具体描述
全书8卷。卷一收选通治方，卷二～卷八分别论述临床各科疾病证治。共列疾病36门，于每病证之后，先叙病原，次辨病证，后立治法。强调“治必有定法，法必有主方，方必有主药”，并指出治病不应专用汤药，对单方、验方、针灸、按摩等治疗方法，应相应选用。
徐氏博览群书，学识渊博，治学严谨，著作颇丰，为清代杰出的医学家。本书流传甚广，曾有二十几个版本问世。本次出版是以清乾隆二十九年洄溪草堂刻本为底本整理出版，以飨读者。
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读后感
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用户评价
窃以为此书与《伤寒论类方》并为徐氏晚年厚积薄发、传世精湛之作，诚当细读。此书立意平实，是为医病双方树立“轨范”，令医家自审，病家自爱。徐氏功力在于字里行间，善读书人自然会心。日人丹波元坚推崇《伤寒论类方》，而认此书为次乘，殊为短见，想来并未细读原书；至于章太炎评价徐氏留意杂病，于伤寒并无深造，则论定更属草率，大概太炎先生只略读过此书，而未留意《伤寒论类方》吧。
评分窃以为此书与《伤寒论类方》并为徐氏晚年厚积薄发、传世精湛之作，诚当细读。此书立意平实，是为医病双方树立“轨范”，令医家自审，病家自爱。徐氏功力在于字里行间，善读书人自然会心。日人丹波元坚推崇《伤寒论类方》，而认此书为次乘，殊为短见，想来并未细读原书；至于章太炎评价徐氏留意杂病，于伤寒并无深造，则论定更属草率，大概太炎先生只略读过此书，而未留意《伤寒论类方》吧。
评分窃以为此书与《伤寒论类方》并为徐氏晚年厚积薄发、传世精湛之作，诚当细读。此书立意平实，是为医病双方树立“轨范”，令医家自审，病家自爱。徐氏功力在于字里行间，善读书人自然会心。日人丹波元坚推崇《伤寒论类方》，而认此书为次乘，殊为短见，想来并未细读原书；至于章太炎评价徐氏留意杂病，于伤寒并无深造，则论定更属草率，大概太炎先生只略读过此书，而未留意《伤寒论类方》吧。
评分窃以为此书与《伤寒论类方》并为徐氏晚年厚积薄发、传世精湛之作，诚当细读。此书立意平实，是为医病双方树立“轨范”，令医家自审，病家自爱。徐氏功力在于字里行间，善读书人自然会心。日人丹波元坚推崇《伤寒论类方》，而认此书为次乘，殊为短见，想来并未细读原书；至于章太炎评价徐氏留意杂病，于伤寒并无深造，则论定更属草率，大概太炎先生只略读过此书，而未留意《伤寒论类方》吧。
评分窃以为此书与《伤寒论类方》并为徐氏晚年厚积薄发、传世精湛之作，诚当细读。此书立意平实，是为医病双方树立“轨范”，令医家自审，病家自爱。徐氏功力在于字里行间，善读书人自然会心。日人丹波元坚推崇《伤寒论类方》，而认此书为次乘，殊为短见，想来并未细读原书；至于章太炎评价徐氏留意杂病，于伤寒并无深造，则论定更属草率，大概太炎先生只略读过此书，而未留意《伤寒论类方》吧。
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