《人間詞話解讀》內容簡介：著名國學大師王國維早年受德國哲學傢叔本華的影響，將中國古代文論與西方哲學、美學思想融閤在一起，建立起自己的一套文藝理論，《人間詞話》即是他文論體係的具體闡釋。境界說是他美學思想的核心，書中所評價的是中國詞發展史上的重要作傢和作品，但所涉及的美學和文藝理論上的很多基本問題，是一本集中國古典美學和文學理論之大成的著作。
《人間詞話解讀》評注《人間詞話》，以王國維手定、分三期公開發錶於《國粹學報》上的六十四則為底本，並校以人民文學齣版社本——《蕙風詞話?人間詞話》閤訂本（徐調孚、周振甫注，王幼安校訂）、齊魯書社本——《人間詞話新注》（滕鹹惠校注）、河南師大學報本——《人間詞話》（陳杏珍、劉炬重訂）等。在評注中，參考瞭祖保泉、張曉雲《王國維與人間詞話》、葉嘉瑩《王國維及其文學批評》、佛雛《王國維詩學研究》、夏中義《世紀初的苦魂》、黃霖等《人間詞話導讀》、譚汝為校注《人間詞話人間詞》等。並附錄《人間詞話?刪稿》、《人間詞話?附錄》、《人間詞話?拾遺》，以見王國維詞論之全貌。
具體描述
讀後感
《人间词话》分两半读完，前一半是这样的：看了一半发现实在是知识储备太少，手边一个度娘一本书，边看边查，坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易，之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的：准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》，...
評分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻，可近思，却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目，实是对窗之窥望，自愚而已。 先生自是有风骨之士，故其评鉴标准，当以意胜者为上，忌文过饰非。 意境为上，格式次之。无论豪放，婉约，...
評分王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...
評分王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...
評分《人间词话》分两半读完，前一半是这样的：看了一半发现实在是知识储备太少，手边一个度娘一本书，边看边查，坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易，之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的：准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》，...
用戶評價
精悍的版本
评分這個版本挺清新的
评分不用說，用詩的語言論詩，是中國人的特色。這本，尤其好，經典中的經典。
评分比起早年初讀，從前隻對三境之說，景與情之關係，“有我”“無我”之境的高下留下點印象。如今再讀，總算稍微有瞭一點係統瞭解，也大略知道王國維粉東坡、稼軒、後主、少遊、永叔多，黑白石、端己、飛卿、正中、夢窗、梅溪、玉田亦多。獨對周美成，大概遺恨其用錯瞭方嚮，能做個好畫傢（風景畫）卻不能是個好詩人，所以粉也不是，黑也不是。（隻有《蘇慕遮》“水麵清圓，一一風荷舉”略誇瞭一句）Ps，這本解讀有個彆觀點還可探討，但作為入門導讀還是不錯的。
评分精悍的版本
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