吴寿暘乃浙江海宁人。其父吴骞,生平酷爱典籍,搜集珍本逾万,筑拜经楼以藏之,贮书甲于一方。吴骞逝后,寿暘承父遗志,辑成此编。本书著录拜经楼藏书精品,汇集其父吴骞及众多名人学士的鉴赏题识,包括杭世骏、卢文弨、钱大昕、朱型家、陈鳣、鲍廷博、黄丕烈等当时最优秀的版本、校勘学者的研究成果。此次整理标点以道光二十七年蒋氏宜年堂刻本为底本,订正少数误字,并补充吴骞《愚谷文存》及其续篇等内容,以小注形式附于文后,以资参考。
这些年来民间书店越来越多了,于我是感到宽慰的。受够了新华书店恶劣的态度,跑到一些小书店去,竟然非常温馨。 很久以前是书肆“风行”的时代,不过那似乎是旧书,什么“不如鬻书与毛晋”等,要么是四书应试之流。总之能想见一个“大读书”时代,人人读的是国学,人人都有学问...
评分这些年来民间书店越来越多了,于我是感到宽慰的。受够了新华书店恶劣的态度,跑到一些小书店去,竟然非常温馨。 很久以前是书肆“风行”的时代,不过那似乎是旧书,什么“不如鬻书与毛晋”等,要么是四书应试之流。总之能想见一个“大读书”时代,人人读的是国学,人人都有学问...
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翻阅此书,我仿佛能感受到一种跨越时空的对话感。那种对旧物、对历史痕迹的细致描摹,总能精准地勾起我内心深处对“旧时文玩”的向往。它的叙述方式并非枯燥的罗列,而是充满了故事性,每一个片段都像是一扇小小的窗口,让我得以窥见往昔士大夫阶层的生活侧影。文字的笔触细腻入微,将那些被时间冲刷的痕迹,那些书页上的折角、墨迹的洇散,描绘得活灵活现。这不仅仅是关于物件的记录,更是对一种生活态度的捕捉与留存。我读到的,是一种对“时间”本身的珍视,它教导我们慢下来,去欣赏那些不易察觉的美好与厚重。
评分这本书的整体氛围是内敛而克制的,它没有试图用浮夸的辞藻来吸引眼球,而是用一种近乎谦逊的姿态,将深厚的学识娓娓道来。这种“润物细无声”的表达力量,恰恰是最具穿透力的。读之,让人心境平和,思维也随之变得更加清晰和有条理。它提供的知识密度是相当高的,但呈现方式却极其友好,仿佛有一位博学的长者在身旁轻声慢语地为你解惑,既有学问的深度,又不失亲切感。这种平衡把握得极好,使得即便是初涉此领域的读者,也能循着作者的思路,领略到其中精妙之处,而无需感到任何门槛。
评分此书的装帧设计与内容气质的统一性,达到了令人称赞的境界。它成功地营造了一种“可供珍藏”的仪式感,让人在阅读完毕后,会自然而然地想要将它安放在书架上最显眼的位置,而非束之高阁。它散发出的那种经得起时间考验的质感,让我相信,它将会在未来的岁月里,随着时间的推移,愈发显现出其独特的价值。这种对“永恒”的追求,体现在从纸张选择到油墨配置的每一个细节中。它让阅读行为本身,从一种信息获取过程,升华为一种对文化脉络的致敬与实践,每一次翻阅都是一次精神上的回溯与洗礼。
评分从文字排版的角度来看,这本册子处理得极为考究。字体的选择古朴典雅,与全书的文化气质浑然一体,阅读起来既不费眼力,又增添了几分韵味。行距和字间距的疏密得当,使得长篇的文字阅读起来也丝毫没有压迫感,保持了一种流畅的节奏感。可以想见,在编辑校对的过程中,想必是下了不少功夫,力求在视觉上达到一种和谐的美感。这种对细节的执着,正是体现了对于“读书”这件事本身的重视,而不是仅仅将其视为信息载体。这样的版式设计,无疑为深度阅读提供了极佳的硬件支持,让读者的心神能够更平稳地沉浸在文字构建的世界里,不被繁杂的现代设计所干扰,这本身就是一种难得的享受。
评分这本《拜经楼藏书题跋记》的装帧设计着实引人注目,初见之下,便觉其蕴含着一种沉静而深邃的古韵。纸张的质地温润,触感细腻,微微泛黄的书页仿佛带着历史的温度,让人忍不住想要翻开细阅。封面设计上,繁复却不失雅致的纹饰,配以苍劲有力的书名题字,仿佛带领读者穿越回那个墨香四溢的年代。光是捧着它,就能感受到一股文人雅士对书籍的敬畏与珍视。这种对实体书的尊重,在如今这个电子阅读盛行的时代显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,体现了出版者对于传统文化的深刻理解与传承的努力。每一次摩挲书脊,都能体会到其中蕴含的匠心,让人对接下来的阅读内容充满了美好的期待。
评分按需对的,找到几条挺开心了,没找到时太怀疑这种赌着找条目的太考验人了。
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评分吴骞先生,我对不起您……
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