具体描述
《儒林外史》是十八世纪中国古典小说文库中的一部现实主义的典范之作。作为中国第一部表现知识分子生活的长篇讽刺小说，《儒林外史》在文学史上具有很高的地位。它“穷极文士情态”(程晋芳《文木先生传》 )，“机锋所向，尤在士林”(鲁迅《中国小说史略》)，是一部生动全面地展现封建社会知识分子群像的文学长卷。
本书为该原著的缩写本，是特为青少年读者编辑的，为世界少年文学经典文库之一。
《儒林外史》以其独特的视角和辛辣的讽刺，描绘了明朝中后期一个虚构的社会图景，深刻揭示了科举制度下士人的生存状态和精神困境。本书并非仅止于对名利场的描绘，更是一曲对人性、道德与社会价值的深刻反思。 故事围绕着一群生活在江南地区、以读书科举为人生终极目标的文人展开。他们或渴望通过功名利禄改变命运，或在仕途的坎坷中挣扎，或沉溺于虚妄的道德优越感，甚至有人为了迎合时势而泯灭良知。作者吴敬梓以生动传神的笔触，刻画了形形色色的人物，他们的命运交织，共同构成了一幅波澜壮阔的时代画卷。 书中的许多人物都成为了经典，例如以“一日酬宾，十日受辱”形容自己买官经历的范进，其情节的荒诞与可悲令人扼腕；终日沉迷于“奇技淫巧”，却又极力想挤进士林圈子的严监生；追求虚名，将“立德立言”挂在嘴边，实则行为乖张的匡超人。这些人物的塑造，不仅是作者对个体命运的关注，更是对整个社会风气的一种批判。 《儒林外史》最令人称道之处在于其深刻的讽刺艺术。作者并没有采取直接批判的方式，而是通过对人物言行的细致描写，让读者自行体会其中的荒谬与丑恶。那些原本应该正直、有才学的士人，在科举制度的巨大压力和诱惑下，逐渐迷失了方向，沦为了名利和虚荣的奴隶。他们口中谈论着“道义文章”，心中却盘算着如何钻营、如何邀功。这种反差，恰恰构成了《儒林外史》最犀利的讽刺。 除了对科举制度的批判，《儒林外史》也对当时社会的官场腐败、人情冷暖、道德沦丧等现象进行了淋漓尽致的描绘。书中随处可见官员的贪婪、士人的阿谀奉承、以及普通百姓在不公压迫下的无奈。这些情节的铺陈，使得《儒林外史》的批判性超越了单纯的科举制度，触及了更深层次的社会问题。 然而，《儒林外史》并非一部全然悲观的书。在对黑暗现实的揭露之余，作者也展现了一些闪光的个体。例如，以淡泊名利、追求精神自由的隐士，如沈琼枝、杜少卿等。他们虽然不被主流社会所认可，但他们的生活方式和价值追求，却为读者提供了一种别样的选择和思考。这些人物的存在，为全书增添了一抹亮色，也使得作者的批判更加 nuanced，而非一味地否定。 《儒林外史》的语言风格独特，朴实而又生动，充满生活气息。作者善于运用白描手法，勾勒出鲜活的人物形象；善于运用细节描写，展现人物的内心世界和复杂情感。尤其在人物对话方面，更是活灵活现，将不同人物的性格特点刻画得入木三分。这种语言的魅力，使得《儒林外史》即便是在几个世纪后，依然能够吸引读者，引起共鸣。 本书的结构也颇具匠心。它没有设置一个贯穿始终的主人公，而是通过一系列相对独立又彼此联系的故事片段，展现了不同人物、不同命运的交织。这种“集锦式”的结构，使得作者能够更加自由地切换视角，描绘更广阔的社会图景。读者仿佛置身于一个繁华的集市，看到了形形色色的人，听到了各种各样的故事。 《儒林外史》之所以能够成为经典，在于其深刻的思想内涵和 enduring 的艺术魅力。它不仅是一部反映时代、批判社会的文学作品，更是一部关于人性、关于选择、关于价值的哲学思考。阅读《儒林外史》，我们看到的不仅仅是明朝士人的生活，更能从中看到人性的共性，看到在任何时代都可能出现的诱惑与困境。 在今天，重读《儒林外史》，依然能够感受到其思想的深刻与现实的意义。它提醒我们，在追求个人价值与社会认同的过程中，如何保持清醒的头脑，不被虚名浮利所迷惑，不迷失人生的方向。它也让我们反思，一个健康的社会，应该如何构建，才能让有才华、有品德的人得到应有的尊重，而不是被功利所裹挟。 《儒林外史》是一部值得反复品读的作品。每一次阅读，都能从中发现新的意蕴，获得新的启示。它是一面镜子，映照出人性的复杂与社会的真实；它也是一盏明灯，指引我们在纷繁的世界中，寻找属于自己的价值与方向。它所蕴含的深刻洞察力，使其超越了时间和空间的限制，成为了一部不朽的文学巨著。 本书的价值，更在于其对“士”的身份与角色的探讨。在传统中国社会，“士”阶层被寄予厚望，他们是文化的传承者，是道德的楷模，更是社会变革的推动者。然而，《儒林外史》中的许多“士”却背离了这些期望，他们为了私利而扭曲了自我，成为了社会弊病的载体。这无疑是对当时社会价值观的一种质疑，也引发了对何为真正的“士”的深刻追问。 作者吴敬梓本人，在现实生活中也并非以科举入仕，而是一位怀才不遇、对现实社会不满的文人。这种个人的经历，无疑也为他创作《儒林外史》提供了独特的视角和情感的支撑。他以一种超然的姿态，用辛辣的笔调，解剖了一个他所不认同的社会现象。 《儒林外史》对于后世文学，特别是对批判现实主义小说的发展，产生了深远的影响。其精湛的讽刺艺术，对人物塑造的独到之处，以及对社会现实的深刻洞察，都为后来的作家提供了宝贵的借鉴。 总而言之，《儒林外史》是一部百科全书式的长篇小说，它以明朝中后期的江南社会为背景，通过描绘一群士人的命运，深刻揭露了科举制度的弊端，批判了官场的腐败和社会的黑暗，同时也展现了人性的复杂与价值的冲突。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中国文学史上一部不可忽视的经典。阅读《儒林外史》，就是与一个逝去的时代进行对话，与复杂的人性进行思辨，与真实的社会进行对照。它是一部严肃的作品，但其阅读过程却充满了趣味和启迪。
作者简介
目录信息
第一回 说楔子叙全书要旨 借名流述儒林大义第二回 王举人学堂识同科 周秀才老年登上第第三回 周学道考场拔真才 胡屠户行凶闹捷报第四回 办丧事和尚吃官司 打秋风乡绅遭祸事第五回 王秀才议立扶偏房 严监生疾终命归天第六回 严贡生借故闹船家 赵寡妇含冤控大伯第七回 范学道视学报师恩 王员外热心助同乡第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交第九回 慕名士捐金赎朋友 蘧公孙富室配姻亲第十回 鲁小姐出题难新郎 杨执中相府荐贤士第十一回 众名士大宴莺胆湖 张铁臂虚设人头会第十二回 蘧公孙求贤问举业 马纯上疏财解危难第十三回 游西湖意外遇神仙 马秀才送丧知真相第十四回 遇寒士慷慨伸援手 匡超人回乡孝双亲第十五回 夜读书县令识人才 遭横祸秀才避他乡第十六回 返旧地结识众名士 约诗会游湖醉酒归第十七回 得良朋秀才时运转 用权势潘三惹祸端第十八回 牛布衣客死芜湖关 窃诗集小子冒姓名第十九回 遇同姓老少认祖孙 泄私愤牛浦遭毒打第二十回 牛寡妇寻夫惹官司 鲍文卿惜才救知县第二十一回 好心人过继倪家子 遇故肘口府报旧恩第二十二回 鲍廷玺悔结恶姻缘 亲兄弟久别喜重逢第二十三回 长兄逝辗转投亲友 合选书南京聚名流第二十四回 逞风流高会莫愁湖 沉年酒大醉四方客第二十五回 杜少卿慷慨散千金 娄太爷临去遗忠言第二十六回 豪义客访友会名流 拒仕途装病辞知县第二十七回 赴京城神弓退响马 朝天子贤士请还乡第二十八回 常熟县访得真儒生 泰伯祠名贤主祭祀第二十九回 郭孝子西蜀寻父亲 美少年仗义除恶僧第三十回 萧云仙攻城建奇功 守青枫修城劝农桑第三十一回 沈琼枝智勇斗盐商 南京城才女赢声名第三十二回 汤兄弟结伴进科场 野羊塘将军显奇功第三十三回 没诚意请师遭婉拒 重亲情代兄担罪名第三十四回 登高会贤人话离别 聘业师虞家重品行第三十五回 利熏心老爹遭戏弄 节孝祠冷热两重天第三十六回 迂秀才任由女殉夫 高家宴翰林论举业第三十七回 涉官司中书现原形 真义气壮士试官刑第三十八回 比武艺侠士露身手 讨骗债英雄显神力第三十九回 陈公子欠下风流债 呆名士献诗来宾楼第四十回 四奇人终结名士史 访故儒赐授翰林院
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读后感
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