“创造者”的概念。本书将探讨，当基因编辑、人工智能和虚拟现实技术模糊了物理与数字的界限时，旧有的伦理约束体系是如何失效的。讨论将聚焦于，在缺乏传统宗教框架的情况下，当代社会如何自行构建一套足以驾驭技术伦理的价值导航系统。 世俗的“救赎”叙事： 科学与进步主义本身，在某种程度上扮演了新的“救赎”角色。我们将分析“永恒发展”、“技术乌托邦”等概念是如何继承了传统宗教中对“彼岸”的渴望，但将其锚定在了人类自身的能力上。这种人本中心主义的兴起，对人类的自我认知带来了哪些新的风险和机遇？ 第三部分：全球化语境下的文化张力与重塑 全球化进程不仅是经济的融合，更是思想和生活方式的剧烈碰撞。本书的第三部分关注在高度互联的世界中，文化身份的流动性与固化现象。 身份的碎片化与重建： 传统上，地理位置和宗族网络是构建身份认同的基石。在流动性社会中，个体如何从这些“给予的身份”中抽离出来，转而“选择”自己的身份标签？我们将分析社交媒体和信息茧房如何加速了身份的部落化，以及这种碎片化如何影响了对“共同体”的理解。 对“异质性”的恐惧与吸引： 文化接触并非总是一帆风顺的融合，更多时候体现为张力与排斥。我们考察在文化交流的表象下，隐藏着对“他者”的深刻误读。这种误读往往源于对自身文化“根基”的不安全感。探讨的案例将涵盖对异域习俗的符号化消费，以及在政治层面将异质性“他者化”以巩固内部认同的倾向。 地方性知识的再价值化： 在全球思潮席卷一切的背景下，那些看似“落后”或“边缘化”的地方性、非主流的知识体系（如传统生态智慧、非西方医学体系等）正被重新审视。本书主张，真正的文化成熟，在于能够在接受全球性对话的同时，珍视并理解这些特定语境下的生存智慧，认识到“真理”并非单一中心放射，而是多点共振的结果。 结语：跨越疆域的文明对话 本书的最终目的，是提供一个非宗派化、非二元对立的分析框架，用以理解人类精神生活是如何在不同的文化土壤中，以万千不同的面貌存在和演化。我们不是在比较哪种神学更优越，而是探究人类作为一个物种，是如何通过创造意义、设置边界、反思存在，来应对生之虚无的。这是一场关于人类心智广度的、对“我们如何成为我们所是”的深刻追问。
作者简介
秦家懿（Julia Ching），加拿大多倫多大學教授。祖籍江蘇無錫、出生於上海市、曾任教澳洲國立大學美國哥倫比亞大學及耶魯大學，專治宋明理學。兼治比較思想、宗教。中文著作有《王陽明》（1987）等書。
孔漢思（Hans Kung）西德杜賓根大學教授，著名天主教神學家出版三十餘種著述。在台灣、大陸都曾作過學術講演。
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