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《春雨教育•1课3练单元达标测试•学科王:高中数学必修5(人教版A版)》主要内容为：解三角形、数列、不等式。为使《学科王》能充分吸纳并体现新课改、新高考的最新成果，并成为高中生课前预习、课堂练习、课后复习的高效平台，我们围绕丛书内容的同步性、新颖性、前瞻性和卷种的完整性，进行了全面而系统的“推陈出新”，以确保在新形势下，课标和高考精神到位，卷种和栏目训练理念到位，卷内题型和题量到位，师生适用和成效到位。
《烟波浩渺——中国古代文人心境的流变》 内容梗概： 本书并非一本简单的文学史梳理，而是深入探究中国古代文人独特的精神世界，以“心境”为核心线索，描绘出他们从春秋战国到明清，心绪、情感、思想在时代洪流中的起伏跌宕、演变与流转。我们试图从诗词歌赋、散文笔记、传记史料中打捞出那些鲜活的生命体征，聆听他们内心的潮汐，理解他们在风雨飘摇的世事中如何安顿身心，又如何在有限的生命中追求超越。 第一章：士之初萌——春秋战国的家国忧思与哲学思辨 本章将从先秦时期展开，聚焦那些怀揣“兼济天下”理想的士人。我们将追溯孔子“克己复礼为仁”的儒家理想，感受其周游列国，即便身处困顿，依然“知其不可而为之”的执着。通过《诗经》中的《黍离》之叹，体会早期士人对国破家亡的深切哀痛。屈原的《离骚》将是本章的重头戏，我们将剖析他“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠贞情怀，以及那种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的孤高与悲壮。同时，我们也会触及道家思想对士人心境的影响，如庄子“逍遥游”所展现的超脱世俗、寄情山水的初级形态，为后世文人的精神避世埋下伏笔。这一时期的心境，是朴素的家国情怀与对个体价值实现的初步探索。 第二章：风雅颂歌——汉魏六朝的生命咏叹与独立精神 汉代文人的心境，在承袭先秦之际，又有了新的发展。司马迁在《史记》中，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏伟抱负，承受“身毒之辱”，以笔为剑，写下不朽的史诗。他的忍辱负重，是对生命意义的深刻反思。建安风骨的兴起，标志着文人创作进入一个新时期。曹操的“老骥伏枥，志在千里”，曹植的“铜雀春深锁二乔”，都展现出雄浑豪迈，又不乏对人生短暂的感慨。 魏晋时期，则迎来了“竹林七贤”的时代。他们如何在乱世中寻求心灵的自由？嵇康的“越人歌”，阮籍的“咏怀诗”，都流露出对现实的疏离和对生命本真的回归。王羲之的《兰亭集序》，在一次醉酒后的挥毫泼墨中，记录下“斯是陋室，唯吾德馨”的闲适，以及“俯仰之间，已为陈迹”的时光流转之感，成为千古绝唱。这一时期，文人开始更加关注个体的生命体验，对自由的向往，对精神独立的追求，成为其心境的主旋律。 第三章：盛唐气象——唐代文人的家国情怀与浪漫情怀 唐代是中国古代诗歌的黄金时代，也是文人精神最为辉煌的时期之一。李白，这位“谪仙人”，其心境是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂放不羁，是对自由的极致追求；同时，他也有“举杯邀明月，对影成三人”的孤独与浪漫。杜甫，这位“诗圣”，则将“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀，与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现实悲悯融为一体，他的心境是沉郁顿挫，是对民生疾苦的深切关怀。 王维，这位“诗佛”，则在山水之间寻求心灵的宁静，他的“空山不见人，但闻人语响”，描绘出一种禅意十足的心境。高适、岑参等边塞诗人，则用“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景象，抒发边关将士的豪情壮志，也折射出那个时代昂扬向上的精神风貌。唐代文人的心境，既有对家国命运的担当，也有对人生理想的执着，更有对自然山水的深情眷恋，构成了一幅波澜壮阔的人生画卷。 第四章：宋词的婉约与豪放——文人的情愁与理趣 宋代，特别是宋词的兴盛，为我们展现了文人更为细腻、更为丰富的情感世界。苏轼，这位“苏学士”，其心境是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达与豪迈，是对人生无常的深刻体悟；同时，他也有“但愿人长久，千里共婵娟”的温情与哲思。辛弃疾，这位“词中之龙”，用“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”描绘出壮志未酬的悲愤，以及“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的浪漫情怀，其心境是慷慨激昂，兼具理想与现实的挣扎。 李清照，这位“婉约派”的代表，用“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”传达出细致入微的女性情感，以及“物是人非事事休，欲语泪先流”的哀伤，她的心境是凄美动人，是对岁月流逝与人生聚散的感伤。而柳永、晏殊等，则将士人的生活情趣，特别是对羁旅之思、离愁别绪的描摹，推向了一个新的高度。宋代文人的心境，在婉约与豪放之间摇摆，既有对功名利禄的渴望，更有对人生真谛的探寻，以及对情感世界的细腻体察。 第五章：明清的沉思与反抗——文人的个性与社会批判 明清时期，商品经济的发展，社会结构的变迁，使得文人的生存境遇和精神状态发生了新的变化。明代，王阳明的心学，强调“致良知”，鼓励个体的主体意识，对文人的思想产生了深刻影响。李贽的“异端”思想，挑战传统，提倡个性解放，体现出一种独立批判的精神。 清代，文字狱的严酷，使得许多文人不得不将锋芒内敛，但对社会的不公与腐败，他们的批判并未停止。蒲松龄的《聊斋志异》，通过鬼狐故事，影射现实，表达了对社会黑暗的愤懑与对底层民众的同情。曹雪芹的《红楼梦》，以其百科全书式的宏大叙事，深刻揭示了封建大家族的兴衰，以及其中人物命运的悲剧，其心境是深沉的悲悯与对人性的洞察。而一些隐士文人，如八大山人，则通过泼墨山水，表达对时事的愤慨与对理想的幻灭。明清时期文人的心境，在压抑与反抗、内省与批判中交织，更加复杂而深刻。 结语： 《烟波浩渺》并非试图为每一位古代文人画一张标准的心境肖像，而是通过对他们作品和生平的细致解读，勾勒出一条心境流变的轨迹。这条轨迹，是时代精神的回响，也是个体生命在历史长河中的呐喊。我们希望通过本书，能让读者触摸到那些古老灵魂的温度，理解他们为何悲喜，为何坚持，为何妥协。他们的心境，如同烟波浩渺的江河，汇聚了历史的沧桑，也映照出人类永恒的情感与思考。这不仅是对古代文学的致敬，更是对中国文人精神谱系的深刻回溯与解读。
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