维吾尔与哈萨克语文学论集

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出版者:中央民族大学
作者:耿世民
出品人:
页数:443
译者:
出版时间:2007-5
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787811082975
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《维吾尔与哈萨克语文学论集》作者在有关刊物上发表了数十篇有关阿尔泰语言学、维吾尔语文学、哈萨克语文学(Philology)的论文,以及若干篇国外出版的专业新书的书评介绍,现在结集成第三部论文集《维吾尔与哈萨克语文学论集》(后附几篇五六十年代从德、俄文翻译的论文)。希望对有志于维吾尔、哈萨克语文学学习、研究的同志有所帮助。

丝路古韵与草原新声:中亚多民族文学的深度考察 本书 聚焦于广阔的中亚地理范畴内,特别是中国西北边疆及周边地区,对多个主要民族的文学传统进行了一次全面而深入的学术梳理与比较研究。本书旨在超越地域和语族的既有壁垒,揭示这些文学体系在历史演进、文化互动及其现代转型中所展现出的独特性与共性。 本书的架构分为六个主要部分,层层递进,由宏观的历史背景铺陈至微观的文本细读,最终指向当代文学的创新实践。 --- 第一部:中亚文学的地理与历史纵深 本部分首先确立了研究的地理坐标——丝绸之路的腹地,一个多民族、多宗教、多语言交汇的复杂地带。 一、丝路语境下的文学地理学 我们探讨了古代绿洲城市(如高昌、喀什噶尔)与草原部落(如萨满文化的影响区)在文学想象中的差异与融合。重点分析了水利灌溉系统、商贸路线、以及宗教传播路径(如佛教东传、伊斯兰教传入)如何塑造了不同文学群体的叙事母题与审美取向。 二、口头传统的活态传承与书面化转型 详细考察了数个民族(例如部分突厥语族群及蒙古语族群)文学的发生学基础——史诗、英雄传说与民间歌谣。我们分析了从口头吟诵到羊皮卷、纸质抄本的漫长转化过程。特别关注了转写过程中,文字媒介(如阿拉伯字母系统、回鹘式文字、拉丁字母的演变)对文本结构、韵律美学和语汇系统带来的深刻影响。例如,对草原长调的韵脚结构在被记录为诗歌时如何适应书面语规范的分析。 三、宗教信仰与文学主题的互动 伊斯兰教的传入对中亚文学产生了决定性的影响。本书细致区分了早期受波斯-阿拉伯文学(如《古兰经》注释、圣训、苏菲主义诗歌,特别是恰加台文学中受到的影响)的深远渗透,以及本土前伊斯兰文化(如腾格里崇拜、萨满元素)在民间叙事中的残存与抵抗。讨论了“圣人传记”(Manāqib)和“苦行哲思”如何成为文学叙事的重要支柱。 --- 第二部:主体民族文学的经典与变迁 本部分着重于深入剖析区域内数个主要民族的成熟文学体系,探究其内部发展脉络。 四、古典突厥语文学的黄金时代研究 选取了中亚突厥语文学发展史上具有里程碑意义的作品进行深度解析。例如,对艾哈迈德·亚萨维神秘主义诗歌的语词结构进行语言学层面的考察,探讨其对后世民俗宗教文学的奠基作用。同时,对玉素甫·巴拉萨衮尼的《福乐智慧》进行政治哲学与伦理学视角的阐释,分析其在社会治理思想上的贡献及其在突厥语文学史上的独特地位。 五、长调、史诗与游牧叙事 本章转向草原文学的独特美学,聚焦于长篇叙事诗和英雄史诗(如某些蒙古史诗的流传版本)。分析了游牧文化中“时间”概念(循环往复的季节、迁徙的轨迹)如何塑造了叙事节奏,以及“马背上的英雄主义”如何转化为文学上的夸张手法与意象(如对风、戈壁、鹰的描绘)。 六、汉文、藏文记录中的他者书写 考察了周边强大文化中心(如中原王朝、西藏高原)的官方史籍、游记、佛教典籍中对中亚各族人民的描摹。这部分内容侧重于“他者”视角下的文化认知偏差与侧面印证,用以补充内部视角的不足。 --- 第三部:现代转型与民族自觉 本书的后半部分聚焦于十九世纪末至二十世纪中叶,中亚各民族文学在面对西方思潮、殖民压力和民族建构过程中的剧烈变革。 七、启蒙思潮与“新文学”的诞生 分析了“扎吉德主义”(Jadidism)等早期改革思潮如何冲击了传统宗教教育体系,并催生了现代报刊、小说、戏剧等新兴文体。重点考察了第一代受过现代教育的知识分子如何利用新文学形式,探讨社会弊病、呼唤民族觉醒。例如,对早期短篇小说中“女性形象的现代化困境”的讨论。 八、政治运动对文学形态的重塑 深入分析了二十世纪宏大政治叙事(如社会主义现实主义的引入、集体化运动、民族区域划分)对文学创作内容和形式的强制性影响。探讨了在官方意识形态指导下,民间叙事如何被“改造”或“压抑”,以及文学家如何在遵守规范与保持文化血脉之间进行艰难的平衡。 九、语言规范化与身份认同的建构 详细对比了不同民族在不同历史时期对自身文字系统的选择与放弃(如阿拉伯字母到拉丁字母再到西里尔字母的演变过程,以及在不同国家和地区间同一语言标准的差异)。这种文字选择的过程,本身就是一种深刻的政治和文化选择,直接影响了文学的传承与跨代际的接受度。 --- 总结:多声部交响中的文化张力 本书的结论部分,不再简单地罗列各个民族文学的成就,而是将它们置于一个动态的“多声部”系统中进行考察。它强调了区域文学的互文性:一个民族的史诗可能融入了另一个民族的叙事框架;一个地区的宗教故事,会在不同的语言环境中被赋予迥异的政治寓意。 本书为研究中亚地区的文化复杂性提供了一个坚实的学术框架,旨在促进对该地区文学遗产的更细致、更具辨识度的理解,避免将一个广阔的文化区域简单地归类或简化。它是一部关于“声音的地图绘制”的工作,试图捕捉那些在历史变迁中被磨损、被重塑,但从未完全消失的文化记忆的微光。

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