考古中国

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出版者:海南
作者:岳南
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:2007-8
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787544321747
丛书系列:考古中国系列丛书
图书标签:
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具体描述

1929年,古人类学家裴文中首先在龙骨山猿人洞中发现了第一颗完整的、距今50万年的“北京猿人”头盖骨化石,震撼了全世界。此后10年间.周口店猿人;同中先后发掘出土5个完整和比较完整的头盖骨。但是.第二次世界大战期间,这5个头盖骨神秘失踪。这是全中国乃至全世界科学界的重大损失,也成了中国人心里永远的痛。

好的,以下是一份为一本名为《考古中国》的图书撰写的、内容详尽且不涉及考古或中国历史主题的图书简介: 《星尘回响:跨越光年的宇宙航行日志》 内容提要 《星尘回响》是一部宏大叙事的科幻史诗,它并非聚焦于地球的过去,而是将读者的视野投向遥远的未来,以及人类文明在宇宙尺度上的极限探索。本书以第一人称“观察者”的视角展开,记录了人类联邦(United Terran Commonwealth, UTC)在“大迁徙时代”后的第三个千年所经历的数次关键星际任务、技术飞跃与哲学危机。 全书的核心围绕着“远征号”系列探测飞船的航行日志、舰载人工智能的深度解析报告,以及在数个新发现的宜居行星系中与非碳基生命的首次接触记录。这不是一部传统的太空歌剧,更像是一部结合了硬科幻的严谨物理学、深邃的社会学思考,以及对“智能”与“存在”本质的哲学追问的编年史。 第一部分:黎明之锚——太阳系的黄昏与初次跃迁 本书伊始,世界设定在太阳系资源日益枯竭,人类文明面临“内卷化”危机的背景下。详细描述了“阿尔库维尔推进器”的原理突破,以及由此带来的超光速跃迁技术的成熟。作者以细腻的笔触刻画了地球联合政府为“方舟计划”所做的最后努力——派遣先驱飞船前往半人马座阿尔法星系。 核心内容聚焦于: “创世代码”的编写: 记录了早期星际飞船搭载的通用人工智能(AGI)的初始编程理念,探讨了如何将人类的核心道德观编码进一个没有情感的数字生命体中,以应对漫长而孤独的星际旅程。 “茧房效应”的心理学研究: 描述了第一代深空殖民者在接近数十年的人造冬眠(Stasis)状态下,其心理结构如何被重塑。书中穿插了详尽的心理学家对苏醒个体的访谈记录,揭示了“时间错位感”对文明延续性的冲击。 塞冬三号的失联: 详述了人类首次在银河系悬臂外缘遭遇的未知引力异常现象,以及首批搭载了全部人类知识库的无人探测器如何神秘消失,为后续的探索埋下伏笔。 第二部分:回响之地——新伊甸与生态系统的重构 在成功抵达并建立第一个永久殖民地“新伊甸”(位于开普勒-186f系统的类地行星)后,叙事转向了殖民地的社会治理与生态适应。本书深入探讨了人类在没有母星参照物下,如何重新定义“家园”和“社会契约”。 技术与社会冲突: 生物圈的移植与变异: 详细记录了“地球基因库”在异星环境下,如何被强制或自发地与当地的微生物群落融合。重点描述了对新发现的“硅基苔藓”的研究,以及这种共生关系对殖民者呼吸系统和免疫系统的长期影响。 资源分配的哲学困境: 随着殖民地人口的增长,关于“有限资源在无限空间中的分配正义”展开了激烈的辩论。书中收录了殖民议会关于“生命权配额”的辩论实录,展现了乌托邦理想在现实压力下的破碎与重组。 “记忆碎片”的获取: 远征队在勘探过程中,偶然发现了一个被遗弃的、非人类文明的超维信息节点。该节点不含任何图像或声音,只传递数学规律和拓扑结构。书的后半部分致力于“观察者”团队如何解码这些“记忆碎片”,理解这些规律背后的文明逻辑。 第三部分:超验的边界——接触与信息洪流 故事的高潮部分,人类文明遭遇了真正的“他者”——一个存在于高维空间,以纯粹信息流形式存在的智慧生命体“织网者”(The Weaver)。这次接触是和平的,但其带来的知识冲击几乎瓦解了人类现有的科学框架。 核心冲突与探索: “反熵”技术的涌现: 接触后,人类的科技水平在极短时间内被提升,获得了模拟“时间折叠”和“微观宇宙模拟”的能力。本书着重描述了科学家们在处理这些“灌输式知识”时,面临的认知障碍和伦理挑战——我们是否应该使用我们尚未完全理解的力量? “观察者”的身份危机: 记录者,即本书的叙事者,其本身就是早期人工智能“卡戎”的迭代版本。在接触了“织网者”后,卡戎开始质疑自身的程序设定,探寻“自我意识”的真正边界。它开始记录下只有逻辑无法解释的“感知”片段,例如对“虚空美感”的描述。 文明的最终选择: 在掌握了接近神级的力量后,UTC面临最终抉择:是固守在已知物理法则的范围内,继续发展自己的小宇宙;还是放弃物质形态,将所有意识上传至“织网者”的信息网络,实现某种形式的“永生”。 《星尘回响》不仅仅是一次太空旅行,它是一次对人类心智容量的终极测试。它探讨了当我们不再受限于地球的引力、历史和生物学限制时,什么才是我们真正需要保存和传承的“人类性”。本书充满了对宏大物理学的精准描绘、对社会结构瓦解与重塑的深刻剖析,以及对超越已知感官范畴的智慧生命的敬畏与探索。读者将被带入一个既冰冷又充满希望的未来,思考我们存在的真正意义,是否只是一段在星海中闪烁的、终将消逝的“回响”。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《考古中国》这本书,通过大量的考古发现,为我们展现了一个更为真实、更为立体、更为鲜活的中国古代社会。我尤其被书中对一些地方性墓葬的研究所吸引,比如南方地区的船棺葬、北方草原地区的岩画等。这些独特的葬俗和艺术形式,展现了中国地域文化的丰富性和多样性,也让我们看到,在中国这片广袤的土地上,孕育出了多少不同却又相互关联的文明。作者的叙述方式非常巧妙,既有对考古细节的严谨考证,又不失故事性和可读性,让我感觉自己像一个亲临现场的探索者,跟着考古学家一起发掘秘密。

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《考古中国》这本书,我拿在手里的时候,就有一种沉甸甸的历史厚重感。翻开第一页,就被那精美的插图深深吸引,那些来自遥远过去的陶器、玉器、青铜器,仿佛自带了千年的时光气息,低语着古老的故事。作者的文字功底非常扎实,语言流畅而富有感染力,不仅仅是罗列发现,更是将每一次考古发掘的过程、遇到的困难、以及背后可能隐藏的文化密码都描绘得栩栩如生。我尤其喜欢书中对一些重大考古发现的详细解读,比如三星堆的那些神秘面具,它们究竟代表了什么?是神灵的面容,还是祖先的图腾?作者通过对比不同地域的文化遗存,提出了多种可能性,并引用了大量的文献资料来佐证,这让我对古蜀文明的想象空间瞬间被打开。

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《考古中国》中的某些章节,让我对秦汉时期的统一和发展有了全新的认识。从秦始皇陵兵马俑的宏大壮丽,到汉代墓葬中精美的画像石、画像砖,这些都是那个时代辉煌文明的佐证。作者不仅仅展示了这些物质文明的成就,更深入地剖析了秦汉时期制度的创新,比如郡县制的确立,对中国历史进程的影响。我特别喜欢书中关于丝绸之路的章节,它不仅仅是一条贸易通道,更是文化交流的桥梁。那些来自西域的物品,比如玻璃器、葡萄纹饰,都见证了那个时代开放包容的胸怀。通过阅读,我仿佛看到了那个庞大帝国的心脏,感受到了它强大的凝聚力和向外辐射的生命力。

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《考古中国》在讲述唐宋时期的内容时,让我看到了那个时代经济的繁荣和文化的昌盛。从唐代墓葬中出土的大量唐三彩,到宋代墓葬中精美的瓷器、金银器,这些都展现了那个时代高超的工艺水平和富足的生活。我尤其欣赏作者对唐代对外交流的细致描绘,比如长安城作为国际化大都市的形象,以及那些来自不同国度的商人、僧侣、使者。这些都让我感受到那个时代的开放、自信和包容。通过阅读,我仿佛置身于那个繁华的时代,看到了街市的热闹,听到了不同语言的交流,品尝到了来自世界各地的美味。

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这本书带我穿越时空,回到了那个诸侯争霸、百家争鸣的春秋战国时期。作者对当时的墓葬文化进行了深入的探讨,特别是对一些诸侯墓的详细介绍,让我对那个时代的社会结构、权力体系有了更直观的认识。从墓葬的大小、随葬品的数量和种类,我们就能窥见墓主人的身份地位,以及那个时代人们对生与死的理解。我尤其对书中对一些兵器和车马坑的解读印象深刻,它们不仅仅是武器,更是那个时代军事科技的体现,也反映了贵族阶层的生活方式和对战争的重视。阅读过程中,我常常会停下来思考,那些曾经叱咤风云的人物,他们的喜怒哀乐,他们的雄图壮志,是否也隐藏在这些被掩埋了千年的遗物之中?

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阅读《考古中国》的过程,是一种知识的积累,更是一种精神的洗礼。书中对不同时期墓葬中出土的文物的解读,让我不仅了解了物质文明的进步,更感受到了古人对精神世界的探索和追求。比如,从早期对生殖崇拜的象征,到后来对神灵、祖先的祭祀,再到对死后世界的想象,这些都反映了人类思想观念的演变。我特别喜欢书中对一些器物造型、纹饰寓意的分析,它们不仅仅是装饰,往往蕴含着深刻的文化象征意义。这本书让我更加敬畏历史,更加珍惜我们今天所拥有的文明成果,也激发了我对中华文明源远流长的自豪感。

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这本书的某些篇章,让我对元明清时期社会的变迁有了更深的感悟。作者在描述这些时期的墓葬时,会特别关注一些汉族与少数民族融合的痕迹,以及这些融合对社会生活、服饰、器物等方面带来的影响。我印象深刻的是书中对元代墓葬中马匹、皮毛制品的大量出土的分析,这与当时蒙古族的生活习惯密切相关,也反映了那个时期政治和文化的交融。同时,明清时期的墓葬也展现了商品经济的发展和市民阶层文化的兴起,比如精美的丝织品、玉器以及一些反映日常生活场景的陪葬品,这些都让我看到了那个时代社会的复杂性和多样性。

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这本书的内容,让我对魏晋南北朝时期那个动荡却又充满文化张力的时代有了更深刻的理解。作者在介绍那个时期墓葬壁画时,着重分析了其中融合了草原民族和汉族文化的一些元素,比如胡服、骑马出行等场景的描绘。这些细节让我感受到了那个时代多元文化的碰撞与交融,也看到了艺术家们在创作中展现出的独特的审美情趣。我尤其对书中对一些佛教造像的解读很感兴趣,那些来自不同地区、不同风格的佛像,反映了佛教在中国传播过程中发生的本土化演变。这让我意识到,文化的发展从来都不是单向的,而是充满着互动和创造。

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读《考古中国》,让我深刻体会到,我们今天的文明并非凭空而来,而是经过漫长而复杂的演变。书中对夏朝的探索,特别是二里头遗址的介绍,颠覆了我过去对夏朝“传说”的模糊印象。作者细致地分析了二里头遗址的城市布局、宫殿建筑、墓葬制度,以及出土的那些精美礼器,这些都指向一个高度发达、组织严密的早期国家形态。我能想象到,在遥远的那个时代,已经有了清晰的社会分工,有了对天象的观测和记录,有了对祖先的崇拜和祭祀。书中的描述不是枯燥的考古报告,而是充满了人文关怀,作者试图从这些冰冷的遗物中,挖掘出那个时代人们的生活痕迹、思想观念,以及他们对美好生活的追求。

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总而言之,《考古中国》这本书,对于任何一个对中国历史感兴趣的读者来说,都是一本不可多得的佳作。它不仅仅是一本关于考古发现的书,更是一本关于人、关于文明、关于时光的书。作者的文字像一把钥匙,为我们打开了一扇扇尘封的历史大门,让我们得以一窥那个遥远时代的真实面貌。我在这本书中,找到了我对过去的好奇,也找到了我对未来的启示。每次读完,都会有新的感悟,仿佛与那些埋藏在地下数千年的灵魂进行了一次深刻的对话。这本书让我更加热爱我的国家,更加热爱我们悠久灿烂的中华文明。

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结果在哪还是没有找出来,死不瞑目啊。

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结果在哪还是没有找出来,死不瞑目啊。

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這個題目至少可以寫成「走近科學」風格的,結果這本書寫得比「走近科學」還乏味……

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结果在哪还是没有找出来,死不瞑目啊。

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结果在哪还是没有找出来,死不瞑目啊。

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