具體描述
本書為楊牧第一本隨筆散文集，收作品二十篇，三分之二以上為他在颱灣大學任教時所撰之觀察及感懷，大半為“結廬隨筆”專欄之精髓，觸及麵極為廣泛，頗能看到楊牧以詩人之心擴張的介入抱負，對於現代社會、文化、教育的體會和批判，於題材風格方麵超越瞭《葉珊散文集》時代之抒情飄逸，也大異於《年輪》一書所代錶的寓意濃鬱，以切入直指之文筆麵對現實人生的問題，探討知識分子的社會良知，闡揚勇於任事的現代精神。
著者簡介
楊牧（1940年9月6日－），本名王靖獻，颱灣花蓮縣人，颱灣著名詩人及散文作傢。早期的楊牧，深受浪漫主義詩人的影響，經過留美生活的洗禮，開始對社會進行關注。楊牧三十二歲以前的筆名為葉珊，三十二歲之後，更改筆名為楊牧，可以看作是純粹的浪漫情懷與兼含人文關懷的分水嶺。詩作曾被譯入英文、德文、法文、日文、瑞典文、荷蘭文。曾任麻塞諸塞大學及華盛頓大學助理教授、國立東華大學文學院院長、中央研究院中國文哲研究所特聘研究員兼所長。現任國立政治大學颱灣文學研究所講座教授、國立東華大學榮譽教授。曾獲詩宗奬(1971)、吳三連文藝奬(1990)、國傢文藝奬(2000)、紐曼華語文學奬(2013)等重要奬項。
圖書目錄
歸航之二
颱灣的鄉下
鯉魚潭
瑞穗舊稱水尾
山榖記載
夜宿大獨山
又見颱南
聞彰化縣政府想拆孔廟
偉大的吳鳳
柏剋萊精神
蔔弼德先生
我所不知道的康橋
漢城·一九七四·贈許世旭
覃子豪紀念
徐道鄰先生
讀書萬捲且讀律
《新潮叢書》始末
外文係是幹什麼的？
人文教育即大學教育
後記
詩話——楊牧訪問記（桂文亞）
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
懷人文章情滿意足。對社會現象的看法，有獨特的章法，但總覺得楊牧還是不很適閤這種介入，顯得笨拙。
评分購於颱北唐山書店。楊牧於1975-1976年在颱大任教（教授《中西比較文學》和《莎士比亞》），此間撰寫瞭本書中絕大部分篇章。“柏剋萊精神”，在他看來，就是學術研究與社會介入於一體的精神。全書紀念蔔弼德、覃子豪、徐道鄰幾篇，迴憶東海、柏剋萊等地的求學往事，深情之外，又有嚴謹、冷靜、倔強的一麵，可見他學者風範的形成過程。另幾篇寫花蓮、彰化等地，多少流露齣對社會的間接看法，又見他逐漸生長起來的社會抱負與責任心。楊牧不打筆仗，少有政治詩，入乎其內、齣乎其外、化乎其中，對於文學世界的認識愈發深邃、堅定。
评分購於颱北唐山書店。楊牧於1975-1976年在颱大任教（教授《中西比較文學》和《莎士比亞》），此間撰寫瞭本書中絕大部分篇章。“柏剋萊精神”，在他看來，就是學術研究與社會介入於一體的精神。全書紀念蔔弼德、覃子豪、徐道鄰幾篇，迴憶東海、柏剋萊等地的求學往事，深情之外，又有嚴謹、冷靜、倔強的一麵，可見他學者風範的形成過程。另幾篇寫花蓮、彰化等地，多少流露齣對社會的間接看法，又見他逐漸生長起來的社會抱負與責任心。楊牧不打筆仗，少有政治詩，入乎其內、齣乎其外、化乎其中，對於文學世界的認識愈發深邃、堅定。
评分其中前幾篇夾敘夾議的文章，和寫柏剋萊教授的幾篇(尤其蔔弻德先生)算是精彩的。 看過後的小記:楊牧的心是文人的、小知識分子的心，終究與現世無多相涉，對於現實的感慨也多停留於個人式的囈語。這一點用在文學評論上，反倒能沉得下來，於大傳統中娓娓道來。
评分購於颱北唐山書店。楊牧於1975-1976年在颱大任教（教授《中西比較文學》和《莎士比亞》），此間撰寫瞭本書中絕大部分篇章。“柏剋萊精神”，在他看來，就是學術研究與社會介入於一體的精神。全書紀念蔔弼德、覃子豪、徐道鄰幾篇，迴憶東海、柏剋萊等地的求學往事，深情之外，又有嚴謹、冷靜、倔強的一麵，可見他學者風範的形成過程。另幾篇寫花蓮、彰化等地，多少流露齣對社會的間接看法，又見他逐漸生長起來的社會抱負與責任心。楊牧不打筆仗，少有政治詩，入乎其內、齣乎其外、化乎其中，對於文學世界的認識愈發深邃、堅定。
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