图书标签: 林语堂 国学 左手孔子右手老子 哲学 老子 文化 经典 人文
发表于2025-03-12
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儒家崇理性,尚修身;道家却抱持反面的观点,偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人,似乎总站在高处,较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人,便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。在本书中,国学大师林语堂先生全面揭了示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵!
林语堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
智慧。
评分写得相当有趣,想来也是个有趣的人。看文字也是头脑清晰的很,只是不知道怎么就成了反动文人。后来看他一些散文,写得很正常,不像是同时代的鲁大叔那般晦涩,改变了我以为新文化运动很不成功以至于认为大家都是半文言半白话的印象。
评分大道无为
评分有意思
评分看不太懂
一直不敢拜读《论语》和《道德经》的原文,不是看不懂国文,是担心自己无法体会古语的精髓而误解经典的本初。曾经囫囵吞枣的看了于丹解读的论语。但感觉就像KFC,不是那个味儿。直到看到大师半个世纪以前的解读,方觉醍醐。大师娓娓道来“儒”“道”的观点,延展并详解。 实...
评分偶翻林语堂之《左手孔子,右手老子》,观自南怀瑾之代序,上篇导言,实不以为然,直以为谬矣,弃之不顾。
评分一直想在国学上有所作为,但从来不敢读诸位圣贤的著作。一来,看不懂。二来,解释太多,我听谁的?三来,我笃信佛法,不知道该抱着怎样的看法去读这些外道。 一次偶然的机会,我拜读了李航的《道纪》,所有顾虑全都没有了,我发现完全可以用一种自己特有的角度去看这些著作。可...
评分一直想在国学上有所作为,但从来不敢读诸位圣贤的著作。一来,看不懂。二来,解释太多,我听谁的?三来,我笃信佛法,不知道该抱着怎样的看法去读这些外道。 一次偶然的机会,我拜读了李航的《道纪》,所有顾虑全都没有了,我发现完全可以用一种自己特有的角度去看这些著作。可...
评分听说钱老曾讽刺林语堂先生的幽默文学:“老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。”我倒觉得他的幽默挺真诚,钱老的幽默关键是看不懂啊……好冷。 也许这正是孔老夫子的入世幽默之道~有官当官,没官教育一下群众也不错。宋代理学真是……太无聊。把这种幽...
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