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发表于2024-12-24
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朱光潛,筆名孟實,一八九七年九月十九日出生,卒於一九八六年 ,從小受其父親嚴格的教育方式所影響,也因其父為私塾老師而進了私 塾學校,小時熟讀儒家經典四書五經,〈古文觀止〉、〈唐詩三百首〉 等,學過科舉的策論時文,但因後來進入桐城中學,習〈古文辭類纂〉 等書,於是放棄了時文,摸索古文,他的老師潘季野是一個宋詩派的詩 人,在他的教導下,朱光潛對古文和文言有很濃厚的興趣,後來他考上 了香港大學的留學考。
在香港大學這所英國人辦的大學中,他不僅能更加增長他的文學知 識,同時也學到了許多新的事物,像英文、生物學、心理學等,後來看 了梁啟超的飲冰室文集和胡適所提倡的白話文,深深地覺得自己的古板 ,於是他轉而學寫白話文。
畢業後,經朋友介紹,到吳淞中學教英文,但他也初嘗政治的鬥爭 ,在這場鬥爭中,吳淞中學就被打垮了,由夏丏尊的推薦,到春暉中學 教英文,因而結識了匡互生、朱自清、豐子愷幾位好友,因不滿校長的 專制而出走上海,後來陸續也有很多好友趕到,他們和在上海認識的許 多傑出人材,共同成立了立 達學園,宗旨是提出對教育獨立自由的口號,並且在自己籌辦的開明書 店中發行名叫〈中學生〉的刊物,開明書店也就是後來的青年書店,為 中國青年出版社的前身,此後,是他一生最大的轉捩點,也是他所有教 育活動的起點。
在立達學園辦起來後,他又考取了官費留英,由於這是一個很好的 機會,於是他興奮地踏上英國之路,到了英國,進了愛丁堡大學,他選 修的科目有英國文學、哲學、心理學、歐洲古代史和藝術史,在許多教 授的指導和鼓勵下,他著實獲益良多,順利畢業後,又入倫敦大學學院 進修,並同時在巴黎大學聽課,在此因文學院長影響,對〈藝術心理學 〉甚感興趣,這和他的作品文章有很大的關係,他也因此起興要寫一部 〈悲劇心理學〉作為博士論文,而後在轉到斯特拉斯堡大學後,他的論 文也已完成,在經該校心理學教授的指導下通過了。
回國後,又經介紹並由胡適聘請,當了北京大學西語系教授,由於 對〈文藝心理學〉的熱衷,而被老友徐悲鴻約到中央藝術學院講了一年 課。當時卻又爆發了「京派」和「海派」之爭,他本人是屬於京派,為 了重振「京派」,他們組織了委員會,並出了一本〈文學雜誌〉,由朱 光潛當主編,漸漸的,兩派的鬥爭已經消失了,〈文學雜誌〉成為了暢 銷書籍,也可時時看到其中有許多「海派」的作家,而後,抗日戰爭爆 發了,此書也只能停刊了。
後來在宣揚美學的工作上,費盡心力,也曾開過美學大會,也曾以 四種文字摸索馬克主義,翻譯過許多重要資料,有〈美學原理〉、〈文 藝對話集〉、〈拉奧孔〉、〈歌德談話錄〉、〈美學〉三卷‧‧‧,也 有些因為經過四人幫事件而後才得以重修出版的,他對於近代的美學思 想,尤其對我國,實有重大的貢獻。
你且自问:现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过 朱光潜先生,是一代美学大师,被认为是我国继王国维先生之后最有成就的美学家。他在古典美学和马克思美学之间架起了一架桥梁。 《谈修养》是他写给青年的几篇小文章,写得时间是70多年前,现在读来依然犹如醍醐灌顶。前一段...
评分本书不是书评,只是对书里一页内容的一些想法。 朱光潜先生在谈到个人本位与社会本位的伦理观时,认为中国传统美德虽大半含有社会性,但着重的却是个人修养。而西方思想却以社会本位为主。 这跟我以往的想法完全不同,中国人天天喊“天下兴亡,匹夫有责”,多少仁人志士愿意杀...
评分读《谈修养》 一位学识渊博的先生70年前说过这样一句话:一般学校都没有社会生活,教师与学生相视如路人,同学彼此也相视如路人。世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。 或许这就是文学作品的力量,已经70年了。 ...
评分这是我记忆最深刻的话,以此警醒曾经采蜜式读书的我。 采蜜式读书,也就是全凭兴趣去读书,其实并无实质性的好坏。但是很容易产生读而不专的现象。书中所言“多读而不求甚解,则如驰骋十里洋场,虽珍奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。”一语惊醒梦中人。人最可怕的是...
评分朱光潜,老先生是那一代老头里说出众又不出众的一位,那个年代太多才华横溢武功盖世的老家伙。可是读先生的书之后让人感受的是平易近人,循循善诱的劝诫和教导,他自己的看法说出来给你听,希望能对年轻人有裨益。书中谈到年轻人被社会扭曲之后由热血青年到犬儒主义的转变,谈...
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