王冕梅花手卷

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页数:16
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出版时间:2001-1
价格:17.00元
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isbn号码:9787536223554
丛书系列:
图书标签:
  • 梅花
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具体描述

《王冕梅花手卷》为有意尝试丹青的朋友提供一种学习写意牡丹的别样方法,使初学者快速上手,短时间内掌握写意梅花的基本画法,真正体会到妙笔生花的奇妙感觉。梅花造型雍容华贵、端庄气派,色泽润泽华丽、丰富饱满,十分契合人们追求生活美满幸福,人生富贵吉祥的美好心理需求。

瀚海星辰:一部关于古代天文观测与文化传承的恢弘史诗 书籍名称:《瀚海星辰:古代星象观测与文化流变》 内容提要: 《瀚海星辰:古代星象观测与文化流变》并非专注于某一特定艺术家的个人创作,而是一部跨越数千年历史长河,系统梳理和深入剖析古代文明中天文观测活动、星象学理论构建及其在社会、哲学、宗教等领域深远影响的综合性学术巨著。全书以广博的视野和严谨的考据,展现了人类早期对头顶星空的敬畏、探索与不懈求知欲,揭示了天象记录如何成为古代社会结构、政治合法性乃至日常生活哲学的基石。 本书共分七卷,依循时间脉络与主题逻辑层层递进,力求构建一幅古代天文学从萌芽到成熟,再到与世俗文化深度融合的完整图景。 --- 卷一:太古遗音——史前及早期文明的天地观 本卷追溯至人类文明的曙光,探讨早期人类如何通过对日月星辰的周期性观察,建立起最初的时间概念和空间认知。我们考察了新石器时代遗址中发现的巨石阵(如英国的巨石阵、苏格兰的卡拉尼什)等遗迹,分析这些结构在特定天文事件(如夏至、冬至日出或日落)中的精确对位,揭示了早期祭祀活动与天体运行的内在关联。重点研究了美索不达米亚平原上苏美尔人和巴比伦人对金星和主要恒星的早期记录,以及这些记录如何影响了他们对神祇的信仰体系。本卷强调,在文字尚未成熟的时代,天象已是人类精神世界和物质生活的最高法则。 卷二:中原的圭与表——先秦至汉代的天文立法 卷二聚焦于中国古代天文观测的奠基时期。详细阐述了“观象授时”的政治哲学,即天子通过精确的天文观测来证明其“奉天承运”的正统性。本卷详尽比对了甲骨文、青铜器铭文中的星象记载,并着重分析了《太史公书》等早期文献中对“五行”、“分野”等概念的初步构建。 核心章节深入探讨了“圭表”的改进与应用,以及浑仪、简仪等精密仪器的发展。通过分析《汉书·天文志》等重要史料,展现了汉代学者如何将历法、占星与阴阳五行理论系统化,确立了中国古代天文学在理论框架上的重要里程碑。同时,本书也审视了早期“灾异说”的社会影响,即彗星、日食等不寻常天象如何被解读为对统治者失德的警示。 卷三:恒星的秘密与异域的交汇——丝绸之路上的星图流转 本卷将视角投向更广阔的欧亚大陆,探讨古代天文知识在不同文明间的传播与融合。重点分析了古希腊托勒密的宇宙模型(地心说)对后世天文学思想的深远影响,并对比了古印度“九曜”系统与中国“三垣二十八宿”的结构差异及潜在的文化交流痕迹。 书中有一专门章节论述了丝绸之路上,来自波斯、印度乃至更西方的天文观测数据、历法知识和占星术士是如何传入中土的,以及中土学者对这些异域学说的吸收、批判与改造过程。这部分内容借助出土的敦煌文书和西域壁画中的星象图,生动再现了知识跨文化传播的复杂性。 卷四:宋明理学的星空映照——从格物致用到天人合一 宋代哲学思潮的兴起,对古代天文观测产生了深刻的影响。卷四探讨了宋代士大夫阶层,如苏轼、沈括等人,如何将对自然的探究(格物)与心性修养相结合。沈括的《梦溪笔谈》中关于磁偏角、月食观测的记录被视为科学精神的萌芽。 本卷的重点是分析当时官方天文机构的改革与改进,如郭守敬在元代主持的“授时局”所取得的巨大成就。我们不以简单的技术罗列,而是深入解析了郭守敬等人如何通过更精确的观测数据,重新校订了浑仪、简仪的刻度,并制定出比前代更加精准的《授时历》。这标志着古代中国在天文观测精度上达到了一个历史高峰。 卷五:宦官与匠人的星盘——技术操作的隐秘历史 与前几卷偏重理论和哲学的讨论不同,本卷聚焦于执行天文观测任务的群体——太史、钦天监的官员、星象师以及负责制造复杂仪器的工匠。书中通过档案记录,重构了古代天文台的日常运作场景,包括对星辰的周期性“守候”、异常天象的紧急报告流程、以及历法修订会议的激烈辩论。 本卷揭示了观测数据的积累过程是如何依赖于代代相传的技艺和严格的等级制度。此外,我们还详细考察了专门用于占卜和校时的专业仪器,如复杂的多层浑仪、精密的滴水计时器(漏刻),分析了这些技术工具在古代权力结构中的象征意义。 卷六:星辰的叙事——神话、文学与占星的交织 天文学的成果常常与文化想象紧密相连。本卷探索了中国古代文学作品(如赋、诗、小说)中对星空的描绘,分析了“二十八宿”如何被赋予人格化的神话故事和道德寓意。我们考察了道教、佛教中的宇宙观,特别是“三界”与“星界”的对应关系,以及民间信仰中对“本命星君”的崇拜。 重点分析了占星术在古代社会的应用,它如何渗透到军事部署、官员选拔、农业规划乃至于婚丧嫁娶等方方面面。本书区别对待了纯粹的、基于几何学的天文计算与基于象征和预兆的占星学,但同时也肯定了后者在维持社会秩序和提供精神慰藉方面的历史作用。 卷七:西风东渐的冲击与古代天文的终结 最后一卷叙述了明末清初,西方传教士携带的、基于哥白尼体系的全新天文知识体系对中国传统天学构成的挑战。本书细致描绘了以汤若望、南怀仁为代表的传教士与钦天监官员之间围绕历法修正展开的知识论战。 我们研究了中国学者对西方几何学、三角函数等新数学工具的引入所持的态度——从最初的排斥到后来的审慎学习。最终,随着西学知识体系的不断完善和官方的采纳,中国传统的“浑天说”和“盖天说”逐渐退居幕后,古代天文学的独立发展阶段宣告结束,为近代科学的引进铺平了道路。 --- 写作特点: 本书拒绝碎片化的知识点罗列,而是以严谨的史料为支撑,着重于“天文观测如何塑造了古代的思维模式与制度结构”这一核心命题。语言力求古朴典雅,论证逻辑清晰,旨在为读者提供一个全面、深入且富有历史纵深的古代星空考察史。全书配有大量复原图、古籍拓片及星图对照,旨在还原那个“天人感应”的时代氛围。

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